Пролог:
«Крадущейся мечтой – ты создал квант на собственной душе. Из лиц его приемлемой программы бытия – вещественное эго вспомнило себя»..
Быстро и надменно – падает особый элемент пространства, возле тех, мысли – что вокруг которых – пачкают сознание для всех. Мыслимых и важных величин, проданных за философской сферой лиц, занял ты подобной формой – сил – собственное счастье от границ. Мира зла вещественного гения, вхожего стремления души – понять, болью о создание доверия – ветра о причастность светом стать. Больше им не нужно пачкать воздух, сферы разновидности ума – лиц напротив собственного горя, частым сводом, бередивших нас историей. Жалкого созвездия причины – быть, там в космической гармонии иллюзий бытия, воли жалкой от пародии – излить – сферы исторической скульптуры, чтобы плыть. По круговороту элементов славы притчи, чахнут их земные образы руин, перед встречей и исходным словом были. Может мы забыли, кто сегодня господин, временем осознан и на вечность он – один, сложенное время расправляет для судьбы. Воздуха причины интеллекта стать внутри – собственным культуры стержнем, долгого мгновения идти – по прежним – мыслям и иллюзиям награды за покой. Жажды обладания космической игры – путь восстановить в нуарном смысле, пробы – жить, сколько ожиданию отмерено с собой. Квантом времени дрожит твоя ступень, права возлагать особый статус мерной боли, на того – кто обличает правом – господа, их нетленный мир ты можешь выслать против боли. Жить в переживании искомой формы зла, времени над интеллектом апогея говорить, верить, что болит внутри твоя душа и спросить об умыслах свободной плоти зла. Что уходит из под тлена в числах мира, подлинного жажды философии внутри, выстроенной боли оправдания за мир. Сколько ли сложить апологеты бытия – другим, нужно ли за праздник изъяснения в годах – душу производной интеллекта – звать на помощь, чем по счастью мыслимой зари – идёт по тону мира формы – голос преисподней и надолго открывает лишний смысл. Для идей и нрава стихотворного лица, жалкой тленом бытия пародии у горя, что апокриф собирает в мифах сам и не тлеет философией неволи, возле боли чувства обладать. Собственным восторгом на обратной стороне, кажущегося счастья преизбытка с головой, в письмах отпускать свои иллюзии долой, век у взгляда апологии эпох запоминать и слышать меры возраста – над ложью. Где без боли обращения назад, в заголовках уплотнения своей неволи – истины простыли и у формы неба глаз – слово мир в апофеозе сложным тоном возвращает мысли час. Движимым от ценности народной славы были, вечности культуры восприятия от слов, маски философии к лирической игре фортуны – звёздам человеческих домов – ты находишь время как условие над квантом. Меры интереса возле собственной души, заглянув напротив ты уложишь формы цвета – берегом от слышимой истории понять мечты, душу около которых – ты роком оставляешь медленного свода красоты. Человеческого мира без предания и личной смены возраста отличия миров, часа над которым кванты собирают тёплый свод очерченного философского раздолья. Век юдоли не оставит вовремя за шанс – мерный идеал и чувство отношения с любовью, обратимого покоя горя в нас – речью поведения глагола красоты – думать о трагичном в декадансе собственной души, без приличия и оставляя воздух права возраста на слове – впереди. Истиной ты жадно столп огня – водишь по просохшей поступи надменного лица изгоя, слова человеческого в нас, чёрной облачённой роли говорить – сейчас. Духом обладая над проблемой крови подле – собственного времени неволи и сейчас, дым за властью исторического провода уходит, квантом аллегории подводит декаданс под нас. Жизненное темя прозой в чёрством зависти покое – будешь теребить и почву аллегории – считать, как особый реверанс последней воли, права космологии над болью времени прочитанного оберега – восполнять. Над числом и памятью по правым, жалким и надменным привилегиям опять – время сохранять и многочисленное горе, провода ушедших за собой – надежды звать. Миром психологии от новой суеты, в обществе демократического зноя перед стоном – прошлой мантии и времени под ним, кванта на который ты снова нанизал прискорбный мир. Что за человеческой надеждой жалких песен, снова образует интерес и миф по слухам бытия, из души, что памяти по твёрдой оболочке прошлого – чёрной атмосферой помнит гладкий череп и славы говорит в катастрофической душе. Лишь одних и тех же многих горем – мыслей упомянутых по форме, космологичности господства мнимых сфер, лирики и тени отличной власти доли над живым. Но тем же мёртвым обращением пера – надменных стихотворных форм ума – власть тебе рисует надобное право – господа, волей ты прочтёшь и смыслом обратишь возмездие над обратной маской пелены ушедших черт. От которых философской речью боли глаз – время остановленного мантией за шанс – в обликах привычек создаёт и помнит право и миры, мифа и скульптуры возраста над болью блага созданного гения. Стиля поколения над требованием жить сейчас и пройти покой и обращение по власти отданного мирного наследия, счастья сотворения природы бытия Вселенной. Вслед за осознанием души и меры тленной, гордо ознакомленной над нишей права возлагать, мир природы на вопрос о воле планетарного условия творить – время кванта исторических сердец, жизни без особого конца, мысли без надежды на исход – свода о формальный разворот души истории.
****
– Искусственность рождает вызов,
– Вдыхаемого пользой бытия —
– Редеет символизма раны,
– Истории спускаются на свет
– Порока преимущества – забыть —
– Или не жить сегодня —
– В искусственном рождении себя,
– Культуры исторического гения —
– За власть пародий поколения,
– Идти за редкой честью
– Природы обладания восторгом,
– Смотреть истории вослед,
– Что дорого пророкам —
– Существования искусственной любви,
– Опоры преткновения доверия —
– За свет культуры поведения
– Подвластных обществу – умов,
– Рождая боль за символизма стены
– И пережитка состояния отличий,
– Ты не был, неживое время
– Подаст сюжеты поколений лично,
– Черты пародии не затмевая ставит —
– Реальность обращаемого ада,
– Туда, где истинное время славит
– Искусствам сопричастности – к себе,
– Свой мир ментального причала,
– На водах диалекта прошлого —
– Не пришлого и не за счастье —
– Скульптуры отклик подавая нам,
– Как заново тернистых песен
– Отпели мужество за схожим
– Природы символизма вместе,
– Порока жить и бытности похожим —
