Константин Яковлев - Где-то на провинциальном дне 1992 года

Где-то на провинциальном дне 1992 года
Название: Где-то на провинциальном дне 1992 года
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Где-то на провинциальном дне 1992 года"

Постперестроечная провинция. Унылая картина будней. Главный герой – Николай – является образцом плывущего по течению обывателя. Живёт на небольшие доходы от случайных заработков. Своего восьмилетнего сына не балует. В один из дней ему подвернулась очередная работёнка, во время которой произошёл страшный случай.

Бесплатно читать онлайн Где-то на провинциальном дне 1992 года



Новелла


На улицах лежит первый снег, который выпал два дня назад, и успел стать грязным. С утра люди ходят на «полусогнутых», потому что скользко, а после полудня шарахаются от машин, брызгающихся снежной кашей. С неба сыплет иногда ледяной песок, добавляя неудобства бытия.

Подъезжая к остановке, затрындел трамвай. Полные и болезненные пенсионерки, переваливаясь на артрозно-варикозных ногах в направлении транспорта, напоминают домашних уток. Толкаясь, уже издалека тянут руки к поручням, как будто подъехал Ноев Ковчег, и вот-вот случится апокалипсис. Благополучно затолкав себя в трамвай, и мгновенно заняв свободное место, старушки преображаются в лице. Ещё немного поёрзав на сидении: уложив удобно старческие гениталии в панталонах, – достают заветные карамельки. Салон не полон людей, скучных и чёрно-белых, вынужденных постоянно быть, на закатанных в асфальт, рельсах судьбы. И талой водой по стеклу создаётся ощущение невозвращения. Но всё повторится, до безобразия много раз.

В семь часов утра ещё темно. Дееспособный люд спешит в район из тёмно-красного кирпича со страшными заводскими трубами, отдать дань государству в виде увеличения ВВП, за самый, что ни есть, вселенский минимум. Народ идёт полусонной вереницей, как пленники собственной безысходности, и путь их – вдоль бетонных заборов и чёрных от дорожной копоти тополей. Архитектура и городской ландшафт таких мест наводят тоску смертную на приезжих. Но время приручает человека к месту, и он уже не замечает, коробящей душу, окружающей среды. Вообще, с чем-нибудь свыкнуться – это очень плохо, да видно устраивает собственная немощь общаговских, полуголодных заводчан.

В девять – серо и зябко. Мануфактурные и заводские рабочие уже куют завтрашний день. Тётушки поспешают в магазины до свежего хлебушка, который завозят раз в день; бабушки – в поликлиники за сочувствием, с пудовыми карточками – к сердобольным врачам. Все дедушки на инвалидности – шаркают полувековыми ботами по фасадным ступеням учреждений. Их быт определён одной формулой: «окошечко – справочка». Два студента местной фабричной шараги всё время маячат на переднем плане городской картины, в учебное-то время, как назойливая привычка ленивого режиссёра – заполнять пустоту в кадре чем попало. Их мало волнует окружающий мир, судя по беспричинному ржанию. Помимо целеустремлённых пешеходов, по улицам болтаются работники гортопа – безрезультатно ищущие какой-нибудь заработок. Вперемешку с ними наводят суету четвероногие бродяги разной масти. Бомжей не видать, но они есть, и пасутся где-то на мусорных точках, конкурируя с голодными собаками. В местах небольшой концентрации людей, как нудь гнуса, слышна бессмысленная речь. Набор употребляемых слов, одинаков изо дня в день, как и само существование обывателей.

В десять часов поедет мэр на работу. Все знают его джип и его одутловатое лицо, которое видят чаще, чем само туловище. Приставленные секьюрити просвечивают синевой тюремной жизни сквозь белые сорочки. Мэр тоже человек, и провинциальными вечерами, его тонированное авто мозолит стоянки возле сауны, гостиницы и казино. Днём он упражняется в красноречии по местному телеканалу, где пудрой обильно посыпают выступающую похмельную испарину. Народу на это просто наплевать: всё воспринимается как данность.

