Борис Подовалов - Энантио драмия. Бег в противоположном направлении

Энантио драмия. Бег в противоположном направлении
Название: Энантио драмия. Бег в противоположном направлении
Автор:
Жанры: Эзотерика | Критика | Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Энантио драмия. Бег в противоположном направлении"

Книга создана на основе комментариев Елены Волковой и участников семинара «Сакральная геометрия». «Антахкарана». Графические листы Елены Волковой. …Сегодня… Антахкарана происходит на северо-западе Алтая – район Белухи. Антахкарана Земли – линия перехода, геометрия планетарного режима. Происходит построение Антахкараны на планете… через Алтайский край, через Алтайскую структуру, через состояние и знание банка поля Земли… показано, как идет построение, взаимодействие с миром.

Бесплатно читать онлайн Энантио драмия. Бег в противоположном направлении


Художник Елена Волкова

Дизайн, редактор Ангелина Морозова

Дизайнер обложки Маргарита Кротова

Автор идеи Борис Подовалов

Дизайнер обложки Алексей Чеканов


© Борис Александрович Подовалов, 2017

© Маргарита Кротова, дизайн обложки, 2017

© Алексей Чеканов, дизайн обложки, 2017


ISBN 978-5-4485-3562-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero




«Объяснительная записка» к серии иллюстраций по сценарию «Антахкарана»

Летом 2011 года мною были сделаны две серии иллюстраций к киносценарию Б. Подовалова «Антахкарана», состоящие из 18 и 8 листов.

Основой для 18-листовой серии стало видение основной идеи сценария как пути человека к самому себе, своей внутренней сути через сломы и сдвиги в его житейском круговращении.

Наилучшим, самым прямым и действенным способом графического выражения, проникающим глубоко в душу, мне видится геометрическое выражение, взгляд на глубинные пути человека с точки зрения универсальнейшего языка простых геометрических форм: крута, квадрата, треугольника, тетраэдра, линии, точки … «Измерь самого себя, и ты станешь настоящим Геометром!» – воскликнул средневековый философ Марсилио Сичино. А еще более важно для героев сценария – стать Настоящим Собой.

Иллюстрировать внутренний путь человека – к Настоящему Себе, внутренней Оси Самостояния, Себе – Лучшему – Чем – Сейчас, – конечно же возможно лишь используя символический язык архетипических геометрических фигур, насыщая их при этом своим личным пониманием.


Прикоснуться к магии геометрии, взаимодействия чисел, – значит войти в поток пропорций, взаимодействий, сил, закономерностей, по которым движутся Солнца и Светила, и наши душевные силы, и жизненные соки самой Жизни, – по законам Времени. Время Вселенной и Время внутри человека, их соотношения, выпадения из времени и встраивание в него, ускорение и замедление, их взаимное «выворачивание» и вылепливание одного из другого…

Коловращение житейское и вращение, как поступательное ускоренное движение планет, целостность и цельность, включенность маленького времени человека в Большое Время, его судьбы с большими и малыми внешними и внутренними событиями, – все подвигало к изображению на плоскости этих явлений, как абстрактных, текучих, каллиграфически-графических композиций с использованием чистых графических форм, геометризовать вихри взаимодействующих сил, стремясь к передаче этих явлений через лапидарные геометрические формы и, одновременно, показывая непрерывное становление, неостановимое движение, вечный Живой Поиск этих форм, Живое Поле Взаимодействия Сил во Времени, Большом и маленьком.

Задача сложная, но имеющая прекрасные предпосылки к решению, если опираться на суть восточной каллиграфии, приемы «суми-Э», «живописи идей», которые позволяют запечатлеть не только Форму, но и Время, запечатлеть и «запечатать» в плоскости само Время, Скорость, Ритм, Ускорение и Замедление, Силу и Слабость с помощью специфических методов, приемов, материалов – каллиграфических кистей, китайской туши, шелка, – Древних сокровищ, проводников мысли, чувства, незаменимых при соединении внешних и внутренних миров проводников.

Современное понимание Времени, как спиральной фрактальности, законы музыкальной алеаторики, торсионных полей и сама торсионная природа мысли, колесо жизни и вечные циклы изменений, – все эти уровни можно графически спроецировать в виде многоуровневых наложений китайской тушью на шелк самыми разными способами и приемами каллиграфии, восточной и западной, древней и современной.

Именно поэтому для иллюстраций были выбраны в качестве основы – натуральный шелк; смешанная техника нанесения изображений – кисть, перо, маркер, акват, – именно на этом материале выявляет до конца свою сущность, силу, контрастируют, соединяясь, но не смешиваясь, сохраняют свою особенную природу, давая сложные оттенки черного и серого. Черная нить шерсти, ПРО-низывая, ПРО-шивая, ПРО-ходя пунктиром через шелк, бумагу, изображения, ПРО-растая через все слои материи, ткани, призвана обозначить связность, цельность, единость и съединенность мира, ПРО-никает сквозь весь сложный мир, съединяя человеческий микрокосмос с макрокосмосом. Пунктирная же линия помогает усилить чувство пульсации, ритмично ныряя вниз, выныривая из глубины на поверхность, продолжая свой предначертанный путь, заставляя созерцающий взгляд «сшивать» ее мысленно, активизируя мысль о «пути», сложной траектории через все планы бытия. Пунктир в плоскости проекции дает нам символ просвета, мерцания, разлома и разрыва, выхода, лазейки, потенции перемены… В то же время он «проговаривается» и об иных слоях, измерениях, многоуровневых «-под-» и «-над-»…

• В иллюстрациях этот черный, пронизывающий все слои пунктир призван обозначить то «невидимое, но знаемое», будущее, помеченный путь, ожидание, выразить слоистость мира, его проницаемость человеческой мыслью. Пунктир одновременно и присутствие, и отсутствие, «и…и», а не «или… или», «и мрак, и свет», тождественен дымке и туману, неопределенности, но намеченности, проективности мысли и воли как таковой, мерцание маячка, пульсация мысли.

