Reality is different.
___
Нас, нынешних, не интересуют, ни патология, ни семейная история, ни половая жизнь, ни пищеварение, ни сон героя; даже его духовная предыстория, его воспитание при помощи любимых занятий, любимого чтения и так далее, не представляют особой важности.
Герман Гессе : Игра в бисер
___
Часть первая
Everybody's fool
Глава первая.
Ordinnary story.
Я достиг определенной стабильности. Есть жена, очень умная и красивая. Квартира поблизости от интересной работы. Чего рыпаться, да и куда? Копить на машину? На дачу? Или может переквалифицироваться, скажем, в менеджера или редактора? Мне, в принципе, интересна любая взаимосвязь с компьютером, только бы платили, но ведь это говорит о том, что кроме компьютера мне по сути ничего и не надо. Мне несколько стыдно из-за того, что приходится зарабатывать сидя на жопе, но на большее меня не хватает. Я проснулся, когда жизнь начала жать на кошелек, и тогда же я научился отдавать себя – свое время и нервы. То, что человек делает за компьютером тяжело назвать пользой, по сравнению, например, с шахтерами или сельхозниками, но я пришел к выводу, что польза – это не всегда продукт. Интересно, сколько людей думает так же?
Может попробовать себя в роли влогера? Что я мог бы сказать миру? Кому я нужен…
Впрочем… Мне нужен мой смартфон. И удобное место. Снимает? Где там оно сохранилось? Да, снимает. Ладно, первый дубль.
– Всем приветы, меня зовут Володя Крэйсид и сегодня мне приспичило порассуждать на всякую разную, возможно даже обидную, херню. Первое, что приходит в голову – рассказать о себе. Мне тридцать лет, работаю в мультипликационной студии, рисую аниме и мангу, и мне это близко не только как художнику, но и как эмо. Перед тем как мне исполнилось семнадцать, и я узнал про движение эмо, я впал в кому, потеряв свою память, но, мне кажется, что я был эмо еще в утробе. Аффективная память иногда рисует невероятно красивые картины, но они проносятся мимо, как луч света, неожиданно появляясь и так же быстро исчезая. Словно какое-то прозрение… вот об этом поподробнее. Сейчас у меня как-раз такая вспышка, но я не знаю с чего начать. Значит- как… В Библии сказано, что Бог создал нас по подобию своему, однако человек вошел во грех и теперь чтобы спастись нужно верить, молиться, и следовать правилам… Короче, ни одного намека на то, каким образом бог проявляет свое вселюбие, непонятно. Судить людей с изначально греховной сущностью какой- то садизм. По мне так, все знают, что когда-нибудь умрут и изощряются как могут, чтобы не помнить об этом. Я прям слышу, как кто-то из зрителей говорит: "Ты оскорбляешь чувства верующих". А если я атеист, верующие не оскорбляют мои чувства, веря во всякую противоестественную галиматью? Нет, лично я не совсем атеист, но определенно для меня ни одна религия не выдерживает критики… А многим верующим, даже самым терпеливым, не может не прийти хоть раз в голову вопрос : "Почему в духовном мире все так сложно?" Есть у меня один друг, который смотрит на все предельно просто, он говорит, что разница между материальным и духовным заключена в обманчивом разграничении понятия богатство. Помните вот это: "Нас ебут, а мы крепчаем?" Он, как человек сидевший, завершил эту схему: мы крепчаем, срываемся, садимся, выходим, снова чувствуем наебалово, и те, кто не продолжает крепчать, либо сходят с ума, либо накладывают на себя руки. И вправду, что делать если знаешь цену своей жизни? В которой за бутылку водки могут убить, а выбить бабла из жидовской верхушки можно только с помощью очень деликатного жополизства. В нашей жизни нам хотя бы тело свое сберечь лет до семидесяти, а тут еще и о душе нужно думать согласно какой-то замороченной методике. А на верхушке зато не парятся, придумывают все новые и новые игры лишь бы защитить свои капиталы, и, черт с ними, с проигравшими, жертвы – привычное дело. Многие говорят себе, что если станут богатыми, то распорядятся деньгами с умом, однако, правительство дозволило каждому ограниченный набор инструментов, с которыми взять от жизни свое невозможно в принципе. Даже с большими мозгами. Можно соглашаться, можно возражать, можно игнорировать, но все последствия уже спрогнозированы и предопределены, и те, кто родился на дне, тот там и останется. Мы живем, желая быть удовлетворенными жизнью, понимая, что жить на удовл. (как в зачетке) достаточно, чтобы дорожить нажитым. И мы получаем столько, сколько отмерено. Духовенство, политики, богачи якобы знают, что для нас лучше и им нет дела до угнетенных, пока не произойдет что-то трагическое. По телеку стало популярным связывать насилие с компьютерными играми. Посмотрите, что сделал Брентон Таррант в Новозеландии, говорят нам, его теракт похож на компьютерную игру, говорят нам, только закон Макрона о замещении послужил огромному количеству изнасилований и беспорядков, за которые он типо нихрена не в ответе, и об этом говорят шепотом. СМИ ведут игры с нашими мозгами, на мой взгляд, куда, более страшные, чем любая компьютерная. Сама телевизионная платформа словно бьется в конвульсиях, и из-за того, что дезинформация стала обычным явлением, только постоянные напоминания о том, что ведутся информационные воины, не дают ей сдохнуть окончательно. Далее. В нас все сильнее укрепляется тенденция запечатлять все, что с нами происходит. Хочется понять, чем это вызвано и к чему ведет. Беря пример с медийных персон, появляется желание нести слово в массы, а не тем, кто близок. Трудиться ради малого, не столь интересно сколько ради большого, чем кажутся влияние, известность и большие гонорары. Люди отвыкают проявлять интерес или заботу без камер. Многим важно, чтобы