Сергей Пятыгин - Два сказания о жизни надземной

Два сказания о жизни надземной
Название: Два сказания о жизни надземной
Автор:
Жанры: Книги по философии | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Два сказания о жизни надземной"

Книга об универсальных законах Вселенной, о строении реальной духовной Вселенной Орвонтон, Хавона и Остров Рай. О смертном переходе современных людей в миры сознания и света, и о жизни этих миров.

Бесплатно читать онлайн Два сказания о жизни надземной



ОТ АВТОРА

Вселенское Мироздание не оторвано от нас, лишь зачаточность нашей цивилизованности и, вследствие этого, ограниченность восприятия наших душ, делает нас отрезанными, как дети что, играя за кустами, в парковой зоне большого города, могут считать себя одинокими в этом лесу. Но даже в обывательской жизни можно многое увидеть, только надо захотеть увидеть, или по-другому: вложить мысль в глаза. В нижеизложенных сказаниях есть больше правдивой информации, нежели в любой из книг современных учёных, касающихся космических просторов. Верить этому или нет, остаётся на выбор самого читателя, заключённого в своём собственном круге мировосприятия. Естественно, всё касамое высших изложено достаточно примитивно, ибо как нашему трехмерному восприятию, понять многомерность? И как конечному сознанию воспринять бесконечность? – Только методом и символами близкими к его восприятию. Потому, будет полезным читателю, воспринимая материал, напрячь своё воображение до самых сказочных высот Света, стараясь понять, что огни наших сердец, объединяются в пары, поднимаются ещё выше объединяясь в группы, чтобы на Острове Рай стать единым пламенем в Сердце нашего Отца Небесного. Советую, обратить внимание на Основные Законы Мироздания, изложенные ниже, ибо вся жизнь Космоса зиждется на них. А если, в двух словах, эта книга – есть пища для размышлений, и чем чаще читатель будет откладывать сию книгу, углубляясь в свои собственные мысли, осмысливая советы и примеры относительно своей жизни и жизни общества, а значит, питая и развивая свой и наш общий ментальный план планеты, тем отраднее это будет и для него, и для мира в целом!

Древнеиндийский мудрец Нарада сказал: Никогда не произноси таких слов: «Я не знаю этого – следовательно этого не существует». Нужно изучать чтобы знать, знать чтобы понимать, понимать чтобы судить.


СКАЗКА О МАЛЬЧИКЕ, КОТОРЫЙ УЧИЛСЯ ВО СНЕ.


Державе Света на Земле быть,

а нелюдь пусть убирается под землю.


С благодарностью к моей первой учительнице

Галине Леонидовне

И моей далёкой звезде SU XIAO YING


1

Давно по меркам жизни человека, и совсем недавно по меркам времени Земли, в отдалённой окруженной лесом деревеньке жил был мальчик по имени Яросвет. Простая деревенская жизнь, необременительная учеба в сельской школе и мечта о путешествиях, которые, в силу бедности, возможны были только в мыслях, глядя программы о других странах по старенькому телевизору!

Ещё одна радость была спутником его жизни, это полёты во сне над деревней и удивительные приключения в снах, в которых он был одновременно и действующим лицо и тем, кто видит всё со стороны! Вот только жаль, просыпаясь, он мог вспомнить лишь отрывки из различных приключений или прекрасные природные пейзажи, а порой, лишь нытье за грудиной и не высохшие слёзы напоминали ему о том, что только что во сне он расстался с кем то, ему очень родным и близким.

Мал по малу, привык он отправляться ко сну как в новый мир, повторяя перед сном как мантрам: «Я осознаю себя во сне, я запомню свои сны, я осознаю момент засыпания!»

Однажды в одну из длинных зимних ночей, во сне он встретил старца, который появился прямо из воздуха. Чем, однако, нисколько не смутил Яросвета, ибо мальчик давно уже привык к удивительным переменам обстановки сна. Некоторое время они молча смотрели друг на друга, словно два иностранца, что со-настраиваются для беседы о чем-то важном, а сердце мальчика затрепетало, словно близкий человек прижался к нему после долгой разлуки.

