Олег Джурко - Этюды метафоризма-1

Этюды метафоризма-1
Название: Этюды метафоризма-1
Автор:
Жанр: Юмор и сатира
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Этюды метафоризма-1"

Доверием дурака распоряжается Глаз, а не Мозг. Живет земеля глазами, ум – подспорье и адвокат в мошенничестве руками дурака. Потому умная часть человечества Воры в неограниченном своеобразии. А как без Воров? Мы из своего-то кармана воруем еще больше, – на девок, на примадонн балета, на взятки совести, даже для души последнюю крошку хлеба готовы украсть у ближнего.ФОТО и оформление обложки выполнено автором О. Джурко.

Бесплатно читать онлайн Этюды метафоризма-1



Триптих Творца Метафоризма, – Бог+любовь+душечка в пропорциях настроения.

ПРИТЧА 0-0. Доверием дурака распоряжается Глаз, а не Мозг. Живет земеля глазами, ум – подспорье и адвокат в мошенничестве руками дурака. Потому умная часть человечества Воры в неограниченном своеобразии. А как без Воров? Мы из своего-то кармана воруем еще больше, – на девок, на примадонн балета, на взятки совести, даже для души последнюю крошку хлеба готовы украсть у ближнего.

ЭТЮД 1. ПРИТЧА 1-а. АПОФЕОЗ ДУРАКА. Мы узнаем Дурака по уму, Недурака по внешнему виду. Для удобства дураков Недурак создал свою личину – Маску Приличий. Пришлось Недураку покупать костюм подороже в магазине поприличнее, а умному больше доверия, следовательно и ключи от сейфа казны, параллельно еще Почет, Монументы, Привилегии, поблажки, и тюремная камера посветлее, и тюфяк почти первой свежести… В итоге, Недурак создал себе Монумент Превосходства. Дурак же отоваривается в секонд-хенде, он прост, но живуч, как лишайник, прилепится к любому монументу самой безмозглой власти умных, выживет под каблуком любого солдатского сапога автотаризма, а пригревшись на солнечной стороне Монумента Превосходства в запазухе тоталитаризма дурак будет процветать. Он и на пепелище термоядерного Армагеддона уцелеет, потому как за Дурака – Природа, за Недурака только Мода … преходящая.

ЭТЮД 2. ПРИТЧА 2-а. Умный Недурак – это монумент для благоденствия лишайника Дурака. Монумент, возможно, и Потоп переживут Армагеддон. Дурак и к бетону прилипнет. Пусть не сегодня, но завтра выжившие цельметаллические сверхчеловеки, забывшие мифы о сердобольно кровожадных Богах, с удивлением обнаружат под ногами буро-зелёные кудряшки Дурака, единственную память о Природе, выгоревшей в Армагеддон. Вот будет радости-то. Бессмертного Дурака будут разводить в оранжереях, дома в золотых горшках, сделают его символом живучести на своих знаменах, свидетелях бесполезности мучений человечества, претерпевшего дурацкую в своей бесцельности цивилизацию живых, но Невечных, Не цельнометаллических, у которых все не вечно, все ржавеет. Вот когда невечное вернется на круги своя – цельнометаллическое, нержавеющее… Дурак возродит Природу, Природа наштампует цельнометаллических мозгов для роботов и, не отвлекаясь на птеродактилей и мамонтов, Природа снова омолодит Землю Армагеддоном, затем польет Потопом, лишайники Дурака воспрянут, заколосятся пажити, в виде газонов, и цельнометаллические крестьяне будут разводить кудряшки дураков в оранжереях и дома в нержавеющих золотых горшках, обычной сантехнике для Невечных Дураков..