все знали чья где какая заслуга. Люди хотят, чтоб их видели. Возможно, это единственный способ спастись от устрашающей паранойи, но теперь ведь хер поймешь, где искренность, а где игра на камеру. Пока телеперсонажи зарабатывают бабло на своей популярности, люди невидимки начинают осознавать, что только выйдя на экраны, можно получить внимание и заработать уважение. Ведь если первые хотят слышать только себя, вторые возмущаются и хотят добиться справедливости. Но кто им даст? Вместе с этим, вполне нормально думать, что на телегероев можно положиться, что все зависит от них, но они просто используют сценический образ, защищенные со всех сторон от претензий касательно их бессовестности и безответственности. Мне неприятно вещать об этом через камеру, но возмущения, вроде моих, ни на что не влияют. А для тех кто создает впечатление значительности, экран это в том числе и щит. Против системы не попрешь, сами знаете, и, думаю, у всех сформировалось примерно одинаковое представление о ней. Она, мягко говоря, не правомерна. Смотрите: есть немало добрых людей, которые даже и не просят о помощи, понимая, что им неоткуда ее ждать. Эти люди страдают молча, пока те, кому только Бог судья, продолжают пировать. Нет никаких стандартов зарплат, никакого прожиточного минимума, даже уверенности в том, что завтра тебя не выселят из дома – нет. Все очень неустойчиво. Люди ведь реально цапаются друг с другом из-за надежд и несоответствий между тем, что им обещают и что они получают в результате… Эдакий глобальный Парижский синдром. Далее. Я так предполагаю, карательные законы были созданы из-за страха все потерять. Заметьте, если у вас ничего нет, то и терять нечего, а если у вас усадьба с декоративным забором, то без предосторожностей не обойтись. То есть пресекается сама идея вывести кого-то на чистую воду. Нет никаких роковых ошибок, нет роковых женщин, злого рока… Есть механизмы контроля, которые еще старше, чем связная речь человека. Зная о существовании блокчейнов, не удивлюсь, если существует какой-нибудь ангар, забитый серверами, чтобы контролировать размножение денег и пополнять семейную московскую сокровищницу в автоматическом режиме. Кому мы доверили контроль над нами? В век интернета деньги делают на всем, даже из пустоты, только отдавать их не хотят. И статус столицы-музея расслабляет его гостей и жителей, перекрашивая этот мир в фальшиво яркие цвета, заставляя забыть о том что на Москву полагается вся Россия. И, конечно, когда ты знаешь о том, что происходит за красивыми занавесками, последняя надежда на справедливость и объяснение всего этого дерьма остается на веру. И тут мы смотрим как живут всякие епископы, батюшки… Человеческая свобода, размерена хитросплетенными комбинациями. Миропорядок построен на эгоизме, похуизме, цинизме или еще каком -изме, на вещах, которые настолько далеки от духовного, что кажется спасения не найти нигде. Мы итак живем взаймы, а от нас требуют все больше и больше. Чтобы быть благородным человеком, надо следовать принципам справедливости, морали, честности, проницательности, долга. Правильное поведение востребованно везде. Однако, верхушка только строит из себя правильную власть в глазах народа, тогда как на самом деле у них куча темных дел. Стекло экрана, прикрывает маской доброты любого человека, хоть дебила, хоть безразличного сноба. А кого мы видим по телеку чаще всего? Добренького, внимательного, красиво говорящего дядьку Путина, который настолько лоялен ко всем, что, кажется, если я дам ему при встрече в ебло, он просто отшлепает меня по попке. Но это только если это произойдет при съемке, так, то существовал я или нет вообще, будет не известно. В общем, любые методы контроля, законы, не для того, чтобы поддерживать порядок, но для того, чтобы определить хаос и занять удобное положение по отношению к нему. Получившие власть творят че хотят. Нас обманывают везде. Человек не способен быть все время настороже, из-за чего он редко распознает обман. Где-то завышены цены, где-то подделаны подписи, у кого-то куплен диплом или права, и т.д. Но самое обидное то, что нам приходится смиряться с обманом на государственном уровне. Ладно, пусть кто-то решил, что дворник должен получать меньше, чем раздатчик листовок, но почему кто-то владеет правом увеличивать пенсионный возраст, почему половине населения страны приходится голосовать за тех, кому им прикажут, почему, даже если мы распознаем обман, мы далеко не всегда способны даже пожаловаться на него…Трубы, понимаешь, в Турцию пускают, а в Подмосковье нет газа. Но с той стороны экрана можно и это объяснить. Правду всегда можно исковеркать. Бессмертный полк отчетливо показывает, насколько власть запуталась в пездиже. Мы ценим и помним прошлое? Сколько можно мусолить тему того, что оно, это будущее, стало светлым? "Удвл." он и есть "удвл."… Десятки миллионов убитых… дайте им уйти с миром! Надо гордиться живыми, а не мертвыми. Серьезно, ведь пропаганда истории нужна для того, чтоб все знали какой ценой все было достигнуто или, скорее, чтобы люди считали, что память ценна в общем и целом. Нас убеждают в том, что надо знать историю, чтобы не совершать те же ошибки вновь. Но какова цена этим словам, если еще с древних времен люди, приходившие к власти, грабили население, убивали, подкупали и так далее. Как завелось, так все и повторяется. Вот я и прихожу теперь к выводу, что лицо, намалеванное красиво кричащей правдой, стремится лишь к тому, чтобы склонять людей к преклонению перед властью нового царя, заставляя принимать новые положения вещей и помнить, помнить, накапливая воспоминания о том, как писалась история…
