Всеволод Протопопов - Девять принципов мироздания. Часть 4

Девять принципов мироздания. Часть 4
Название: Девять принципов мироздания. Часть 4
Автор:
Жанры: Монографии | Книги по философии | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2018
О чем книга "Девять принципов мироздания. Часть 4"

Эта книга о мироздании как об уникальном творении, о законах, по которым создавалось и живет мироздание, и о человеке как о части этого мироздания. Книга написана настолько простым языком, насколько это возможно при описании столь сложного материала, и вполне доступна людям с разным уровнем образования и мировоззрения.Эта часть говорит о Человеке, о его роли и миссии в мироздании.

Бесплатно читать онлайн Девять принципов мироздания. Часть 4



Предисловие.

В прошлых трёх книгах мы познакомились с Принципами, на основе которых, Творецсоздал Мирозданиеи благодаря которымоно осуществляет своё бытие. Корме того, был рассмотрен вопрос о роли, месте и особенностяхбытияагентовМироздания.

А что же Человек? Какова его роль в Мироздании? Какая его миссия в осуществлении бытия Мироздания? Ответом на эти и многие другие вопросы, я надеюсь, и послужит эта книга.

Я думаю, что наступило время рассмотреть через призму уже известного читателю материала, одно из самых загадочных и во многом непостижимых явлений Мироздания, за исключением, пожалуй, самого Творца, который называется – Человеком. Я умышленно пишу здесь слово человек с заглавной буквы, что бы у читателя не возникло соблазна назвать Человеком то, привычное всем существо, которое мы каждый день можем созерцать вокруг себя, а особенно в зеркале.

Нас постоянно окружают люди. Но каждый ли человек действительно Человек? По форме, на первый взгляд, вроде бы так, однако для определения понятия Человека одной формы явно недостаточно. Мы постоянно наблюдаем вокруг себя, да и в себе самих, как многие люди по форме похожие на «человека» совершают такие поступки, от которых в ужасе отшатнулись бы даже самые кровожадные демоны.

Создаётся впечатление, что человек, который изначально былзадуман и рождён Творцом по своему образу и подобию, какСын Творца, совершенно забыл своё высокое предназначение и в результате этого впал в блуд, т.е. заблудился. Потеряв цель собственного бытия, двигаясь по жизни в слепую, он понапрасну растрачивает свой творческий потенциал. Но человек не может не творить, в силу своей природы, он безумно творит такие вещи, которые зачастую становятся опасными не только для него самого, но и для всего Мироздания в целом. Я уж не говорю об образе жизни, который ведёт большинство людей и, что самое страшное, не видят в этом ничего предосудительного. На этом, пожалуй, пока остановимся, иначе мы никогда не доберёмся до сути данной книги. Разговор же об облике современного человека, почему он такой и к чему он ведёт, мы продолжим в следующей книге, которая будет целиком посвящена этому вопросу.


ГЛАВА 1. Человек – содержание.

Как мы уже знаем, Содержанием всего сущего является Творец, вернее его отражение. Не является исключением и Человек. Творец триедин, т.е. проявляет себя одновременно сразу в трёх ипостасях, а именно: Духа, Информации и Материи. Так же триедина и любая форма Мироздания, т.е. любая форма несёт в своей основе Дух, Информацию и Материю, а отличие между формами лишь в объёме и соотношении этих составляющих Содержания.

А что же Человек? Он так же троичен, но в отличие от любых других форм Мироздания, объём ипостасей его Содержания бесконечно велик и практически равен объёму Содержания всего Мироздания, а, следовательно, равен Творцу.

Именно равенство объёмов Содержания Творца и Человека оправдывает то прозрение, которое позволило многим мыслителям сделать вывод о родстве между Творцом и Человеком, которое определяет образ и подобие последнего.

В чём же образ Человека подобен образу Творца? А в том, что структура формы Человека подобна структуре Мироздания, как формы. Но мы с вами знаем, что Мироздание является, по сути, зеркалом, в котором отразился Творец, а значит и Его структура. Поэтому, с полным правом мы можем сказать, что Творец и Человек имеют структурно подобный образ или форму.

