Виктор Мороз - Дмитрий Донской. Эпоха перемен

Дмитрий Донской. Эпоха перемен
Название: Дмитрий Донской. Эпоха перемен
Автор:
Жанры: Общая история | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Дмитрий Донской. Эпоха перемен"

К победе русских войск в 1380 году относятся по-разному. Одни считают Куликовское сражение проходной битвой. Другие называют ее судьбоносной для русского народа. Какова роль в этой победе Дмитрия Донского? На этот вопрос ответить сложно. Одно ясно: нанеся татарам сокрушительный удар в Куликовской битве, Дмитрий Донской обессмертил свое имя и обрел вечную славу в глазах современников и потомков. О судьбе московского князя Дмитрия Ивановича и рассказывается в этой книге.

Бесплатно читать онлайн Дмитрий Донской. Эпоха перемен


Редактор Лариса Бурмистрова


© Виктор Мороз, 2019


ISBN 978-5-4496-8728-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

От автора

Уважаемые друзья! Впервые эта книга увидела свет в виде отдельных глав на канале Яндекс-Дзен «История 2.01», который автор имеет честь вести. Публикации вызвали живой отклик интернет-аудитории, многочисленные комментарии и нешуточные дискуссии. Тема «монголо-татарского ига» многосторонняя и неоднозначная. В нашей историографии этому историческому периоду посвящены многочисленные исследования, сломано немало копий и определённой оценки эпохи «ига» так до сих пор не дано.

Надеемся, что прочитав эту книгу, вы также задумаетесь о роли личности в истории, о закономерностях развития народов и государств, а также о вечном и нетленном. Приятного вам чтения!

P.S. Термин «татары», используемый в тексте, не относится к этнической принадлежности ордынских воинов и применяется в соответствии с исторической традицией.

P.P.S. Также автор в курсе, что Мамай не был чингизидом, а также не носил титул «великий хан», а был «всего лишь» тёмником и беклярбеком Золотой Орды. Что, однако, не мешало ему раздавать ярлыки на княжение русским князьям, а также ставить в Орду своих марионеточных «ханов». Примеров, когда фактический правитель не являлся номинальным царем, мы в истории знаем немало, имеются такие факты и в прошлом нашего царства-государства, в том числе и совсем недавнем…

Эпоха перемен

Седая пелена веков отдаляет от наших дней ратное время Куликовской битвы, когда армия русских княжеств под началом московского князя Дмитрия Ивановича разгромила татарские войска хана Мамая.

К победе русских войск над армией Золотой Орды в 1380 году можно относиться по-разному. Одни считают Куликовское сражение проходной битвой, ведь по сути она ничего не изменила, через два года татаро-монголы вновь разорили Русь, восстановив свои «права». И еще целое столетие русские земли находились под тяжким бременем.

Другие называют Куликовскую битву судьбоносной для русского народа, ставшей переломным моментом в отношениях между Русью и Ордой. Московскому князю удалось объединить разрозненные княжества в единый кулак и отразить натиск врага. Русские люди поняли, что только в единении их сила, и только все вместе они могут противостоять чужеземцам.


Источник: https://i.ytimg.com


Татарская Орда нанесла Руси невосполнимые потери. Последствия нашествия татар можно расценивать как национальную катастрофу. Во время археологических раскопок ученые обнаружили следы ужасных разрушений, нанесенных татарами: пепелища, остатки домов, в печах кости детей, прятавшихся от татар, многочисленные братские захоронения.

Люди в страхе бросали свои дома и пытались спастись бегством. Из 157 известных по летописям сельских поселений 105 прекратили свое существование во время татаро-монгольского нашествия.

Долгое время население Руси жило в страхе перед Ордой, не думая о сражениях. Победа над татарами помогла народу поверить в свои силы и разрушила миф о несокрушимости Золотой Орды.

Дошедшие до нас произведения о Куликовской битве пронизаны гордостью за свой народ, рассказывают о безмерной радости, которая после победы охватила все русские княжества.

Кроме летописей, сохранилось два произведения о Куликовской битве: «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». О времени их создания и о правдивости содержащихся в них фактов единого мнения у ученых нет. Возможно, что-то авторы этих произведений приукрасили. Например, поединок Пересвета с Челубеем, история с переодеванием князя Дмитрия, участие в битве засадного полка описаны только в «Сказании о Мамаевом побоище». Однако это не означает, что все эти сюжеты выдуманы.


«Сказание о Мамаевом побоище». Государственный исторический музей. Источник: http://900igr.net


Какова роль в победе над Мамаем Дмитрия Донского? На этот вопрос ответить очень сложно. До нас дошли очень скупые сведения о тех временах.

Дмитрий стал московским князем в девять лет. Естественно, сам принимать решения и руководить в таком возрасте он не мог. Все решали московские бояре, долгое время Дмитрия поддерживал митрополит Алексий. Нам сложно судить, насколько самостоятельны были решения Дмитрия в дальнейшем, и сумел ли он в зрелом возрасте выйти из-под влияния бояр. Поступки Дмитрия зачастую противоречивы и не поддаются объяснению.

Время княжения Дмитрия Донского можно отнести и к самым тяжелым временам в истории русского народа. Шла беспощадная борьба за главенство среди русских князей, не прекращались междоусобицы. Дважды Москву опустошали литовцы, город был практически уничтожен во время нашествия Тохтамыша.