– Дедушка, а ты Бог? – наивно спросил мальчик. На что старец ответил, погладив светлые волосы Яросвета; «Возможно, для тебя в теперешнем трехмерном состоянии, я и являюсь богом, но только в том отношении, как и ты являешься Богом для маленького атома в твоем теле, хотя ты знаешь прекрасно, что тело твое и ты сам лишь песчинка в Космосе, который есть лишь маленький камешек на дне Океана Света!»

– Но ты похож на Бога, как нам его изображают религии!

– Именно, потому что мудрость в вашем мире ассоциируется со старостью и седыми волосами, я появился перед тобой в этом виде, – ответил Старец.

– Как же мне называть тебя дедушка?

– Зови меня Светояр, это имя будет напоминать тебе о нашей связи, ибо я в некотором роде это ты будущий!

Мальчик проснулся его сердце бешено колотилось, и удивительно, сон остался в памяти во всех подробностях, и даже казался более реальным чем его, обыденная жизнь!

Так прошло много недель, было много чудесных снов-бесед и снов-путешествий вместе со Светояром!!!


…..Старик и юнец сидели у кромки уже убранного поля, осеннее солнце играло между пожелтевших листьев берез над их головами, ветер доносил шум комбайнов с соседнего поля а вдалеке вела свою жизнь деревенька, готовясь пережить еще одну суровую зиму.

– Если бы не ты рядом со мной, я бы никогда не догадался что это сон, все так реально, и запах травы, и шум леса, и эти облака, бегущие тенью по полям! – сказал Яросвет.

Старик ляг на траву уже кое-где покрытую опавшей листвой, вытянулся, положив руки под голову и молча смотрел куда то, в небесную даль через прогалину между веток над ними.

– Знаешь – вдруг нарушил он тишину, – все миры через которые мы странствуем, являются сном в той или иной степени, и мы сами выбрали это Путешествие, чтоб научиться общаться, любить и созидать. Придет время и мы, создав свой Космос, также позволим иным ученикам Времени жить и учиться в нём, как сейчас живём и учимся сами!

Оба молчали, пение птиц и отдаленные звуки колокола, созывающего прихожан, сливали жизнь природы и жизнь людей в единую мелодию.

– На Земле столько религий, и каждая претендует на свою непогрешимость, что ты можешь сказать об этом – спросил Яросвет.

– О, это просто, – ответил Старец – посланники Света приходили на Землю каждый в свое время неся людям Учение Познания Света тем языком и для того народа среди которого воплотились, но по истечении 200 лет, когда он и его ближайшие ученики покидали Землю а Учение перетолковывалось, появлялись жрецы которые на основании Его Учения делали религию, переписывая и комбинируя её так, чтоб управлять народами, при этом называя себя представителями Бога на Земле.

– Значит все религии – это ложь?

– Не будь столь категоричен, мой мальчик! – ответил Старец – многим людям необходимы религии, как азбука необходима ребёнку, не умеющему читать. Которую, в своё время, он оставит за ненужностью перейдя непосредственно к чтению книг. Так люди земные носят одинаковые тела, но велика разница сознаний, и что есть Свет для одного для другого будет казаться совершенной Тьмой. Из-за этого непонимания разницы сознаний и уровня восприятия и происходят все споры! Вот представь, что ты вышел из тёмного подвала в плотно зашторенную комнату, в углу которой играет лишь маленький лучик света, тебе такая комната покажется освещенной. Но если ты войдешь в эту комнату с солнечного света, твои глаза пребудут во мраке до тех пор, пока не привыкнут к такому освещению. Так и с религиями, для некоторых развивающихся душ, они есть Истина, за которую они готовы на любые лишения. И в то же время, для сущности Света, это лишь маленькая подробность преломления Вечной Истины в религиозный культ в данное время и в данном месте, один из многих которые сменяют друг друга едва ли не каждые пять тысяч лет! Вселенная столь обширна, а человеческое воображение столь бедно, что все, что бы не вообразил человек, уже существует в некоем уголке Вселенной! Поэтому и говорится мечтай о прекрасном, воображай прекрасное и окажешься среди прекрасного!


