В. Фратер - Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса

Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса
Название: Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса
Автор:
Жанры: Эротическая литература | Практическая эзотерика | Эзотерика / оккультизм | Зарубежная прикладная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса"

Энергия делает нас активными, творческими и продуктивными во всех сферах жизни: в создании уютного семейного гнездышка, эффективном ведении бизнеса, поддержании крепкого здоровья и духовном развитии. Но как научиться управлять энергией осознанно – накапливать, концентрировать, целенаправленно тратить, трансформировать, сохранять? Этому и посвящена книга, которую вы держите в руках.

Животная энергия, управляющая нашим либидо, – это своеобразный мост между нашим духовным потенциалом и физическим воплощением, самый мощный и доступный источник жизненной силы. Иначе религия и общество не пытались бы контролировать его, во все времена налагая всевозможные запреты.

В книге вы найдете практические рекомендации по усилению и трансформации сексуальной энергии в творческую для реализации желанных целей, повышению личной эффективности и развития магических способностей.

Для широкого круга читателей.

Ранее книга выходила под названием «Магия и Эрос. Практическая работа с сексуальной энергией».

Бесплатно читать онлайн Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса


Frater V. D.

Sexualmagie. Freisetzung Und Gesielte.Anwendung der Krafte des Eros

* * *

Предисловие

Хотя история практической магии берет начало в глубокой древности, немало времени прошло, прежде чем образовались отдельные магические дисциплины и сформировались категории, порой очень далекие друг от друга.

Магия секса – лишь одна из дисциплин единого комплекса, называемого «магией», но, пожалуй, самая таинственная и спорная из всех. Термин «магия секса» впервые возникает на рубеже XIX и XX веков и с тех пор активно эксплуатируется желтой прессой, охотящейся за сенсациями; однако деталям, техникам, традициям и лежащим в их основе закономерностям и символическим структурам серьезного внимания никто не уделял.

Первое издание настоящей книги появилось еще в 1986 году под заглавием «Пособие по магии секса. Практическая работа с сексуальной энергией». Той публикации сопутствовали некоторые технические проблемы. Неблаготворно сказывалась и ситуация на рынке, не располагающая к масштабному распространению магической литературы. Поэтому издание на немецком языке снискало внимание лишь ограниченного круга читателей, в отличие от перевода на английский, который уже много лет вызывает интерес широкой англоязычной аудитории. Книга была переведена также на японский язык, а совсем недавно появилась и на русском.

Для настоящего издания первая книга была полностью переработана: изменения коснулись структуры, кроме того, некоторые материалы получили более подробное изложение.

Основные принципы магии остались теми же, но основная задача авторов магической литературы как современников своей эпохи – говорить на языке своего времени, чтобы все, кто интересуется магией, имели возможность познакомиться с этим древним, но нестареющим искусством, которое нам предстоит заново открывать.

Поэтому спустя почти двадцать один год назрела необходимость актуализировать эту книгу и в языковом отношении.

Остается надеяться, что данное издание найдет обширный круг читателей, готовых исследовать и на основе собственного опыта развивать эту увлекательную и эффективную дисциплину практической магии.

Магия, мистика, эрос. Краткая история магии секса

Считается, что еще в доисторические времена существовали сексуально-магические культы и практики, о которых, однако, не сохранилось достоверных сведений. Вполне вероятно, что эти культы были похожи на то, что мы наблюдаем сегодня в обществах с шаманистской культурой, локализованных на берегах Амазонки, в Папуа Новой Гвинее или в некоторых областях арктического региона и Внутренней Азии. Древние шаманские культы плодородия часто использовали фигуры и образы с ярко выраженной сексуальностью – вспомните, например, женские фигурки каменного века с большой грудью и широким тазом или сакральные изображения вагины и пениса. В Древнем Шумере сексуальные культы главным образом были связаны с почитанием богини Луны Иштар (Астарты), а у халдеев была широко распространена храмовая проституция, которая изначально имела исключительно сакральный и магический характер. В Древнем Египте кроме всего прочего существовал культ богини Исиды и поклонения фаллосу, в то же время в Индии и Тибете развивались тантрические учения и йога кундалини, а в Древнем Китае, прежде всего в придворных кругах, культивировалась внутренняя алхимия даосизма (называемая также «Тантрой Дао»). В Греции времен Платона поклонялись маскулинному Эросу, но известно, что в мистериях Деметры акцентировалось его женское начало. Некоторые ответвления эзотерической каббалы в иудаизме сформировали идеи магии и мистики секса, и были известны секты (например, субботники), практиковавшие подобные учения.

