Лев Николаевич Толстой «Война и мир».
Сравнительная характеристика Кутузова и Наполеона в романе-эпопее «Война и мир».
Под пером великого русского писателя Льва Николаевича Толстого выросло монументальное произведение искусства, конечно же, я говорю про его знаменитый роман-эпопею «Война и мир». Есть в романе два человека, которых история будет помнить всегда – это Кутузов Михаил Илларионович и Наполеон Бонапарт. Сложно представить какая долгая и кропотливая работа была проделана автором, когда он трудился над этими образами, ведь эти герои невымышленные, а самые известные люди тех далёких трагических событий в начале девятнадцатого века.
Наполеон навечно вписал себя в летопись истории своими завоеваниями, но Толстой развенчивает его славу великого полководца. В «Войне и мире» Лев Николаевич сравнивает Бонапарта с ребёнком, «который держась за тесёмочки, привязанные внутри кареты, воображает, что он правит». Неоднократно автор обращает внимание на полноту тела французского императора, и старается сделать это как можно ироничнее, вот подтверждение этому из текста: «жирные плечи», «обросшая жирная грудь», «толстая спина». Также Толстой не оставляет без внимания и маленький рост Наполеона. «На лице его было сиянье самодовольствия и счастия», улыбка «неприятно-приторная». Автор постарался, чтобы внешний облик Бонапарта оттолкнул читателя. Что же касается характера французского императора, то тут Толстой даёт нам понять, что это был чересчур властолюбивый, самовлюблённый, жаждущий славы, человек. Очень любил Наполеон позировать. Накануне каких-либо значительных событий он, подобно актёру, репетировал свои движения и речь, ему нравилось красоваться перед солдатами и пленными, хотя их жизни для него ничего не значили. Вспомним, как Бонапарт хладнокровно смотрел на своих тонущих солдат во время переправы через речку. Для него и война-то была шахматной игрой, солдаты были пешками, а офицеры ферзями, ему не было дела до их боли и страданий на поле боя. Лишь только на Бородинском поле он стал понимать, что натворил, почувствовал, как чудовищна и отвратительна война. «Он на себя переносил те страдания и ту смерть, которые он видел на поле сражения». Все планы и мечты Наполеона разбились у стен Москвы, ему не пришлось говорить заготовленную речь, так как из столицы никто не вышел ему на поклон. Здесь закончилась его роль «властелина мира», даже собственная армия перестала слушаться его приказов. Толстой ставит под сомнение гениальность великого французского полководца, говорит, что до Бородинского сражения Наполеону сопутствовали счастливые случайности и не более того. Крики и стоны умирающих людей на Бородинском поле напомнили Бонапарту, что и он всего лишь смертный человек, страдающий огромной манией величия, а не бог, каким он себя возомнил.
Доблесть и слава русского солдата неразрывно связана с именем Кутузова. Почему-то автор не останавливается подробно на внешности Михаила Илларионовича. Если взглянуть на портрет русского главнокомандующего, то мы увидим пожилого располневшего мужчину. Кутузов очень скромен, оттого мы не встречаем его ни на одном из торжественных балов и приёмов в романе, ему больше по душе находиться поближе к солдатскому миру, он привык к походному образу жизни, привык делить с армией все горести и радости. Кутузов очень ласков, добр и улыбчив. «По пухлому, изуродованному раной лицу Кутузова пробежала чуть заметная улыбка». Частенько из уст Михаила Илларионовича мы слышим слова «дружок», «голубчик», что свидетельствует о теплоте и мягкости его характера. Не раз в романе Кутузов пускает слезу. Толстой также отметил и частое полудрёмное состояние главнокомандующего, из-за которого он был предметом насмешек в высшем свете. Но он-то всё видел и всё знал намного лучше, чем все они вместе взятые, потому что был наделён мудростью от бога, в которого искренне верил. «Христос с тобой. Благословляю тебя на великий подвиг», – говорит Кутузов Багратиону, отправляя его отвлечь и задержать врага, для того чтобы спасти всю русскую армию от гибели. Главная заслуга Михаила Илларионовича в том, что он мог чувствовать и беречь боевой дух войска. Только он единственный предвидел поражение под Аустерлицем. Солдаты не понимали, зачем их пригнали за тысячи километров от родного дома по прихоти царя и заставляли убивать французов. Это и было главной причиной паники, суматохи и неразберихи во время сражения, вследствие чего было позорное бегство наших войск, которое предвидел Кутузов. Накануне боя Михаил Илларионович не побоялся донести свои мысли до Александра Первого, но тот был занят более важным делом – поеданием котлет. А что касается Бородинской битвы, то тут совсем другое дело. Весь русский народ охватила «скрытая волна патриотизма». Солдаты стояли насмерть, а люди, невзирая на сословия и звания, сплотились и покинули Москву, уничтожив все продовольственные запасы, чтобы они не достались врагу. Во время боя Кутузов управлял той невидимой силой, что называется настроением или духом армии, «и он следил за этою силой и руководил ею, насколько это было в его власти». Да, пусть мы отступили, но на Бородинском поле русские войска одержали нравственную победу. Кутузов и тут предугадал, как будут вести себя французы после сражения. В Москве наполеоновская армия обезумела, солдаты превратились в мародёров и вскоре, подобно раненому зверю, по той же дороге побежали обратно в своё логово, ибо там видели своё спасение от неминуемой гибели. Михаил Илларионович запрещает вступать в бой с отступающими французами, видит бессмысленность лишних потерь, ему одинаково дороги жизни и русских солдат и французских. «Пока они были сильны, мы себя не жалели, а теперь их и пожалеть можно. Тоже и они люди». После бегства вражеской армии Кутузов стал не нужен Александру Первому, так всегда бывает, когда опасность для родины исчезает и всё встаёт на свои места. Михаил Илларионович умирает, жаль старика, он был настоящим великим полководцем, навсегда запомню его золотые слова: «Всё приходит вовремя для того, кто умеет ждать».
Итак, в «Войне и мире» Толстой противопоставил двух знаменитых военачальников, одного он жестоко осудил за его деяния, другого же, наоборот, восславил. И у Наполеона и у Кутузова было одно стремление – победить врага, только шли они к своей цели абсолютно разными путями. Русские солдаты любили и уважали Кутузова, считали его своим отцом и спасителем, в армии было полное взаимопонимание между рядовым воином и главнокомандующим. Французские же солдаты трепетали и пресмыкались перед Наполеоном, делали всё, чтобы император их заметил и одарил своим равнодушным холодным взглядом. Кутузов – это олицетворение мира, добра и гармонии в романе, Бонапарт – это воплощение войны и всего разрушительного, вот самое главное отличие этих героев.
