Владимир Бровко - Георгий Гурджиев и его Вельзевул

Георгий Гурджиев и его Вельзевул
Название: Георгий Гурджиев и его Вельзевул
Автор:
Жанры: Публицистика | Биографии и мемуары
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Георгий Гурджиев и его Вельзевул"

Данная книга представляет собой новую творческую попытку переосмысления идей Г. Гурджиева о человеке, его месте в нашем МИРЕ и во ВСЕЛЕННОЙ.

Бесплатно читать онлайн Георгий Гурджиев и его Вельзевул


Вступление

Данная книга представляет собой авторскую попытку «перепроверки на прочность» учения и идей в свое время высказанных Г. Гурджиева «О Боге, о Космосе, о возникновения нашей Солнечной системы, о зарождении и эволюции жизни на планете Земля, о появления там «Человека разумного» и о его месте в нашем МИРЕ и во ВСЕЛЕННОЙ. При этом автор в своем труде применяет для критического анализа книги Г. Гурджиева в первую очередь данные современной науки, объективно сравнивая их с теми идеями и «фактами» о которых писал Г. Гурджиев.

Что в итоге из этого получилось, вы уважаемый читатель узнаете сами если прочтете эту книгу до ее логического завершения. Но тут я сразу и предупреждаю, что чтение ваше не буде легким и потребует от вас уважаемый читатель если вы, хотите «раз и навсегда» определится с личностью Г.И. Гурджиева как «российского псевдорелигиозного мистика» значительных умственных усилий. Если у вас нет такого желания, то закройте книгу на этом месте и займитесь чем-нибудь другим…

Ведь текст книги Гурджиева написан в виде скрытой и многоуровневой головоломки и по замыслу ее автора предполагалось, что те из его учеников, кто разгадает «головоломку» смогут найти и заветный «Ключ» к пониманию «ЧЕТВЕРТОГО ПУТИ»– религиозно-мистической доктрины Г. Гурджиева.

Но при этом ваш автор хотя и высказывает критические оценки относительного «учения «Г. Гурджиева не навязывает свое личное мнение о нем, а предлагает вам самому дать ему оценку.

А все в нашей с вами истории началось примерно шестьдесят девять лет тому назад, когда в г. Париже, одним из осевших там тогдашних бесчисленных российских «белоэмигрантов» Георгием Гурджиевым была написана «поразительная» как по своему названию так по содержанию книга: «Рассказы Вельзевула своему внуку».

И тут надо признать, что за прошедшее время (с даты выхода ее в свет в 1949 г.), она в определенных кругах читателей (в первую очередь из числа русскоязычных мистиков), не потеряла своей актуальности.

Ибо даже сейчас при внимательном ее прочтении, она способна «внушить» современному человеку (в отличии от людей времени жизни Г. Гурджиева) «обогащенному данными современной науки»), якобы ряд «новых идей и альтернативных точек зрения» на извечные вопросы, мучающие философов, о том: «Что собой представляет ЧЕЛОВЕК?», «Каково его место на планете Земля, а в Будущем и во ВСЕЛЕННОЙ»?

Ну, а на 1949 г. когда только-только окончилась Вторая Мировая война и ни о каких полетах в Космос даже среди ученных США и речи не шло!

И тут вдруг появляется автор, который описывает полет космического корабля, главным пассажиром которого является христианский «демон Вельзевул»!

И мало того этот самый Вельзевул рассказывает читателям всю прадавнюю историю нашей планеты и даже описывает наше с вами Будущее!

Но и – это еще не все об истории написания этой книги. Ведь сама обсуждаемая нами книга была написана задолго до 1949 г. (перед началом Второй Мировой войны, а причиной «задержки» ее издания, было то, что она, «служила» Г. Гурджиеву, как бы своего рода письменным документом, в котором излагалась «Тайная доктрина» положенная в основу его учения Г. о «Четвертом пути» познания и при этом ее «тайны», предавались Г. Гурджиевым только устным путем своих учеников.

А прежде чем мы с вами уважаемый читатель перейдем к сути предмета нашего изучения, я кратко, но максимально объективно перескажу вам основные этапы официальной биографии Г. Гурджиева и поясню почему он выбрал «главным героем» своего по сути «главной» книги именно самого «Вельзевула» и кто это такой вообще?

Далее же зная эти два момента, мы с вами сможем смело приступить к изучению вышеназванной книги и всех тех идей, и «мистических откровений», что в ней были изложены Г. Гурджиевым.

Те из вас уважаемые читатели, что не имеют в своей домашней библиотеке этой книги ее легко могут самостоятельно найти на различных интернет эл. библиотеках.

Но поскольку мы будем изучать эту книги «под критическим углом зрения», то я далее просто буду цитировать самые «важные мысли» Г. Гурджиева, чтобы читатель сразу понял, как «суть его учения» так получил ответ на вопрос почему оно вызывает интерес и в наше время. Для первого «прочтения» таким образом книги Г. Гурджиева этого будет достаточно.

Но вот для тех их вас кто захочет перечитать эту книгу вновь, то тут у вас на руках уже дожен иметься оригинал книги Г. Гурджиева, потому что вы должны будете уже мысленно вникать и в, казалось бы, «несущественные детали», под которыми Г. Гурджиев и припрятал немало своих «тайн».

Начну же я вступление, как и обещал с краткой биография нашего «главного героя».

