Алексей Шарыпов - Феномен философии культуры в йенском романтизме. Эссе по литературе

Феномен философии культуры в йенском романтизме. Эссе по литературе
Название: Феномен философии культуры в йенском романтизме. Эссе по литературе
Автор:
Жанры: Общая история | Языкознание | Книги по философии
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Феномен философии культуры в йенском романтизме. Эссе по литературе"

Эссе посвящено особенностям развития германского романтизма на первоначальном этапе в рамках кружка философии в университете города Йена.

Бесплатно читать онлайн Феномен философии культуры в йенском романтизме. Эссе по литературе


© Алексей Шарыпов, 2018


ISBN 978-5-4493-2566-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Йенская школа романтизма объединила представителей романтического течения, которые собрались в 1796 году в университетском городе Йена. В компанию единомышленников входили известные писатели – братья Шлегели, Л. Тик, Новалис. Группа начала выпускать свое печатное издание «Атениум», в котором была провозглашена их эстетическая программа. Йенская школа стала первым этапом развития романтизма в Германии, охватывая период с 1795 по 1805 годы. Несмотря на то, что она была самой ранней форма романтизма, именно йенские романтики в подробностях создали романтическую теорию и дали миру ряд выдающихся произведений, в которой была реализована данная концепция.

Йенский романтизм стал знаменательной вехой в истории мировой культуры и философии. Чтобы осмыслить все философские и мировоззренческие предпосылки возникновения йенского романтизма, необходимо обратиться к основам, проанализировать, какие исторические и философские аспекты повлияли на формирование этого направления и стали ключевыми факторами его самобытности и укорененности в традиционной культуре.

Самой серьезной отличительной чертой романтизма от просветительской философии стало смещение акцента к внутренней, духовной стороне человека. Представители йенского направления пытались найти трансцендентную, экзистенциальную и культурную основу внутреннего мира человека.

Спецификой философии романтизма стала его принадлежность к традиционным явлениям прошлого, где ключевыми предметами для изучения были коренные разногласия идеальных и реальных явлений, сущих и должных, индивидуальных и общественных.

Ключевым источником романтичного сознания стали философские идеи античного мыслителя Платона. Теория «двоемирия» Платона стала определяющим фактором мировоззренческой парадигмы, в рамках которой происходили изменения романтической рефлексии. При этом к числу постоянных столкновений романтики относили взаимодействие идеальных и реальных сущностей, противостояние которых можно преодолеть с помощью творчества.

Другим важным фактором для возникновения романтического сознания стали идеи неоплатонизма, выражаемого через познавательную транскрипцию. Интенции познавательного содержания в романтизме, по большей части, реализуются объяснением процесса творчества, рассматриваемого как возможность проявления одного из типов познания, некоем сверхъестественным столкновением между человеком и Абсолютом.

Романтики понимали этот контакт через понятие «локус сопряжения», то есть двумя векторами в стремлении человека к постижению трансцендентного начала: направленного вверх, то есть самоопреодоление, и направленного вниз, то есть, самополагание.

Влияние гностицизма на особенности философии культурных традиций йенского романтизма можно отметить и через понимание самой сущности их творчества. Примеры подобного воздействия находятся в разных аспектах – в прото- и мета культурном языке, в синтетическом типе познания, который комбинирует в непротиворечивый союз разные сферы познания – от рационального до чувственного, от интуитивного до сверхчувственного, ставшее воплощением Слова, которое дало импульс для развития процессов образования форм и символической системы. Кроме того, он выступает как исторически изначальный тип культуры, характеризующийся отсутствием всех проявлений отчужденности субъекта от природной среды, общественной системы и самого человека.

При анализе влияния основных идей Ренессанса на создание представлений романтиков о культуре, как о созидательной деятельности в плане творчества, которое выражает специфику его внутреннего мира, отметим, что романтизм взял из философии Возрождения объяснение смыслотворческого процесса, как теургического с точки зрения самой его сущности, а творчество понимается не только как пример духовной практики, но и шанс изменить действительности с помощью обновленного понятия феномена «человечности».

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru


С этой книгой читают
Невиданная жара внезапно обрушилась на жителей города Чита. И летнее солнце тут оказалось совсем ни при чем!.. «Локальное потепление» – гнев Земли воочию…
История Древней Руси полна неожиданностей… Бессмертные воины сражались на просторах русских земель, путешествовали и совершали открытия.
Хроника последних дней царской семьи. В рассказе описываются события, начиная с момента отречения Николая Второго, и заканчивая трагической развязкой в доме Ипатьева в Екатеринбурге.
С этим миром что-то не то… Я начал это чувствовать давно, еще с раннего детства. Мне не давало покоя ощущение нереальности окружающего мира. Ребенком я не мог объяснить толком, что не дает мне покоя, да и не пытался, опасаясь неодобрения взрослых и сверстников. Мне казалось, что все, что меня окружает – не настоящее. Будто картонные декорации, как в театре, только объемные…
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Народ Гаити прошел трудный путь к независимости, за национальный суверенитет. Но борьба продолжается и поныне. Бывшая метрополия – Франция отказывается возместить ущерб, принесенный стране ее колониальной политикой. В 1825 году народу Гаити пришлось заплатить Парижу огромный выкуп, чтобы французы признали ее независимость, что привело государство в нищету, заявил лидер Гаити Эдгар Леблан Филь на заседании Генассамблеи ООН. Полностью свой долг Гаи
Придание национальному аспекту статуса приоритета становится крайне важным в условиях, когда общая ситуация в стране сопряжена с тяжелым поисками национально-культурной идентичности, динамичным развитием национального самосознания и интереса к своему национальному бытию. Работа «Философское постижение идеи нации» проливает свет на реализацию национальной формы самораскрытия, онтологическое обоснование данного вопроса, показывает изнутри взаимосвя
Тексты, составляющие предлагаемый сборник, появлялись в разные времена. Собраны они вместе, поскольку так или иначе оказались тематически связанными заметками и набросками, – попытками уловить смысл поворотности разных исторических времен, эпохальных рубежей: между греческим мифом и «логосом», между античным и средневековым миром, между «старым» и «новым» в эпоху коперниканской революции, наконец, между бывшим и наступающим ныне… Что наступает –
Четверо детей в очень неблагополучной семье… Из забирают в приют, и, кажется, все у них наладится. Но наладится ли?
Катер? А причём здесь вообще катер?..Андреа Тэйлор работает телохранителем сына президента. Ветреный красавчик не занят в жизни ничем, кроме тусовок, красоток и посещениями СПА. Девушка несколько раз спасает его жизнь и, кажется, он смотрит абсолютно на всех, кроме неё! Стоит ли ей бороться за внимание избалованного папенькиного сыночка?