Теперь выясним в чём Человек, помимо образа подобен Творцу. Для этого нам необходимо вспомнить, в чем основная функция Творца и как она отразилась в Человеке. Само наименование – Творец даёт ответ на этот вопрос. Ответ достаточно прост – основной функцией Творца является творчество, а, следовательно, и основная функция Человека так же является творчество, различие только в масштабах и способах творчества. Что касается способов творчества, то здесь имеются существенные различия. Дело в том, что Творец творил Мироздание из себя, а человеческое творчество происходит за счёт переделки уже существующих форм, созданных Творцом.

Отсюда следует та истина, что Человек вовсе не тварь, дрожащая и не раб Божий, а возлюбленный сын Творца. А какой же любящий отец не передаст сыну своему всё то, чем сам владеет? О том, что это именно так, что человек просто забыл кто он такой, что ему в этом очень сильно помогли, я и постараюсь рассказать в этой книге.

Согласитесь, что человек, делая заявление, что он чего-то знает и при этом практически не знает себя, как-то не укладывается в понятие разумности. Поэтому если этот труд поможет кому-либо вспомнить, кто он такой, буду считать, что свою задачу я выполнил.

Рассмотрим подробнее, как ведут себя Содержания Человека, т.е. какие особенности их проявления в последнем.

1.1. Дух – активное начало Человека.

Мы знаем, что Творец абсолютен, следовательно, абсолютны и его Ипостаси. Значит и Человек в своей первооснове абсолютен, т.е. имеет абсолютный Дух. Поэтому смешно говорить о слабости Человека, ибо ничто в Мироздании, да и само Мироздание, не сильнее Человека. Творящая энергия Духа Человека, как и у Творца, абсолютна и никто и ничто не может противостоять ей.

Когда Дух пребывает в себе, т.е. не контактирует с Информацией, то в этом случае все три его формальных кварка, т.е. Желание, Воля и Движение постоянно переходят один в другой. При этом Желание превращается в Волю, а Воля, в свою очередь, превращается в Движение, которое, опять же превращается в Желание. Этот процесс происходит непрерывно, т.к. Дух находится в постоянном движении. Однако и при этом Дух не «работает» бесполезно. При взаимодействии его формальных кварков выделяется огромное количество творческой энергии, которая оживляет и питает всё Мироздание. Имя этой энергии ЛЮБОВЬ.

Энергия любви притягивает к её источнику всё сущее в Мироздании. Её способны воспринимать и отражать все формы бытия. Источником любви в Мироздании является Творец, творивший любовью, а так же его подобие – Человек.

Теперь посмотрим, как Дух Человека взаимодействует с Информацией. Абсолютный Дух способен проявить всю Информацию Мироздания одновременно, что и сделал Творец в процессе создания Мироздания. Дух Человека так же способен проявить одновременно всю Информацию, т.е. повторить Акт творения, но это вступает в противоречие с Волей Творца. Противоречие это заключается в том, что Творец творил из себя, т.е. Он сам сотворил свой Дух, Информацию и Материю и уже из них творил Мироздание.

Человек же, сотворённый Творцом, наделённый таким же творческим потенциалом, прежде чем творить собственное Мироздание, должен сотворить своё собственное Содержание, а именно: свой Дух, свою Информацию и свою Материю. До этого Человек может осуществлять своё творчество только за счёт бытия форм, созданных Творцом.