Этюд 3. ПРИТЧА 4-а. Дурак первым на планете почувствовал себя земелей среди обезьян и плотоядных сородичей, но памятника от неблагодарного человечества не удостоился. Все почести, в том числе монументы и мавзолеи с мощами в меду, правдами и неправдами зажилили Недураки. О Дураке можно сказать все что угодно и любые небылицы будут сущей правдой для Недураков, правдой в любой момент равной оказаться подвигом или преступлением, с точки зрения Ума, в самом непривлекательном виде. А что можно сказать объективно про Недурака в исторической перспективе? Ничего. Потому как нет Умных, есть только строго – Дураки и, как производное, – Тень Дурака – Недураки. Похвалы самому себе умница воздаст сам, и все это будет Похвальбой собственного ума, самолюбованием до такой степени, что и мысли не может быть, будто при случае Похвальба потенциально готова оказаться – преступлением с последствиями не менее тяжкими чем классическое дуроломство дурака, но изящного по форме, что благоприятно щадит взыскательный вкус судьи, потенциально преступный вкус в самом утробном смысле… Одним словом, жизнь и Дурака, и т.н. умного, как ряд независимых от них случайностей. Природа земели чревата и подвигом бескорыстья и грехом черной корысти, потому за нравственное качество и дурака, и его антипода – Природа не ручалась. Назначением своим Природа считает плодить и плодить народы, плодить достаточно, чтобы в свой час предать земле останки Дуро-умной цивилизации с таким усердием, чтобы и тараканов не осталось. И причиной тому не столько одинаковая предрасположенность к греху и Дурака и Умного, но созданная умными Маска Приличий, требующая гигантских усилий мозга для мистификаций природных различий между ними при очевидной одинаковости предрасположенности Дурака и Умного земели к плутовству, доведенного до извращения с помощью искусства Маски Приличий создавать уже иллюзии интеллектуального различия Дурака и Умного. Различия природного нет, но разница в сообразительности есть и создается обманка, что у Дурака ума хватает чувствовать себя уютно в искусственной Маске приличий, но пользоваться Маской от не научился для чего и в школу старался не хадить. А к умному Маска эта прилипла так, что уже не отличить маску от подлинного природного лица земели с Умом. Вот и вся разница между Дураком и Умным.

ЭТЮД 4. Как-то подзабылось, что природа не терпит научной суеты по вопросу происхождения и конечной судьбы земели. Природа четко придерживается убеждения, что нет ничему начала и нет ничему конца и жестко действует по плану дуализма всего, что способна создать, по принципам сформулированным позже монархизмом – Разделяй и Властвуй. Нет среди людей ни дураков, ни умных. Есть как факт – дурь дурака, проще – есть унифицированный сказочный Дурак и есть не менее фундаментальный факт – Частный Разум Дурака, проще Умный Дурак в Маске Приличий. И все это в одном котелке макаки слилось и расцвело и зовется человечество. И еще проще, – лукавая цель природы всегда Между, всегда посередине. В Законе позиция природы между законом дури Макаки, иначе – Дурака и Законом зародыша Ума макаки – Природной извилины Ума, эволюцией предусмотренной на крайней случай, и дурак не стал идиотом, и успел он в нужный момент нажать спусковой крючок вырождения, и обеспечить качественную гибели цивилизации, из милосердия Названную Богами Армагеддоном.

Ничего нет тупее отлитой из металла буквы, но и гении прибегают к ее посредничеству, желая убедить мир в своей гениальности.

Бестселлер читает только печатный станок, читателю он сообщает лишь инструкцию по устройству станка мозга читателя автоматически переворачивающего страницы (со скоростью мысли писателя)…

Когда ум ставит точку, ухо ловит гром оваций мысли…

На кого работает мысль и по ночам во сне, если разуму едва удается ухватить хотя бы тысячную долю брызг потока мысли обо всем и не о чем конкретно…

Безопаснее бояться, чем мыслить бесстрашно.

Верно говорю, на кладбище собирается приличная публика, ни о ком слова дурного на поминках не сказано, одни панегирики. Не то, что вороватый сброд за кладбищенской оградой, не простившей копейки долга покойнику.