С этой книгой читают
В даосской системе мысли существовали «коаны» – высказывания, осмыслить и понять которые, было задачей ученика, и, чем а-логичней был смысл изречения, тем лучше на нём упражнялся ум ученика. Подобно этому, размышляйте и над каждым речением лежащей перед вами книги, правильна или абсурдна идея высказанная – это дело третье, но те мысли, которые родятся в ВАШЕЙ голове после её осмысления это ГЛАВНОЕ!
Считая наше будущее туманом, мы и идём в туман, где свободные энергии пространства играют нашими намерениями, но когда человек может нарисовать в своем воображении самое светлое будущее, оно непременно станет реальностью.
Афоризмы и мысли о жизни земной и надземной, размышления о любви и о смерти.
Каждый мыслящий человек понимает, что не зная прошлого, не сориентируешься в настоящем и не сможешь построить вектор будущего. Так, те кто нам подменяют исторические данные, планируют выстроить вектор движения человечества, и отдельных народов, в угодном им направлении. Цель данного произведения собрать воедино разрозненные данные об истории планеты и народов населяющих её, понять откуда среди народов мечтающих о добре и старающихся жить по-добро
Обращаясь к текстам Декарта, монография рассматривает проблему экспозиции тела в структуре бытия. Сопоставляя понятия протяженности и тела, автор анализирует пространственность тела онтологически, как развертывание его телесного бытия. Картезианское тело всегда функционально избыточно, но именно эта избыточность обнаруживает его радикальную пустоту. Этот телесный дискурс, где мысль о теле с неизбежностью касается стойкой чужеродности самого тела,
«Интеллект и разум» – третья, заключительная часть трилогии испанского философа Хавьера Субири «Чувствующий интеллект». Тема этой последней части – разум как фундаментальный модус постижения, реализуемый в форме познания. По убеждению Субири, классическая европейская философия основывается на двух базовых отождествлениях: отождествлении постижения с познанием и познания с наукой. Субири опровергает оба тождества и разрабатывает свою концепцию поз
Программное произведение крупнейшего французского философа Жака Маритена дает читателю многостороннее представление о философии неотомизма. Автор рассказывает об эволюции своего мировоззрения; рассматривает такие проблемы религиозно-философского учения Фомы Аквинского, как свобода, бессмертие личности, природа зла, соотношение сущности и существования; характеризует основные течения современной ему христианской философии.Книга предназначается для
Учебное пособие подготовлено на основе лекционного курса «Философия религии», прочитанного для студентов миссионерского факультета ПСТГУ в 2005/2006 учебном году. Задача курса дать студентам более углубленное представление о разнообразных концепциях религии, существовавших в западной и русской философии, от древности до XX в. В 1-й части курса рассмотрены религиозно-философские идеи в зарубежной философии, дан анализ самых значительных и характер
Она оставалось самой близкой, но в тоже время самой далекой и незнакомой для него. Он хотел её разгадать, он пытался, но, на миг открываясь, она тут же пряталась. Он сходил с ума из-за этого, а она смеялась. Пытался забыть её, не отвечал на её звонки, а она ходила босиком по ночному городу в дождь и своим равнодушием притягивала к себе еще сильней. А вот сейчас она уходит. Через несколько минут она исчезнет из его жизни, и он знает, что этот раз
Увлекательная детективная история, в которой оперуполномоченный уголовного розыска Белов расследует загадочное происшествие. В процессе расследования он встречается с интересными персонажами, попадает вместе с ними в комические ситуации и оказывается под влиянием мистических явлений. Автор в юмористическом стиле описывает ход этого необычного расследования, которое оканчивается неожиданной развязкой.
На вечеринке в честь празднования Хэллоуина в кампусе университета погибает девушка. Второй год подряд. В прошлом году всё списали на несчастный случай. А может, во всём виноват призрак?
Фая поглядела на жениха, потом на дочь.Жених ей понравился. Молодой, красивый и одет прилично: пиджак на нем хороший, в клетку и ботинки блестящие.Просканировала его глазами бегло и на Юлин огромный живот перевела взгляд:– Ой. Я сейчас приду, корова у меня, кажись, телится.И убежала. За огороды в лесок, там приникнув к дереву, зарыдала во весь голос:– О-ой, что же делается! Я же ее учи-иться отправила! Так почему бы не учиться, ведь все же дала,