Андрей Романовский-Коломиецинг - Формула всего… Из сборника «ФСМ»

Формула всего… Из сборника «ФСМ»
Название: Формула всего… Из сборника «ФСМ»
Автор:
Жанр: Эзотерика / оккультизм
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Формула всего… Из сборника «ФСМ»"

Такая формула всего не может не быть и в ней всякое сущее: атом и человек – разен, но в разностях строгого набора: 0 – 4 – 7 – 24 – бесконечность, как впрочем уже для женского пола оно: 0 – 24—7—4-х и 0=бесконечности +, – 4,:7, умножается субстанцией пси-24. Наиболее широко психология и чувственность разобрана в продолжающем теоретизирование труде «Астрология по ФСМ» и «Хиромантия по ФСМ», для энергетики – «Алхимия по ФСМ». 4 – книга «Учение ФСМ» и часть «Духовное» – материальные грани – 0-духа.

Бесплатно читать онлайн Формула всего… Из сборника «ФСМ»


© Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг, 2017


ISBN 978-5-4485-1907-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

© АНДРЕЙ ИОАНН РОМАНОВСКИЙ-КОЛОМИЕЦИНГ, 2016


Такая формула всего не может не существовать и в ней всякое обретающееся: атом и человек – разен, но в разностях строгого набора: 0 – 4 – 7 – 24 – безконечность, как впрочем уже для женского пола оно: 0 – 24—7—4-х и вообще 0=безконечности+, -4,:7, умножается субстанцией пси-24. Наиболее широко психология и чувственность разобрана в продолжающем теоретизирование труде «Астрология по ФСМ» и «Хиромантия по ФСМ», для энергетики – «Алхимия по ФСМ». 4 – эта книга «Учение формулы структуры мира» и часть «Духовное» – материальные грани – 0-духа.


Формула Структуры Мира – структура всего сущего

Оказывается вначале Откровения (Апокалипсиса) эта «структура всего и вся» была представлена в символических фигурах ролевого действования в судах Божиих:

     Престол Божий | 0 |
4 зверя | 4 |
7 светильников | 7 |
24 старца на престолах | 24 |
∞ тьмы-темь ангелов | +∞ |

0 – нематериальное духовное вне нашего мира, в коем наш материальный мир находится, управляемый оным через ограничительную способность 0, понятную в этой сущности математически проявляющейся в числах [1 как 1,0; 2,75 как 2,750]


4 зверя – или функции материального, из которых только состоит наш мир. Ниже таблица четверичности всего:


Твердое | мысль + вправо-влево


Жидкое О чувства: вглубь-вовне


Газообразное @ психика: вверх-вниз


Энергетичное • сила: вперед-назад


Эта четверка скрепляет собой в план абсолютно все материальные сущности и явления, как то допустим план правлений вида: завоевательного (силового) – Атилла, Cталин, отличающиеся от племенного (чувственного) вождизма, монархий даже того же предшествовавшего Николая II, засорявшегося (ментальным) немецким и демократического западного (психического) свойства засорения активной энергетической субстанции русского инертным. Любая сущность состоит в плане из четырех подобных ей, где ей есть что-то противоположное, даже если сама она возникла на грани противоположностей: как возникает граница (чувственное) между соприкоснувшимися территориями. А также во всяком плане есть нечто четвертое исключительное всегда, в особенности обратности всем остальным трем инертным, неактивным субстанциям (аксиома).


7 светильников – семь чувств, которые возникают на гранях соприкосновений данных плана между собой, что и есть чувственность возникающая на соприкосновениях:


7. •0? – Высшее Божественное Просветленность6. •@ ощущение любовь5. •O осязание труд, эрос4. •― слух правда3. •O зрение, знание2. ―O нюх, интуиция1. О@ вкус стиль