Гностики поздней эллинистической эпохи, которые в целом были близки к иудаизму и христианству, имели свои сексуальные секты и культы (офиты и симониане и все «барбело-» или «спермогностики»), практиковавшие магию секса в нашем современном ее понимании.

В мировых религиях, таких как христианство и ислам, также обнаруживаются некоторые сексуально-мистические и магические вкрапления – вспомним хотя бы о средневековом культе любви или об эзотерических культах суфизма. Независимо от них, а иногда и в связи с ними вплоть до позднего христианского Средневековья у приверженцев языческих религий бытовали сексуально-магические ритуалы и заклинания плодородия. Этот поздний или новый шаманизм был возрожден после Второй мировой войны благодаря появившемуся в Англии культу Викки, или викканских ведьм, который на высших ступенях посвящения («Большой ритуал») включает элементы магии и мистики секса.

Скандально известному Ордену тамплиеров при его разгроме вменялись в вину его сексуально-магические практики, но наряду с ним в средневековом христианстве существовало множество других сект и направлений, таких как «Братья свободного духа» (бегарды, амальриканцы), которым также хорошо были знакомы идеи подобного рода. В целом можно утверждать, что в христианстве магия и мистика секса были в значительной степени сублимированы, то есть «сглажены», что наблюдалось и в уже упомянутом культе возвышенной любви, и в позднем пиетизме, и даже в алхимии. Интересные параллели этой эволюции можно найти в Индии, Тибете, Китае и в хасидском иудаизме.

Неудивительно, что праэнергия сексуальности издавна вызывала интерес человечества. Ее боялись и ей поклонялись, молились и проклинали, подавляли и возводили в культ – тайно и открыто, радикально и осторожно. В сущности, ее сегодняшнее использование мало чем отличается от практик тысячелетней давности. Несмотря на все исследования сексуальности, она остается для нас загадкой – притягательной и одновременно отпугивающей.

При этом все же нельзя утверждать, что существует некая последовательная традиция магии секса. Хотя определенные предпосылки для нее имеются, исторически объективных доказательств тому нет. Значительная часть знаний в этой области подверглась забвению, с тем, чтобы позже быть заново открытой, и это повторялось снова и снова. Только с конца XIX века в Европе возникает непрерывная традиция магии секса, которая наложила отпечаток на современную сексуальную магию. Именно эта традиция и станет предметом нашего исследования.

Если не принимать во внимание отдельные группы, формировавшиеся вокруг еще тогда относительно неизвестных личностей типа Эдварда Селлона в Англии и Паскаля Беверли Рандольфа в Америке, современная магия секса берет свое начало со времени основания Теодором Рейсом Ордена восточных тамплиеров (Orden Templi Orients = О.Т.О.), около 1904 года. Как уже говорилось, у него был целый ряд предшественников – еще в 1870 году


