Максим Модлинский - ДУАЛИЗМ – иллюзия или реальность?

Дизайнер обложки Максим Васильевич Модлинский

Иллюстратор Максим Васильевич Модлинский

Редактор Наталия Валерьевна Шевченко

© Максим Модлинский, 2019

© Максим Васильевич Модлинский, дизайн обложки, 2019

© Максим Васильевич Модлинский, иллюстрации, 2019

ISBN 978-5-4485-0042-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Такое расхожее и обыденное слово «дуализм», так или иначе проявленное во многих учениях и теориях, встречается и в философии, и в науке, и в искусстве: Добро и Зло, Ложь и Правда – сколько копий сломано, и жизней искалечено. Так что это – иллюзия или реальность, истина, закон или заблуждение? В рамках дуализма вас легко препарируют и разделят на две противоположности: «плохой» и «хороший», например, и докажут как дважды два, что так и надо – найти и изживать в себе и в других «плохое» или «тьму» и наполняться «хорошим» или «светом». Так на ровном месте можно породить врага и противника в себе самом и самому себе, не говоря уж о назначении таковых извне, как правило, с ускоренными терминальными последствиями для психики и физического тела. С помощью дуализма пытаются доказать, что разделение соответствует фундаментальному устройству мира, у которого два начала, и эти два начала равны и противоположны, вечно борются друг с другом и проявлены в каждом изначально. Автор книги задаёт простые вопросы. Можно ли разделить на два точку, ноль, бесконечность, цель, ответственность? Нет! Значит, есть Один и Един, Монада, Начало и Точка создания всего сущего, в том числе и каждого человека. Тогда чем дуализм отличается от таких понятий, как симметрия, зеркальность, баланс, весы и равновесие, маятник и др.? Почему к ним стараются приклеить ярлык дуализма, скрывая суть единства и цельности во всех проявлениях, характеристиках и свойствах? Но главное, единство и цельность мира – это то, что всегда с вами, и не надо его разменивать на иллюзии дуализма, какими бы привлекательными они ни были.

Книга «Дуализм – иллюзия или реальность?» написана легко, простым и понятным языком и дополняет книгу автора «АБСОЛЮТ», посвящённую эволюции и развитию человека, читается на одном дыхании. У многих она вызывает протест и возмущение, а жаркие споры и дебаты легли в начало написания книги. Тем, кто не согласен, автор предлагает озвучить свои аргументы и попробовать опровергнуть позицию Единства. Вопросы можно задать по контактам, указанным в книге, а также на всех интернет-ресурсах, которые ведёт автор.

Говорят, что между двумя противоположными мнениями находится истина. Ни в коем случае! Между ними лежит проблема.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

В условии Единства Мира, одного Источника бытия, каждый человек по природе своей целостен, уникален и неповторим, является точной копией, прямым отражением всего бесконечного и сущего.

Максим Модлинский

Максим Модлинский

В ходе своих исследований по квантовой механике мне пришлось столкнуться с такими понятиями, как «дуальность» и «дуализм». Также многие понятия, являющиеся противоположными, часто называют проявлением дуализма, который считают основой строения Мира, каждого объекта и явления. В качестве аргумента в защиту дуализма ссылаются на квантовую механику, где под дуализмом подразумевается двойственная природа частицы как корпускулы и волны.

Но как раз в этом и кроется весь секрет. Так ли это или нет – давайте разбираться!

Немного из истории возникновения термина и понятия «дуализм».

ДУ – два.

Термин «дуализм» использовался с 1700 года применительно к иранскому учению о двух духах и понимался как признание двух противоположных начал. Впоследствии учёные пришли к выводу о том, что дуалистические мифы широко распространены и имеют множество вариантов на всех культурных уровнях и во многих религиях1.

В теологии дуализм обычно означает дитеизм (или битеизм), то есть убеждение, что существуют два соперничающих друг с другом бога. Например, один злой, другой добрый; один покровительствует порядку, другой – хаосу.

Хотя дитеизм (битеизм) подразумевает моральный дуализм, они не равнозначны, так как битеизм предполагает наличие (по крайней мере) двух богов, в то время как моральный дуализм не подразумевает никакого «теизма» вообще.

Этический дуализм использует идею существования двух взаимно противоположных и враждебных вещей, одна из которых представляет собой источник всего доброго, а другая – всего зла. При этом сторонники этой идеи игнорируют или отрицают собственную способность к совершению зла.

Однако уже 2500 лет назад в пифагореизме были известны понятия дуады и дуализма, и они сохранились до наших дней, проникнутые авторитетом Пифагора и многовековыми диспутами на эту тему. В пифагореизме дуадой называют две точки, тогда как одна точка – монада. Вот как характеризует понимание пифагорейцами дуады Мэнли Холл2: «В то время как монада является символом мудрости, дуада – символ невежества, потому что в ней существует смысл разделённости, которая есть начало невежества. Дуада, однако, есть символ матери мудрости, потому что невежество по своей собственной природе неизменно ведёт к рождению мудрости.

Пифагорейцы чтили монаду и презирали дуаду, потому что она символизирует полярность. Силой дуады в противоположность небесам создаётся бездна. Бездна отражает небеса и становится символом иллюзии, потому что низ является просто отражением верха. Низ называется майей, иллюзией, морем, великой пустотой, и для символизации его персидские маги носили зеркала»3.

ДУАЛИЗМ – это учение, утверждающее, что в основе всего существующего находятся два начала.

ДУАЛЬНОСТЬ – это идея о наличии двух несводимых друг к другу начал. Это пара противоположностей (полярностей, полюсов) в уме человека. Например, добро и зло, любовь и ненависть, хорошо и плохо. Дуальностей огромное количество, и у каждого свой набор. Это признание двух иерархически разных порядков бытия – земного и небесного, видимого и невидимого, материального и духовного.

Основные условия и требования дуальности:

– два противоположных начала;

– противовесность, противопоставление, противосила, противоположность;

– равенство противовесов, противоположностей;

– равные противоположности в одном элементе, в одной форме, в одном виде, в одном моменте (участке времени);

– взаимодополнение противоположностей;