Дмитрию удалось одержать ряд побед, но удивляет, что он никак не стремился закрепить свой успех. Или же просто не в состоянии был это сделать. Одержав неоспоримую победу на Куликовом поле, московский князь предпочел почивать на лаврах, а не стремился к закреплению успеха. Он дал возможность Тохтамышу застигнуть себя врасплох. Ордынский хан всего через два года после славной победы на Дону практически уничтожил Москву.

С другой стороны, нельзя отрицать очевидных успехов, достигнутых Дмитрием Донским. Во время княжения Дмитрия Ивановича значительно усилилось экономическое и политическое могущество Москвы. Суздальский, а затем и Тверской князья, оспаривавшие с Дмитрием право на верховное княжение, в конечном итоге признали главенство Москвы и были вынуждены подчиниться. Москва стала центром не потому, что так хотели в Орде, а потому что московским князьям удалось на деле доказать, что они сильнее других.

Московскому князю удалось отстоять русские земли и от посягательств литовцев. Нанеся татарам сокрушительный удар в Куликовской битве, Дмитрий Донской обессмертил свое имя и обрел вечную славу в глазах современников и потомков.

I. Юный князь

«Сей великий князь Дмитрий родился от благородных и пречестных родителей, великого князя Ивана Ивановича и великой княгини Александры, и был внуком великого князя Ивана Даниловича, собирателя Русской земли, и был плодоносным и цветущим побегом святого и Богом посаженного корня – царя Владимира, нового Константина, крестившего Русскую землю, и был сродником новых чудотворцев Бориса и Глеба, а воспитан был в благочестии и славе и в духовном учении и с младенческих пелен возлюбил Бога».

Семья Дмитрия была большой и дружной. Его дед Иван, прозванный Калитой, учил своих сыновей, Семёна, Ивана и Андрея, жить между собой в согласии и во всем помогать друг другу. Великим князем после смерти Ивана Калиты стал его старший сын Семён (Симеон) Гордый. Семён Иванович был смелым и властолюбивым. Он во многом походил на отца, но был более волевым, хитрым и решительным. Семён Иванович продолжал объединять вокруг Москвы другие удельные княжества, втайне мечтая избавиться от татарского ига.


С этой книгой читают
Мало кто из мировых величин умудрился заработать столь… запятнанную репутацию. Оно и понятно: в Большой Политике никогда не было и не будет ни Законченных Идеалистов, ни Клинических Идиотов, а лишь Большие Подонки. Таковы ее правила, работать со всеми, кто может обеспечить результат: именно он правит миром. При этом – Талейран – Главный Большой Подонок Большой Политики, в своих расчетах не ошибался и не «делал ставок на дурную лошадь»… Современни
Книга предназначена для развития навыков самостоятельного мышления. Построена на основе анализа материала сказок. Параллельно читатель знакомится с основными вопросами теории познания и некоторыми ключевыми моментами истории философии.Каждая глава заканчивается заданиями, помогающими лучше усвоить рассказанный материал.В книге показывается, как в условиях распада мира традиции возникает философия, очерчиваются границы её применения.Написана языко
Впервые отдельной книгой издается окончание «Истории Русской Церкви» ак. Е. Е. Голубинского, которое не успели издать перед революцией. По словам историка А.В.Карташева: «Пока все здание Истории Церкви Голубинского является незаконченным к великому ущербу нашей науки. Будто средневековый собор с одной недостроенной башней». Издание будет полезно для всех интересующихся историей русского средневекового монашества.
О ком эта книжка? О первой царице на русском престоле? И да и нет. Наша героиня, Анастасия Захарьина-Юрьева, (первая жена Ивана Грозного) интересна как человек.Автор при помощи летописей и научных работ хотел написать портрет прежде всего женщины, защитницы невиновных от царского гнева. Благодетельницы, которую простые люди называли матерью.Те, кто хочет открыть для себя еще одну неизвестную страницу истории, читайте мою новую книжку.
В пособии представлены теоретические и практические материалы по специальному школоведению применительно к коррекционным общеобразовательным учреждениям для детей с нарушением зрения. Разработаны теоретико-методологические положения, функции управления, критерии оценочных компонентов знаний, умений и навыков учащихся; показаны основные формы организации, руководства и контроля в ходе образовательного и коррекционного процессов, специфика методиче
Альберт Эйнштейн писал: «Как так получилось, что математика, продукт человеческой мысли, независимый от опыта, так прекрасно соотносится с объектами физической реальности?» Наука предлагает абстрактную математическую модель, а спустя какое-то время (иногда десятилетия) выясняется, что эта модель существует в реальности! Так кто же придумал математику – мы сами или Вселенная? Может быть, математика – язык, на котором говорит с нами мироздание?Блес
В городе нет того, что нужно группе ренегатов. Зато теперь есть возможность покинуть его пределы и начать изучать некий "Заповедник", находящийся на другой стороне планеты…
С Новым Годом или С Новым Гадом, У меня, наверное, с Новым Гадом, а может Этот Гад пришел ко всем? Пришел ко всем, а не только ко мне? – А имена на лента, ты не забыл сказать, чтобы написали?– Забыл! А что, надо было?Публикуется в авторской редакции с сохранением авторских орфографии и пунктуации.