С этой книгой читают
Прогресс эссе мегафэризма останется прогрессом при относительности пользы накопленного опыта манипулирования личными интересами читателя, – пользы, способной в нужное время трансформировать свой смысл на противоположный. В фармацевтическом смысле это лекарство усыпления бдительности читателя должно быть пригодным превратиться в отраву, вызывающую у публики изжогу, чреватую обычным местечковым бунтиком. А уж от способностей эссе зависит превратить
Боги, пережиток интеллектуального невежества древних цивилизаций исчерпали ресурс чудес, трюков превращения искренне верующих в безропотных рабов, мракобесия фанатиков. Современная цивилизация создала иного Чудотворца именем Всевышний, удовлетворяющего интеллектуальное вольнодумство и духовный поиск людей, осознавших, что морально грубый атеизм едва не лишил человечество надежды решать моральные проблемы без кровожадных Богов, с помощью Своего Во
Душа рвется к микрофону, хотя бы приложите ухо к ее обжигающим гневом губам, и не позавидует нашему будущему даже Всевышний, и без того затурканный алчностью земели на примитивные удовольствия массовых зрелищ на стадионах.Фото и оформление обложки выполнено автором О.Джурко.
Дурак любви. Что тут общего? Ничего. Он вечно в дороге своей любви, Она в вечном переживании как бы чего с дураком не случилось. Он любил приезжать, Она – встречать и ночи напролет наверстывали упущенное. В дни оседлости Он работал как вол, починял что покосилось, и дети вновь привыкали к отцу. Но однажды что-то рушилось. Дети между ними – как тени. У Дурака все валилось из рук, у Любви на кухне все подгорало. Прощальный поцелуй. Она – береги себ
Мы все нежно любим своих бабушек. А бабушки тоже любят свой день рождения и всегда рады нашему вниманию в такой важный день. И всем по силам показать маленькое представление для любимой бабушки и для её гостей – маленьких и взрослых. На один такой сценарий вы уже смотрите, бабушкины любимцы, с вашими любимцами из детских сказок и с волшебными стаканчиками для взрослых, написанный ко дню рождения реальной бабушки Тани, к которой в реальную деревню
В книгу вошли четыре сказки – «Про бедного Иванушку», «Про непутевую бабу», «Про Семена Ложкаря» и «Сказочка про непослушных детей». Книга содержит нецензурную брань.
Пьеса вошла в десятку лучших драматических произведений 2018 года по версии конкурса "Кульминация". Современная трактовка проблем "лишнего человека", "среднего возраста", и "отцов и детей". Содержит нецензурную брань.
Наклонился за словами, подумал: потерянные или случайно оброненные. Собрал их, положил на клавиатуру – получилось чрезмерно пошловато. Следовательно, они не потерянные, а выброшенные.
«Записки Мегрэ» – автобиография прославленного комиссара, в которой он рассказывает о своем знакомстве с начинающим писателем Жоржем Сименоном.Молодой работник полиции Жюль Мегрэ входит в парижский свет, чтобы провести свое первое в жизни расследование странного ночного происшествия… («Первое дело Мегрэ»)Банда Петерса Латыша действует по всему миру. Аферисты бесстрашны, дерзки и неуловимы. Но только не для комиссара Мегрэ! («Петерс Латыш»)
Человек, страдающий гордостью, постепенно приобретает характер и нрав сатаны. В некоторых гордость проявляется в грубой, вызывающей форме и может быть легко обнаружена, а в ком-то она спрятана так глубоко, что увидеть ее очень трудно. Часть грехов рождающихся от этой страсти, вообще не считаются грехами, а кое-какие из них признаются полезными и люди специально развивают их в себе. Если ум человека поражен этой смертельной болезнью, то он не може
Урал районын бадӟым (гурезь-лэн уральской) – лэн уральской тысячелетиын пумаз формироваться-озь 4 н. э. вашкала огъялыклэн, финн-угр (3 доры тысячелетиын пумозь нимаз формироваться н. э. общность) но самодиец (1 доры тысячелетиын пумозь нимаз формироваться н. э. общность). 3 н. тысячелетиын пумаз э.-озь финно-угр бере отысь вашкала урал лымшор ёросъёсысь индоевропеецъёсын мигрировать утялтон-восьмем понна нюр рудаез корт. – Ын угор кылъёсты инъет
Кугу Урал районышто (Урал курыкышто) 4 тӱжем ий мучаште н.э. марте кугезе урал общество чумыралтеш (умбакыже финн-угор-влакым ушен шогышо 3 тӱжем ий мучашке чумырга. э.) да самодайец-влак (посна тӱшкашке 1 тӱжем ий мучашке чумыралтыт.). 3 тӱжем ий мучаште н.э. финн-угор-влак Кечывалвел Урал районышто, купысо кӱртньӧ руда явыгымылан кӧра, мигрироватлат. Угор йылме негызеш – 3 тӱжем ий мучаш гыч н. э. – 1 тӱжем ий марте-пел тӱжем ий марте. Кечывалв