С этой книгой читают
В империи Повелителей драконов родился наследник, который предсказан, как роковой ребёнок. Его спасают Верховный жрец и его ученик. А теперь представь, читатель, что этот роковой ребёнок – это ты. И вдруг ты поймёшь, что ты вовсе не то, что каждый день ты видишь в зеркале. Что ты и есть тот роковой ребёнок и только от тебя зависит, быть ли Мирозданию или не быть.
В империи Повелителей драконов родился наследник, который предсказан, как роковой ребёнок. Его спасают Верховный жрец и его ученик. А теперь представь, читатель, что этот роковой ребёнок – ты. И вдруг понимаешь, что ты вовсе не то, что каждый день видишь в зеркале. Что ты и есть тот роковой ребёнок и только от тебя зависит, быть ли Мирозданию или не быть. Продолжение приключений малыша Кувая.
Эта книга о мироздании как об уникальном творении, о законах, по которым создавалось и живет мироздание, и о человеке как о части этого мироздания. Книга написана настолько простым языком, насколько это возможно при описании столь сложного материала, и вполне доступна людям с разным уровнем образования и мировоззрения. В этой части рассматриваются детальнее агенты мироздания.
Эта книга о мироздании как об уникальном творении, о законах, по которым создавалось и живет мироздание, и о человеке как о части этого мироздания. Книга написана настолько простым языком, насколько это возможно при описании столь сложного материала, и вполне доступна людям с разным уровнем образования и мировоззрения. Эта часть повествует о Силах и Сущностях их иерархии.
В этой книге предложено решение проблемы, которая занимает умы историков много лет. На основе анализа сообщений древних историков и географов сделан вывод об отсутствии прародины славян в том значении, которое этому словосочетанию придают лингвисты. Предками славян следует считать венедов, бастарнов, склавинов и антов, а сам термин «славяне» произошёл от прозвища «склавины», которое греки дали жестоким и коварным племенам, нападавшим на Византию
Коллективная монография посвящена функционированию массмедиа в среде учащихся и преподавателей: выбору источников информации, режиму потребления, влиянию агентов социализации на взаимоотношения со СМИ, а также проблемам информационно-психологической безопасности всех участников коммуникационных процессов.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
В книге раскрыто содержание труда руководителя образования в 21 веке: специфика вхождения в должность; создание автономной социальной системы; развитие организационной культуры личностного и профессионального становления; управление изменениями; разработки и внедрения кадровой политики; управление качеством образования и процессом выполнения работы учителя; обучение, вовлечённость и мотивация персонала; развитие демократии и доверия в организации
Разговор о словах «рассказ», «интеллект» в контексте взаимосвязи этого с представлением «о субъекте». Раскрываются некоторые методологические особенности функционирования различных интеллектуальных конструкций, по аналогии рассматриваются отдельные вопросы понимания некоторых проблем искусственного интеллекта. Предложенный рассказ не имеет буквального или прикладного прочтения.
В предлагаемой брошюре подробно излагается значение косточковой культуры – вишни – в жизни человека, приводится ботаническая характеристика, морфологические признаки дерева и биологические особенности культуры, без знаний которых невозможно получать высокие урожаи незаслуженно забытой культуры.
Женя – большая маленькая девочка. С одной стороны, в семье она младше всех, даже своей любимой таксы Ветки, а с другой – чтобы заплести ей косички, маме каждое утро приходится вставать на табуретку.Вообще Женя точно такая же, как все другие семилетние девочки. Она терпеть не может, когда её разглядывают или считают какой-то особенной. Она умеет чистить картошку так, чтобы шкурка превращалась в тонкие длинные ленточки. Умеет пришивать пуговицы – п
Генри Киссинджер – американский государственный деятель, дипломат и эксперт в области международной политики, занимал должности советника американского президента по национальной безопасности в 1969–1975 годах и государственного секретаря США с 1973 по 1977 год. Лауреат Нобелевской премии мира за 1973 год, Киссинджер – один из самых авторитетных политологов в мире.Эта книга – большое интервью с Генри Киссинджером, в котором он рассказывает о свое
Нюта Федермессер – известный российский общественный деятель, руководитель проекта ОНФ «Регион заботы», директор Московского центра паллиативной помощи и учредитель Благотворительного фонда помощи хосписам «Вера», названного в честь ее мамы, Веры Васильевны Миллионщиковой, одного из основателей хосписного движения в России.В книге «Из любви к тебе», посвященной памяти мамы, собраны наиболее значимые для автора дневниковые записи и размышления пос