Еще одна присказка. Вторая, и – последняя
«Ключик от счастья
Мне подарила судьба».
Из древне-японской поэзии.
Вам удавалось взобраться на вершину Эвереста?
Да, да, того сáмого, который Джомолунгма?
Нет?
Те, кто побывал на этой самой-самой Вершине Мира, говорят, что Счастье – именно там.
А на своей Нобелевской лекции, посвященной вручению Вам одноименной Премии, Вы присутствовали?
Как?
Тоже – нет?!
А на верхней ступеньке пьедестала почета с золотой медалью чемпиона Олимпийских игр на Вашей груди Вы стояли? Так, чтобы в Вашу честь играли гимн и подымали на флагштоке развевающийся на бодрящем ветру стяг Вашей страны?
Опять – нет??!
А на первой строке самых богатых людей Мира – по версии глянцевого журнала «Forbes» – Ваше имя фигурировало?
Нет??
Но, может быть, Вам доводилось пить в весеннем лесу только что проистекший березовый сок? Вместе с Бредом Питом/Анджелиной Джоли – в зависимости от Ваших предпочтений?
Что? Снова – нет??
И Вы, зная, что ничего из перечисленного с Вами не случилось, и, положа руку на сердце, признáемся себе, что, вероятнее всего, уже никогда не случится, тем не менее, претендуете на то, чтобы стать и быть дважды счастливым человеком???
Ведь первый раз Вы им уже стали, когда родились, только Вы тогда этого не знали.
Что же, имеете право.
И – возможность.
Как их реализовать?
Об этом-то, как раз, и идет речь в просматриваемой Вами книге.
«Ведь та поистине счастливая доля,
что находится за пределами зависти,
вложена… в твои руки».
«Ригведа». Мандала I, XVІІ век до н. э.
Не свисти: денег не будет.
Слыхали.
Знаем.
Понимаем.
А вот что нужно не делать, чтобы счастье не поворачивалось к нам, как избушка-на-курьих-ножках, – к лесу – передом, а к нам – совсем наоборот?
Ведь, как сказал еще две с половиной тысячи лет назад Гераклит Эфесский по прозвищу Темный, «не все богатые счастливы, и не все счастливые богаты».
Конечно, лучше быть здоровым, богатым и счастливым, чем больным, бедным и несчастным.
А если, все-таки, придется выбирать, то: что бы Вы, да, да, именно Вы выбрали?
Ведь жизнь – это не «Дом подарков».
Один презент она уже сделала каждому из нас, осчастливив возможностью родиться.
Но и даже он – не бесплатный.
Ведь за право жить каждый из нас должен заплатить.
Обязанностью умереть.
Что уж тогда говорить об остальных подарках!
Платить приходится за все.
Как говорится, по прейскуранту.
Цена свободы как прáва выбора – груз ответственности за сделанный выбор.
Плата за долголетие – немощность.
Цена эгоизма – одиночество. Ведь сделать приятное другому, чтобы самому стало от этого приятно – отнюдь не эгоизм, а взаимоприятствие. Эгоизм же – делать себе приятное за счет другого.
Цена материального богатства – весьма специфическое отношение к богатому его потенциальных наследников.
За более чем обеспеченность расплачиваться приходится полнейшей пресыщенностью. C последующей за ней либо апатией, либо – поиском чего-нибудь этакого – поострей и позабористей. Как говорится, «на грани фола». Или – скорее – за этой гранью.
Цена власти – иллюзия вседозволенности.
Славы – иллюзия непогрешимости.
Иллюзий – душераздирающий психологический надломный синдром, непременно следующий за их крушением
Красота, как известно, «требует жертв», необходимых для ее поддержания в надлежащем состоянии.
Здоровье тоже требует: множества самоограничений и самозаставляний. Да и то – с негарантированным результатом.
Ну, и как, спрашивается, тут станешь счастливым?
Когда не одно так – другое.
Так и преследует, и преследует человека.
Как назойливый вымогатель.
Или – шантажист.
Не хочешь несчастья – плати.
Хочешь счастья – тем более.
Вот в чем его болезненность-то.
Кто-то готов платить – по прейскуранту.
Кто – с радостью: «Не пить спиртного и не употреблять наркотики, чтобы быть здоровым? Да с дорогой душой!».
Кто – с болью. Душевной: «Что?! Опять?! Опять бежать этот кросс «бегом от инфаркта?!». По такой погоде?! Э-хэ-хэ…».
Кто-то же стремится получить желаемое благо, увильнув от уплаты за него: «Кушать хочется, худеть хочется – все хочется!» (см.: кинофильм «Раба любви»).
Сразу скажем: так не получится – чревоугодие и стройность фигуры несовместимы.
А вот чем платить за то, чтобы не быть несчастным?
Не свистеть?
Даже когда очень хочется?
Если бы…
Свистунов, конечно же, стало бы поменьше, но суммарный объем счастья в мире вряд ли бы от этого существенно увеличится.
Мудрые, хотя и древние, римляне утверждали: «Beatus possidentes»– «Счастливы владеющие».
Забыли сказать: чем?
Золотом?
Как всеобщим эквивалентом стоимости?
Так?
Не будем вспоминать миф о разнесчастном царе Фригии Мидасе, получившим – по его просьбе – от бога Бахуса умопомрачительную привилегию: превращать все, к чему он прикоснется, в чистое червонное золото.
Не будем напоминать и о дальнейшей печальной участи бедолаги, вызванной такой привилегией: давно это было.
Если – было.
Сейчас – совсем другие времена.
И, соответственно, сегодня все совсем по-другому.
Сегодня «золотое правило жизни»: у кого больше золота, тот и прав.
И – счастлив.
Он же.
Правильно?
«Неправильно, но так оно и есть», – скáжите Вы.
И будете, конечно же, правы.
Почти.
«Как это, как это?», – спрóсите Вы.
А вот так это.
Живет себе на Свете некто X.
И у этого Х есть Мечта.
Заветная.
Построить в заповедной – роскошной ландшафтной зоне особняк.
Тысячи эдак на полторы.
«Квадратов».
Да так, чтобы в нем было десять туалетов с позолоченными унитазами-биде-писсуарами и пяток «джакузи».
Естественно, тоже позолоченных.
Х – субъект энергичный, предприимчивый и напористый.
Знает, как решать вопросы.
С Кем Надо.
Из Власть-и-Деньги-Имущих.
Естественно, при таких-то своих свойствах-качествах Мечту свою он, конечно же, осуществил.
Как говаривал незабвенный Чебурашка, «мы строили-строили, и, наконец, построили!».
Счастлив ли упомянутый Х?
Осуществивший-таки свою заветную Мечту?
«Ну, конечно!», – скажете Вы.
И, увы, ошибетесь.
Бедолага-Х ни одной ночи не может уснуть.
Без того, чтобы не «принять на грудь» пару бутылок «Hennessy», запив ими пол-пачки димедрола.
«Как же так!?», – с недоумением, граничащим с негодованием, воскликнете Вы.
