Агурдияр - Древнерусский сказ «Калябри». Душа – прибежище

Древнерусский сказ «Калябри». Душа – прибежище
Название: Древнерусский сказ «Калябри». Душа – прибежище
Автор:
Жанр: Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Древнерусский сказ «Калябри». Душа – прибежище"

«Калябри» повествует о жизненной истории одного рода, двух поколений древних славян, имеет под собой некое философское понимание сути человеческой души как таковой. На примере разных героев раскрывается палитра контрастов человеческих эмоций, мыслей и поступков, свойственных каждой конкретной душе. «Калябри» – это история о любви, о тайнах семьи и терзаниях души. Эта книга для тех, кто любит не просто читать, но и размышлять вместе с автором над философией бытия.Этот и другие сказы – «Про Гришку Стригунка», «Какой дорогою идти?» – звучат как наказы потомкам. Следующий сказ «Сысторица», будет актуальным для читающих в год «Семьи», так как свяжет разные поколения темой передачи знаний от старших к младшим.

Бесплатно читать онлайн Древнерусский сказ «Калябри». Душа – прибежище



Морель тогда еще дружил с Роксаною своей, когда нефтЯги поднагнули, и Немчуга под общий смех в канаву та толкнули. Аскропивленный Немчуг обиду затаил, все ждал удобный случай Морелю отомстить.

Когда любовью узы были скреплены Мореля и Роксаны, о том, что понесет потомство оба знали. И именно тогда Морель покинул дом родной в заботах о семье своей. Немчуга тот, дождавшись часа мщенья, толкнул Роксану так, что опростилась в тот же день она и прежде срока родила. Виновный, своих деяний расплаты упреждая, решил покинуть оны края. На стойбище давно топтался конь его. Он сел на срябли впопыхах и обронил предмет потайный в немчугах. А вшивый вишря наблюдал, как воплощался скверны план, и позже тот предмет поднял. И ведал лишь одно:

– Кому теперь оно нужно?

Дожили день, еще другой, и прибыл на постой Немчуг другой:

– Доколи дюжит конь младой, я буду гнать сто верст с лихвой!

– А что за спешка верстовой?– спрошает снеди – коловрат.

– Сказать, чтоб опечалился Мореля брат, поскольку он мальцу не рад.

Роксана, слыша ту молву, к калябри вопрошала своему:

– И где теперь рожденному сыну приют, доколе он с рождения не люб?

Стояли Бали вековые и упреждали споры таковые, но грянул гром, откуд не ждали, и стали толковать чужьми устами…

Роксана собрала дитя и тайно, к бедна люду отнесла. Морель, вернувшийся домой, застал Роксану уж пустой. Взглянуть хотел на плод любви своей, но вдруг узнал, что «отошел» душой малой.

Меж тем, красавица Роксана негласно семье кормилицы та помогала и очень сильно тосковала, что правды всей Морелю не сказала, что кровь от плоти оторвала, и как росло дите, лишь взглядом провожала.

Усладою дыша, дарил Морель Роксане жемчуга и вновь желал дитя. Роксана лишь кивала, оставшись же одна, к калябри вопрошала:

– Душа – прибежище, скажи, как быть? Могу ли я родить и козни деверя та отвратить?

Калябри отвечала:

– Доколе мудре человек, иметь дитя совсем не грех. Лишь помыслы людские да языки лихие свербят, как ножны, всюду и изъедают душу, словно блюдо. И коль бояться, худа, не дасть свершиться чуду.

И вот, уверовав в благое, Роксана снова понесла малого.

Не плохо у Мореля шли дела, и незаметно подрастали два его дитя.

Меж тем, сынок старшой все бегал с детворой босой и вишрю старого знавал, не раз ему учтиво помогал. Бывало вишря детворе каким – то сказом говорил, и были сказки то и быль. Роксана младшего лобзала, а в сердце старшего держала. С калябри часто говорила, как будто в гости к ней ходила, и только ей она вещала, что муки совести познала, что все, что младшему дала, то у старшого забрала. Когда хвалила иль дарила одному, то мучилась, что обделяет сторону другу.

И так изгрызли муки совести ее, что занеможилось, и все. Который день в тоске она в почивальне та слегла. Ходили разны лекаря, но не лечила душу их трава. И вот, она, уже в бреду, Мореля позвала, в последней просьбе путала слова, калябри – сына назвала. Просила грешную ее простить и мужу сына претворить.