С этой книгой читают
Приятно слышать хруст новеньких купюр под пальцами и знать, что у вас есть деньги, чтобы исполнить любой ваш каприз! Эта книга способна подарить вам такую «денежную» жизнь.В ней автор делится собственными открытиями о магии денег и о том, как можно решить любую материальную проблему, используя свои внутренние ресурсы. Он убежден, что бережливость не способствует приумножению ваших финансов – звучит противоречиво, но это на самом деле так! Деньги
Фратер В. Д., автор этой книги, – известный маг западной герметической традиции. Руководствуясь собственными знаниями и ценным опытом, он рассказывает читателям, как вызвать долгожданный «денежный дождь», который существенно улучшит ваше благосостояние.Автор учит правильно понимать «природу» и «характер» денег – это первый и главный шаг к обретению богатства. Также важно суметь отказаться от традиционных в нашей культуре и навязанных обществом уб
Книга стала своеобразным мостом, соединяющего человека со своей любовью. В стихах связующим звеном выступают неприкрытые ничем отношения любящих людей. Поэт вспоминает о первой девушке, дружбе, об осенней неразделённой любви. Некоторые диалоги приведены без прямой речи, но при прочтении всё становится понятным. Автор "вытаскивает" из памяти юношеские годы, соединяя опыт прежних лет с нынешней действительностью; ощущается закат жизни, пронизанный
Наконец-то, турбулентное формирование «взрослой» части семьи Стервочек завершилось, даром что самым молодым из них исполнилось меньше, чем Валечке. Отныне их также будут величать тут мамашами, а вся сложность сфокусировалась на том, что им как-то придётся налаживать контакт с детской половиной. «Да – сейчас наступило относительное равновесие: два числа: семнадцати поклонниц ростовского миллиардера и приобретённых ими живых сокровищ примерно совпа
Сборник эротических стихов."Я – сон, сверкавший радугой огней, Я – сон из жарких наслаждений, Соединяюсь из мечтания ночей, С оргазмом в содрогающимся теле, Я – жадный шёпот, выдох, стон, Срывающийся с губ, в экстазе, Движенье в такт, дыханье в унисон. Полет невиданных фантазии."
Каждым творцом двигают эмоции, каждый творец отображает их в своих произведениях – неважно, скульптор это, художник, писатель или актёр. Творчеством могут двигать разные эмоции, но одна из них обязательна в ингредиентах хорошего произведения – страсть. Без страсти невозможна энергия, без энергии невозможна красота. В своём рассказе "Ему семнадцать, Ей тридцать пять" я пытался передать только одну эмоцию, одно безумное чувство – страсть. Страсть к
«Пойти туда» – остроумная и увлекательная история одного отпуска, во время которого главный герой Игорь не столько отдыхает от суеты города, сколько… от шумного двадцатого века и даже от собственного тела! Таинственным образом, осознав себя в роли средневекового воина, Игорю приходится учиться управлять новым телом, которое, однако, не спешит подчиняться его желаниям и командам. Поневоле насовершаешь подвигов…
Сплошные беды сваливаются на главного героя авантюрного романа «Найти то…»! Сначала – полная амнезия. Осмотрев себя, герой выясняет, что на грудь нанесены руны, на руках страшные порезы, мизинца нет, как нет и малейших проблесков понимания: кто он и что делает в темноте на железнодорожных путях.Изрядно попотев, наш герой обзаводится информацией о себе, но по-прежнему сам ничего не помнит… Его сын, жена и друг похищены двумя загадочными группировк
Имя крупнейшего немецкого поэта Гете (1749–1832) принадлежит к лучшим именам, которыми гордится человечество. Трагедия «Фауст» занимает центральное место в его творчестве, принадлежит к шедеврам мировой литературы. Перевод ее выполнен одним из лучших русских поэтов XIX столетия Афанасием Фетом.Фет с детства по материнской линии был тесно связан с немецким языком и немецкой культурой, с эстетико-философскими взглядами И.В. Гете и Г. Гегеля. Литера
За последний год социальные сети изменились так, как не менялись последние десять лет. Это значит, что стали новыми инструменты, алгоритмы, приемы. Все, что работало раньше, работать перестало. И только тот, кто знает и использует новые инструменты, умеет продавать в новых условиях, окажется на коне и будет в состоянии создавать очередь из клиентов в социальных сетях. Остальным придется привлекать клиентов очень дорогими способами, что не будет о