• Размытость границ и вариативность пути, потенция выбора, дление настоящего момента жизни, настоящее время, от которого пунктиром-мечтой длится будущее и пунктиром-воспоминанием продлевается прошлое, в разрывах же пунктира – сокрытое и несказанное, развертывание иных слоев, адаптационная гибкость жизни, сила неочевидного…

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
Какие-то силы магические буквально захватывают и вплетают идею в тебя, идею о сказочности мира, его объемности, непредсказуемости, о том, что вся эта реальность и существует. И ты теряешься, утекаешь, становишься частью природы. Она уже не отдельно от тебя. Ты можешь так же управлять ей в себе. Я это ощутила. Критическое левое полушарие выключается, чтобы воспринять мир во всей его полноте, мощи, красоте, силе и бесконечности.Ольга Швед
История Раданы несет универсальный смысл. То, что касается каждого, – необходимость своеобразной «поверки», «отладки» своего внутреннего компаса. Как правило, пренебрегая профилактикой таких «отладок», сталкиваешься с их необходимостью, когда принужден это делать, зайдя в тупик, испытав потрясение, сдвиг, разлом… Разрывание, выход из круга своего рутинного движения по жизни возможен при росте по вертикали, болезненном, непростом, но необходимом н
«Посмотрев необычный спектакль по этой книге, осталось какое-то очень светлое послевкусие. Говоря языком „Джагрити“ – это вибрации, которые возникли и остались в теле. Они очень возвышенны. Для меня всегда было сложно сделать шаг от принципов мироустройства до конкретных фактов из жизни человека, его очень конкретных личных выборов. И очень мало литературы, где бы этот шаг был сделан столь органично и прекрасно. У меня нет слов. Спасибо, Борис,» 
Признавая формальное поэтическое мастерство Мея, Добролюбов сдержанно отзывается о его творчестве. И дело не только в преобладании у поэта любовной лирики и отсутствии гражданских мотивов. Отношение Добролюбова к творчеству Мея определяется тем, что его главной темой критик считает изображение «знойной страсти». Неприятие подобной лирики, по-видимому, связано с этикой Добролюбова, в которой взгляду на женщину как на самостоятельную личность соотв
Сборнику рассказов детской писательницы Н. А. Дестунис Добролюбов посвятил две рецензии. Вторая рецензия напечатана в «Журнале для воспитания», где также положительно оценены сцены, взятые из крестьянской жизни, из сельского быта, хотя отмечено, что описания у нее слишком «общи». В рецензии для «Современника» дана социальная характеристика книги, а литература ориентирована на реалистическое изображение противоречий крестьянской жизни, на показ па
«…Сущность брошюры, если передать её в вопросах и ответах, имеет следующий вид. Г. Кусаков спрашивает меня (то есть, не лично меня, а вообще всякое Я, понимаемое в философском смысле): «знаете ли вы что-нибудь?» Я, не имея мудрости Сократа, чтобы ответить: «знаю только то, что ничего не знаю» – отвечаю: «знаю». Г. Кусаков экзаменует меня, вопрошая: «что вы знаете?..» Я, разумеется, становлюсь в тупик от внезапности вопроса и, запинаясь, отвечаю:
Вторая рецензия Салтыкова на произведения Михайлова явилась продолжением полемики «Отечественных записок» с журналом «Дело» по важнейшим проблемам эстетики. Настаивая на верности своего прошлогоднего отзыва о Михайлове и связанных с ним общих теоретических выводах, Салтыков показывает, что новый роман «В разброд» служит ярким тому доказательством. Основной эстетический тезис Салтыкова приобретает здесь наиболее полное и точное выражение. «Истины
В учебном пособии читатель познакомится с ранее не освещавшейся в литературе цикличностью развития лизинга в США, Германии, Великобритании, Японии, Италии, Франции, России; с пропорциями в финансировании лизинга и его левериджем; с теорией и практикой секьюритизации лизинговых активов; с формированием стоимости лизинговых контрактов; с механизмом уступки денежных прав по дебиторской задолженности; с эмиссией ценных бумаг лизингодателей; с требова
Монография продолжает серию публикаций Центра трудовых исследований (ЦеТИ) НИУ ВШЭ, посвященных российскому рынку труда, и предлагает комплексный анализ проблемы неформальной занятости в России.В книге обсуждаются экономическая природа, источники и механизмы формирования неформальной занятости, основные теоретические подходы к ее изучению, существующие способы ее статистического измерения. Подробно рассматривается вопрос о дуализме на рынке труда
Несчётные века со времен катастрофы человеческий род отчаянно борется за жизнь. Сбиваясь в племена и кланы, постигая мир и образуя народы, рознясь по языкам и верованиям, созидая империи и разоряя иноплеменников, люди стремятся к одному и тому же – к безопасности и власти, богатству и роскоши. Сердцем и домом для этих даров Небес в империи Коронованного Журавля стоит Императорский Дворец – яркий и величественный, сияющий и совершенно неприступный
Моя дочь связалась с соседом, увела от жены и объявила своим женихом. Они взрослые, пусть делают, что хотят, вот только я, ее отец, и Настя, жена соседа, с этим не согласны!– Они же совершенно не подходят друг другу. Им нужно разойтись! – убеждал я.– Придумала, – прошептала Настя. – Давай притворимся. Заключим с тобой фиктивный брак. Я буду жить с вами и доказывать мужу, как он ошибся, выбрав твою дочь.– Докажешь, живя со мной? – с усмешкой перес