После обеда, среди самодвижущегося советского металлолома появляются иномарки – это проснулись бандиты. Их тоже знают в лицо. Даже – озабоченная бытом – милиция. Жулики собирают оброк с контор, магазинов и с бригад вездесущих гастарбайтеров. С фабрик дань не берут: они их «отжимают». В принципе, чёткие пацаны жить не мешают, только их машины и доходы вызывают дискомфорт в неуравновешенном состоянии грудной жабы. Но бандюков немного, и поток недорогих машин на лысой резине, да пешеобразный люд на старой подошве, вызывают успокаивающее чувство солидарности с массами.


С этой книгой читают
Во главе рассказа трое пацанов, воспитанных улицей. Они, на своём примере, показывают, как проводила свободное время молодёжь середины двухтысячных годов, не желавшая считаться с нормами социума. Отпетые хулиганы совершили ряд тяжких преступлений, совершенно не задумываясь о последствиях. В эту картину вплетены трагичные судьбы двух девушек, оказавшихся в их компании. В книге описываются жуткие реалии провинциальной жизни того времени. История, т
Истории несчастливой, безответной любви, обмана и предательства не раз ложились в основу литературных произведений. Будь то проза или стихи, драма или комедия.Свой взгляд на проблему в книге «Сердце под вуалью» представляет Зинаида Загранная. И с высоты прожитых лет дает молодым женам советы, как пережить подобную историю в собственной жизни.Философский и лирический материал книги будет интересен также специалистам сферы искусства.
Книга стала продолжением «Невыдуманных рассказов», изданных в 2016 году. По сути, она является художественным осмыслением реальных событий, произошедших с автором. Читатель окунётся в атмосферу жизни страны на рубеже ХХ—ХХI веков. Содержит нецензурную брань.
Вы помните слова классика о правде, говорить которую легко и приятно? Беда в том, что именно правда способна ранить людей больнее всего, превращая произносящего её в ненавистного всеми изгоя. Оказаться в роли гонимого правдолюбца не посчастливилось однажды и афинскому философу Сократу, которого малодушно напоили ядом уязвленные обличительными речами соотечественники. Думаете, спустя века нравы изменились, а люди стали мудрее? Тогда что вы скажете
Есть вопросы, которые интересуют каждого человека с детства: Что такое жизнь? Что такое смерть? Что такое человек? Что такое любовь? Что такое секс? Свои варианты ответов на эти вечные вопросы в ясной и простой форме дает писатель Александр Ермак.
«Я своих не сдаю» – новый сборник рассказов прозаика из Советской Гавани. Действия рассказов широко разбросаны по времени: от Гражданской войны до сегодняшних дней. Здесь и крестьяне затерянной в тайге деревни, оказавшиеся между белыми и красными, и две молоденькие девушки, дезертировавшие из армии, и красноармейцы, познавшие подлое предательство, и бойцы разведгруппы, пытающиеся захватить «языка».Рассказы трагичны и смешны, как говорится, на люб
На протяжении всей истории своего существования человечество задавалось множеством вопросов. С течением времени появлялось все больше ответов. Однако какой из них верный? Как возник наш мир? Одни ли мы во Вселенной? Какой же смысл в нашем существовании? Что у нас было, и к чему мы придем? Какая цель у человека и какая цель у человечества?
Сижу в основном ночью или в редких случаях в кафе и возможно даже, что-то напишу под шум волн. Даже не знаю, какие танцы с бубном выплясывают мои пальцы на клавиатуре и в какие строки все это выльется.
Покориться и умереть или бороться и заключить пари с демоном, пришедшим меня убить? Я предпочту второе! И плевать, что спорим мы уже не на душу, а на сердце. Реус Асмодей, я стану твоей первой любовью и первым поражением.***Алиса Леденёва… Глупая, наивная девчонка. Хочет влюбить меня, но не понимает, как сильно я презираю и ненавижу людей. Ей ни за что не победить в споре.