7 СВЕТИЛЬНИКОВ как субстанция возникает на гранях соприкосновения. Так например, чертеж здания имеет в своем составе линии на плоскости как составляющее и относится к уровню 2. – нюху, который если не учесть, то есть «потерять», то здание развалится в дисгармонии. Не бессмысленно женщины примеряют новые композиции одежды, следуя своему 1. идеалу вкуса: О@ – возникающего неизменно в том числе и в пище. Видеть что-то, даже если картина состоит из точек, видится при усилии воображения соединящего-представящего предмет в линиях. В сущности всякое тело состоит из вихрей точек-частиц, является зрительным восприятием набора линий в объеме 3. Иначе бы рисунки-эскизы не имели место. Слух 4. – звуковое понятно состоящее из электрически-ментального восприятия. 5. – осязание есть импульс опять же электрический точечный в объемном восприятии части тела или в неживой природе просто в каком-то объеме, на датчиках допустим. Шарик или кубик в руках несмотря на то что осязается группами нервных окончаний только частично, но всегда воспринимается в дорисовке объемной, или как потрогав-постучав предмет в воде или темноте, можно получить предположительное представление о предмете в целом именно в объеме. Любовь это конечно хотелось бы соотнести с чем-то высшим, но все-таки это высшая материальная привязанность (плоскостная прилипновенность), представлена высоким 6-небом, но как и каждая впрочем своим, имея проникновение своего духа в интересную связку энергетики с эмоцией на составляющих, точки с объёмом, отчего и градуируется по силам и конкретностям. Но все же как специалисты и любители этого чувства не превозносили бы его, есть выше его 7. – Совершенство, которого достичь в чем-либо, даже в малой толике, стоит пытаться. Оно есть идеал для духовных людей и уже как более низшие чувства не подводит. Что есть оно? Предварительно мы поставили самое лучшее из имеемого материального – силу в соприкосновении с Высшим нематериальным, но раз субстанция 7-ричная чувственная, то возможно там должна присутствовать истинная субстанция присущая сей области. Может так быть что совершенства могут возникать при соприкосновении и полном взаимодействии материи с духом, ведь есть же благообразные тела, а для человеческих чувств восприятия в прехождении материальных заслонов каких-либо чувств-духа в полнейшем соприкосновении с Духом Божественного. То есть в 7. либо нельзя что-либо ставить, либо можно поставить любой значок, тем более что слишком уж разнится понимание и значение европейского мыслительного все более понимания Катарсиса от индийских откровенно чувственных описаний состояний Сидхи. Но и в том существует градация на более низшие Нирваны, Просветленности, Всевидения, Всеобоняния, Всеосязания. Так и есть что это особая область, или 7-ка полуматериальных чувств первовкусия, второнюхия, третьего глаза, четвертого уха, пятой шкуры, шестой фибры и Самого Совершенства 7-неба, которое все умещается в понимании и определяется седьмым чувством.

Энергетика Чувственности

(вырезка из Алхимии по ФСМ)

…Отсюда следует что всякое известное нам вещ-во, стремящееся к Нейтральности, еще раз подтверждается в Жидкостных своих Свойствах и стремлении к нему. Нейтральность – это по крайней мере Жидкостное проявление к уравновешиванию. Нейтральность в уравновешивании Антиматериального с Материальным, стремящаяся, есть изначальна и выделяющая из себя в Материальном проявлении ограниченную Нейтральность – Чувственностью уже называющуюся. Итак, мы закинули сейчас эту Аналогию за Энергетический порог.


Это Пути возможно лётного свойства, но только для Материальной Инертной части, а затем уходящей за Грань Энерго-барьера и становящаяся иной. Как эта энергетическая лётность или поступательность уровневых переходов происходит в Чувственно-слоистом? От 7 к 1 или 1 к 7? Это именно вопрос, потому что это важное векторное направление, идущее поступательно Свыше от 4\1 по крайней мере к Низу 4\3, но нет как кажется системности от него к следующему 2\3, если возвращать обратно, и от того почему к Зрительному переход совершается опять Элементом иной стороны: 2\4? Но чёткая поступательная последовательность переходов видна когда сверху, по крайней мере с точно известной 6. Любви 1\4 на 5. Осязания 1\3, на 1\2 Слухового и значит Звукового, а от него за исчерпанием разновидностей и невозможия перейти на идентичное, скорее более по этому поводу надёжно в Материи работающего на сливании-несливании аль – химической? … Очень удачное арабское словесно-смысловое подошло к русскому высказывательному, наверное по происхождению бывшее ранее единым и потом разошедшееся по Смыслам и Ментальностям народным. То что у Энергетического русского – аль не…!? У Чувственного арабского прослойка-отделение, замершая в считающемся на восприятии ничего не значащемся у Белой расы артиклем, да и самой используемой также. Не так должно быть у Чувственников старающихся Живостно отделить Твёрдопредметное существительное от прочего Энергетически-глагольного и Воздушно-прилагательного Жидкостными прослойками.