И тут если сразу выскать свое личное впечатление, то перед нами встает историческая личность одного из многих российских авантюристов появившихся в Россиской империи перед ее окончательным крахом (в конце 19 века прошлого тысячелетия). Которые подвизавизались на ниве «религиозно-мистической философии». Среди которых были такие личности как Е.Блаватская. Н. Бердяев, Григорий Распутин, Д. Бадмаев, П. Успенский и многие другие

А вот начало жизни Г. Гурджиева ничего такого ему не предрекало, ибо если бы в его «жизненном пасьянсе» в свое время «карты сложились бы должным образом», то он был стал «православным священиком» и возможно по своим мистическим способностям к внушению своих идей занял бы не последнее место в церковной иерархии РПЦ.

Но увы Г. Гурджиев не пошел по этому пути и тут в конечном итоге, по современным оценкам «научной философии» из него получился один из многих «авантюристов–мистиков», что смущали умы «просвещенной интеллигенции» в ХХ века, при этом одновременно ловко очищавшего их кошельки от денежных средств, для создания себе конфортной и беззаботной жини….

«Георгий Иванович Гурджиев (14 января 1866, в других источниках 1874, 13 января 1877 или 28 декабря 1872, Александрополь, (Гюмри, Армения) – 29 октября 1949, Нёйи-сюр-Сен, Франция) – философ, мистик, композитор и путешественник первой половины XX века.

Отец – грек Иван Иванович Гурджиев), мать – армянка из рода Тавризовых-Багратуни.

Согласно рассказам, самого Гурджиева, его родной отец и его духовный отец, настоятель христианского храма, зародили в нём жажду познания жизненного процесса на Земле, и, в особенности, цели человеческой жизни. Его деятельность была посвящена саморазвитию человека, росту его сознания и бытия в повседневной жизни.

Г.Гурджиев рано начал свои «скитания» по различным странам Азии и Африки, где пытался найти ответы на интересовавшие его вопросы. Среди стран, которые он посетил – Греция, Египет, Турция, Афганистан, Туркестан, а также другие места на Ближнем Востоке.


С этой книгой читают
Новая версия биографии Евгении Ювашевны Давиташвили широко известной в СССР под именем "ДЖУНА".
Данная книга является сборником очерков о истории жизни и смерти шести «пионеров-героев»: З. Портновой, В. Котика, В. Коробко, М. Казея, Л. Михеенко и Ю. Бондаровской. При этом автор заново и объективно изучил и проанализировал имеющиеся в открытом доступе о них документы, а так же др. источники сведений. Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся правдивой историей Великой Отечественной войны 1941—1945 годов.
В данная книга посвящена исследованию истории создания и деятельности "Приказа Тайных дел" созданного в Московском царстве во времена правления царя Алексея Михайловича.
Минималистское изложение основных догм и доктрин буддизма. Книга предназначена для лиц решивших изменить свою СУДЬБУ…
«Размышления о Будде» отражают напряженные религиозные искания автора. Однако если во всех других известных нам текстах Семенова его религиозные искания остаются в кругу христианской проблематики, здесь они выходят за ее пределы…»
«…Валаам – один из немногих уцелевших в смуте православных монастырей. Заброшенный в вековую глушь Финляндии, он оказался в стороне от большой дороги коммунистического Соловья-Разбойника. И глядишь на него с опаской: не призрак ли? И любишь его, как последний оплот некогда славных воинов молитвы и отречения…»
«Странно, что до сей поры у нас никто ещё не догадался написать книгу об отношении церкви к женщине а ведь женщинам давно следовало бы знать, чем они обязаны религии и церкви, особенно – «православной» христианской…»
«Журнал «За рубежом» ставит своей целью всестороннее освещение быта современной Европы и Америки.Нужно ли что? Безусловно.Наши газеты и журналы достаточно подробно знакомят массового читателя с «внутренней» политикой буржуазных государств, то есть со всеми приёмами и действиями, посредством которых уполномоченные буржуазии специалисты-политики пытаются охранить и укрепить порядок цинической эксплуатации рабочего класса…»
В сборник вошли различные произведения – публицистика, рассказы, повести (из них две -юмористические). В одном из произведений автор с легкостью доказывает, что не было в СССР застоя. А развал государства был осуществлен Горбачевым.
В понедельник, когда после вчерашнего голова трещит, как переспелый арбуз, вас бесит всё: пассажиры в метро, контролер в троллейбусе и предстоящая беседа с начальником по поводу очередного опоздания на работу. «Убить бы гада!», – думаете вы, но никого не убиваете. И правильно делаете, потому что специально для поездок на работу существует дорожный детектив. «Севастопольский людоед» – сборник рассказов о самых жутких преступлениях, которые в «банд
Цикл произведений «Денискины рассказы» принесли Виктору Драгунскому (1913–1972) большую славу. Именно с ними стало ассоциироваться имя писателя. Смешные и трогательные рассказы про Дениса Кораблёва и его друга Мишку Слонова не оставляют равнодушным ни детей, ни взрослых. По этим произведениям неоднократно ставили спектакли и снимали фильмы.В нашу книгу вошли четырнадцать рассказов из цикла «Денискины рассказы» в рисунках современной художницы Оль
После резкого пробуждения Артём понимает, что он попал, причем так, что даже не представляет, как будет объясняться с родственником за угробленную яхту. Вскоре цепь событий и странных обстоятельств переключают его внимание на более актуальные задачи, главная из которых – выживание.Справиться сам он не в силах, несмотря на то, что кое-какие задатки у него есть, вот только обстоятельства не дают ему ни малейшего шанса, вот только судьба в этом мест