Морель не в силах слезы удержать бежал, не ведая кудать. В безлюдном месте он упал и пуще прежнего рыдал. За ним случайно наблюдал голубоглазый мальчуган. Не зная, как страдальцу та помочь, он сделал шаг вперед и после этого изрек:

– Быть может, вещь одна развеселит тебя…

Морель помедлил лишь сперва, потом взглянул ему в глаза, и будто искра пробежала, но оценить мальца все ж не мешала:


С этой книгой читают
Эта книга является частью большого повествования о жизни и нравах древних русичей, она рассказывает о том, как сплавлялись по рекам и морям, выстраивая торговлю, наши прародители, и о том, какие испытания выпадали на их долю, в лице главного героя. Данное произведение является результатом яснослышанья, оно считано с пространства и представляет собой некое послание потомкам.
События происходят в Vlll – lX веке, на территории Древней Руси. Главный герой Гришка – Стригунок. Сказ рассказывает о судьбе Григория, как он стал воином, и как его судьба переплетена с верным конем, родной землей и девочкой – сиротой. Испытания, которые выпали на долю Григория, воспринимаются как приключенческие истории изложенные в разговорной манере устного народного творчества. Данный сказ – это еще и наказ потомкам через века.Чудесным образ
В книге показано содержание некоторых древнерусских песен на разные случаи жизни, отражающие всё разнообразие жизни славян 8 -9 века. Тексты песен и стихов содержат устаревшие и современные слова, что делает их неким синтезом, мостиком, между прошлым и настоящим.
Сказ «Сысторица» – это диалог деда и внука, живших во времена Древней Руси, во время которого идет передача важных законов бытия от старшего поколения к младшему. Будет интересен всем, но рекомендован для обязательного ознакомления педагогам и родителям, тем, кто занимается воспитанием и обучением детей. Сказ дает понимание того, как это было раньше, а думающий человек обязательно сравнит с современностью и найдет недостающие «пазлы» и «прорехи».
В этой книге собраны стихи замечательного поэта-лирика, поэта-прозаика, он пишет и о любви, и о природе, о стихах, много стихов религиозной лирикой, гражданской лирикой, о поэтах-шестидесятниках, таких, как А. А. Вознесенский, Р. И. Рождественский, Б. А. Ахмадулина, Е. А. Евтушенко, В. С. Высоцкий, наш классик С. А. Есенин, В. В. Маяковский, а также философская лирика. С. Н. Поздняков начал писать стихи ещё в XX веке, в конце, а продолжает писать
Этот цикл возвращает в поэзию знаменитый образ. Искусство, как смысл существования. Искусство, как высшее предназначение творца. Поэзия – сама башня. Поэт – ее заключенный. Искусство ради искусства. Молодой поэт оценивает творчество его предшественников, современников, собственное творчество. Однако центральный и важнейший для автора образ – слово. Великое, вечное. Рассуждениям о нем, о его судьбе и назначении и посвящен этот цикл.
Сборник стихотворений, объединённых одной тематикой, которую можно отнести к философской лирике.
В сборник вошло более 150 произведений, созданных в период с 2010 по 2018 годы. Любовь и расставание, полет и падение, жизнь и смерть, развитие и увядание – нашли свое отражение в творчестве поэта. Вы готовы?
В книгу прославленного летчика, Героя Советского Союза Михаила Васильевича Водопьянова (1899–1980) вошли рассказы, написанные на документальном материале. О том, что происходило с автором и его боевыми товарищами, с детьми и взрослыми, повстречавшимися ему в годы Великой Отечественной войны, рассказывается в сборнике «Штурман Фрося». К 75-летию Победы в Великой Отечественной войне. Для среднего школьного возраста.
Подросток Володя и его маленькая сестра Наташа проводили на фронт папу, а сами остались с мамой в Москве. Они очень ждут от него письма, но почтовый ящик пуст. Володя занял место отца у станка на оборонном заводе и теперь работает для фронта. Позже именно Володин снаряд поставит последнюю точку в войне. Семья воссоединится только после Победы.К 75-летию Победы в Великой Отечественной войне.Для среднего школьного возраста.
Молодой и амбициозный преподаватель магии попадает в щекотливую ситуацию. Под угрозой его карьера и репутация. Как сохранить «лицо» и не поступиться своими принципами? А тут еще наглая недоучка не желает признавать его авторитет и лезет со своими нравоучениями.
Все мы мечтаем: о путешествиях или о доме, о карьере или о детях, о популярности или о покое и тишине. Обо всем сразу или хотя бы о том, чтобы не толстеть, поедая пирожные после шести вечера. Женя Малич мечтала о Любви с самой большой буквы. Но что делать, когда эта любовь уже найдена? На работе. В интернете. В соседской квартире или просто на улице. И даже профессиональная сваха не пригодилась, ведь лучшая сваха – это жизнь. И только она з