С этой книгой читают
Возможность участия в разрешении любых непониманий путём участия героем содержания и разрешения собственных непротолков в Силе, застревания в Мысли, залипания на Чувствах, вмещения-таки в Психике, овладения в Духе.
Является 2-й книгой в «Энергетической серии» и отделением общих философских алхимических рассуждений в направлении чистой энергетичности, разнящейся с Физикой и желающей подменить собою Магию, которая до сего момента лидировала в этой новой установленной и устанавливаемой Науке. Книга содержит нецензурную брань.
Является одним из направлений Энергетических тем, которое самостоятельно стояще, должно быть обособлено в особое произведение от общего при наличии удивительного реального случая с пошедшей от него практикой.
Очень интересная подборка сходных по написанию и даже звучанию слов из разных языков, но и со сходными или близкими значениями.
Это саммари – сокращенная версия книги «Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога» Садхгуру. Только самые ценные мысли, идеи, кейсы, примеры.Что такое йога? Набор древних туманных откровений? Не слишком понятная, но несколько пугающая карма? Чакры, которые обязательно нужно «открывать» и «чистить»? Неестественные позы, благодаря которым будто бы ощущаешь необыкновенный прилив сил?Все это – образы из анекдотов и реклам
«Великий взрыв сердца: Путеводитель к истинному себе» от КаМА Источник Блаженства – это книга о пробуждении и возвращении к самому себе, к своему подлинному источнику. Словно импульс космического взрыва, этот путь трансформации разрушает старые представления, чтобы открыть перед вами безграничные горизонты осознания. Страница за страницей читатель отправляется в путешествие от суеты ежедневного к глубокому покою и внутреннему свету, где рождается
Космоэнергетика. Руническая матрица на удачу.Данная практика предназначена для привлечения удачи и везения.Можно совмещать с другими каналами и настройками рейки.
Креативное мышление – главная тема этой книги. из серии «Точка сборки». Она является продолжением темы о мышлении. Рассказывает о творческом подходе и не стандартных методах. В ней подробно рассмотрены основы, принципы и правила такого мышления. Часть материалов ранее публиковалось в книге «Точка сборки. Отражение и преображение». На обложке фото автора.
Горячий ветер стремительно рвется с юга, прогоняя суровую зиму и принося на крыльях черную смерть. Загадочный темный кузнец разжег в своем горне пламя судного дня, зловещие тени собираются в школе стражей, и не за горами время могил.Людвиг, Гертруда, Проповедник и Пугало оказались на перекрестке эпох, и путь, который они вынуждены выбрать, ведет их к гибели.
Система Аллена Карра уже помогла миллионам людей отказаться от алкоголя и сигарет, избавиться от лишнего веса и вредных привычек, забыть о своих страхах и комплексах, начать новую жизнь – счастливую и успешную. Но очень часто читателям не хватает упражнений, которые помогли бы лучше освоить эту систему. В этой книге – как раз необходимые многим и многим упражнения!В книге вы найдете краткое изложение системы Аллена Карра, а главное – множество уп
«Всё и много» – фантастический роман Василия Спринского, вторая книга цикла «Корабль уродов», жанр космическая фантастика, научная фантастика, космоопера.Продолжение приключений героев иронической космооперы. Пока экипаж прогулочной космической яхты превращённой в пиратский корабль наслаждается жизнью после обретения детектора исполнения текущих желаний, его предыдущий владелец старается вернуть утраченный предмет, преследуя наших героев по галак
Перед написанием любой книги необходимо определить некоторые методологические принципы, которыми будет руководствоваться автор.Книга построена по простейшему хронологическому принципу: глава – произведение.Автор не придерживается крайне распространенного ныне «биографического» метода и не стремится трактовать все, что написано авторами через их биографию.Автор не пытается подменить литературоведение эмбриологией. Это разные науки. История создани