Андрей Ставцев - Дошведский Выборг. От скалы до основания

© Андрей Владимирович Ставцев, 2022

ISBN 978-5-0051-4180-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Замок. Иней» Картины, публикуемые в книге авторские, посвящены истории города. Это реконструкции городской архитектуры в разные хронологические сроки. На картинах шведский, финский и российский Выборг.

От скалы до основания.

От голой скалы и до строительства шведами донжона Святого Олафа, Выборгского замка, в 1293 году, путь развития Замкового острова, тема нашей книги.

Для понимания тех далеких времён, мы обратились к истории язычества в Карелии. На основе сравнительного религиоведения попытались понять сакрально-мистические основы появления и развития на острове святилища нескольких языческих культов.

Уникальность Выборгского замка, как культурно-исторического объекта напрямую связана с особенностью места и геологической основой скалистого островка в узком проливе Выборгского залива. Как всякий древний объект он содержит мощные напластования этнических и природных феноменов, оставивших свои следы и ныне, как пирог, слоями спрессованные на небольшом пространстве суши.

Взирая на символ нашего города Выборгский замок, мы видим лишь результат многовековой деятельности природы и человека внешне сохранившийся в образе средневекового шведского фортификационного сооружения. Что же было здесь до его возведения?

Эта работа написана по материалам, любезно предоставленным из архивов дирекцией Выборгского краеведческого музея для оформления экспозиции первого зала этого музея, посвященного основанию Выборгского замка. На базе этих материалов и личных изысканий автора была проделана работа по реконструкции и изготовлению макета карельского поселения, располагавшегося на месте современного замка, в период предшествующий захвату его шведскими крестоносцами. Обоснование данной реконструкции, фотографии, документы, мифологические параллели и геологические аналоги, на которых сделана данная реконструкция, в экспозицию и в музейное хранение не попали.

Дошведский Выборг. Каким он был?

В результате собранных материалов автором этой книги, художником А. Ставцевым, был создан объёмный макет-реконструкция укрепленного поселения-святилища. Подробное путешествие по фактам истории IV-х столетий и развитию карельского поселения «Старый Выборг» на островной территории предлагает Вам наше издание.

Рекомендуем для чтения студентам вузов, краеведам, экскурсоводам, учителям, и всем интересующимся историей Карельского перешейка.

Этот вопрос волновал многих исследователей. Между тем вопрос до удивления прост в его разрешении.

Ни для кого не секрет, что все приморские города обязаны своим появлением удобному географическому расположению на побережье, где легко швартоваться и укрываться от непогоды кораблям, вести меновую торговлю, оборонять товары и людей от разорителей. Строились такие города с применением кораблей и технологий корабельного дела.

Поэтому мы принимаем за аксиому, что основателями нашего города выступали мореходы или «народы моря», так их называли земледельческие и кочевые племена. Это были особые социальные группировки, игравшие ключевую, определяющую роль в развитии прибрежных цивилизаций. Финно-угорская языковая группа имеет своим источником знаменитый скифский народ, это кочевой, сухопутный этнос, не имеющий древней морской традиции.

Выборг основан «Народами моря»!

Если по находкам археологов, письменным источникам и устным преданиям нам знакома история Выборга шведского и финского периодов, то история основания, развития и захвата его шведскими крестоносцами, находится вне сферы гласности.

Ряд многонациональных гербов Выборга. Герб со слоном учрежден Петром I в честь доставки новгородцами, по Волге из Индии, боевого слона союзным датчанам.

Выборг – город порт, от начала и до наших дней.

Известный факт, из Ватиканской буллы, что Римский Папа благословил шведов на крестовый поход в Карелию, который был направлен «против венедов» и «язычников карел». Венеды балтийские и венеды адриатические веками поставляли янтарь, легендарный электрон, в страны Средиземноморья, используя реки Европы Днепровскую и Волжскую магистрали. Венеды строили Венецию, а лиственницу для свай гнали плотами с северного Урала. Венеды – яркий пример успешной деятельности культуры «народов моря».

Обратим ваше внимание на цепь наименований современного нам Балтийского моря в исторической ретроспективе, как оно озвучено в древних источниках: «Кронический океан», «Северный океан», «Сарматский океан», «море Венедское», «море Варяжское», «море Свейское», поочередно сменялись на картах, и только в XI веке оно стало называться «море Балтийское». Каков народ господствовал на просторах моря, имя того народа и было гидронимом. При этом, смена наименования в письменных источниках по времени примерно совпадала с исчезновением с берегов и из истории имени народа, давшего морю свое летописное название.

Карта Авраама Артелиуса 1689 год. Побережье Венедского моря населяют с севера Сарматы, на южном берегу Скифы, Агафирсы, Скрифины. На берегах Финского залива Панония и Гарда (Гардарика). Если считать, что автор изобразил прошлые века, географическая ситуация показана на XVI—XVII века.

После обследования карельского городища. Арх. Сакса А. И.

Группа разведки на новом археологическом объекте.

На протяжении четверти века, автору довелось участвовать во множестве полевых выходов на предварительную археологическую разведку вдоль границы с Финляндией и по Карельскому перешейку. Собиралась команда из 3—5 человек разного профиля подготовки и специализации, производился осмотр территорий, привлекших внимание участников, по имеющимся картам, в качестве объекта для исследования. Таким образом, были осмотрены сотни объектов разных времен, религий и этнической принадлежности.

Особые поселения варягов на кромке Балтийского щита мы обозначили как «вары». За годы поисковой работы нам удалось разведать сеть городов и крепостей варяжского периода на Карельском перешейке. Мы беремся утверждать, что город Выборг с середины IX века и до 1293 года, в течение более 4-х столетий был узловым портовым городом народа моря в вуоксинской транспортной системе.

Наше исследование, некоторая возможность на примере реконструкции поселения на территории Выборгского замка, до прихода сюда шведов, воссоздать типовое поселение варягов – «вара», нарисовать картину освоения берегов моря Варяжского народами моря.

Барки у стен средневекового города. Рыбаки Смоляного мыса.

Постепенный распад венедской культуры «народов моря» Вендельского периода (VI век) на две ветви, варяжскую (ободритов) и викингов (нормандского толка), привел к вооруженному противостоянию между ними, поклонниками северного культа Одина и последователей апостольского крещения – варягов. Различие в вероисповедании между варягами и викингами, заложили основу и в различии обустройства поселений, хозяйственного уклада, семейных отношений. При этом вооружение, элементы костюма, приемы сражений во многом были схожи.