А. В. Панов - Индийские фальшивки: «лунные» аппараты. Серая «Луна» Лунного Обмана

Индийские фальшивки: «лунные» аппараты. Серая «Луна» Лунного Обмана
Название: Индийские фальшивки: «лунные» аппараты. Серая «Луна» Лунного Обмана
Автор:
Жанр: Современная русская литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Индийские фальшивки: «лунные» аппараты. Серая «Луна» Лунного Обмана"

Новые «гегемоны» современности решили, что если США может организовать Лунный Обман и десятилетиями рекламировать свои фальшивые достижения, то почему бы новым «лидерам» современного мира не сделать тоже самое? Чем мы хуже американцев? – подумали правители Китая и Индии. И они решили организовать свои лунные шоу, с демонстрации серой «Луны». Часть текста уже публиковалась в книгах «Китайские луноходы: космические фальшивки» и «Лунный обман США: признаки фальсификации».

Бесплатно читать онлайн Индийские фальшивки: «лунные» аппараты. Серая «Луна» Лунного Обмана


© А. В. Панов, 2024


ISBN 978-5-0062-3439-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

Современный мир полон разнообразными «чудесами» и откровенными фальсификациями научно-технических достижений. Это вполне объяснимо. Новые «гегемоны» современности решили, что если США может организовать Лунный Обман и десятилетиями рекламировать свои фальшивые достижения, то почему бы новым «лидерам» современного мира не сделать то же самое? Чем мы хуже американцев? – подумали правители Китая и Индии. И они решили организовать свои лунные шоу, с демонстрации серой «Луны». Но они допустили ту же ошибку. Реальная Луна не серая. Фальшивые лунные достижения Индии и Китая разоблачить не трудно. Правители этих стран погрязли в обмане. Они, как и правители США, изо всех сил стараются выглядеть намного лучше, чем они есть на самом деле.

Конечно, всем правителям стран, которые стали формироваться, как реальные государства, совсем недавно, очень хочется выглядеть древними империями, которым несколько тысяч лет. А еще этим «древним» образованиям очень хочется предстать перед мировым сообществом очень прогрессивными странами. И начинается процесс создания мифологии о «национальности» этих образований, о том, что представители новоиспеченных «национальностей» с самых древних времен достигли высот прогресса, которые другим государствам были недоступны. В этих странах, обычно возникает теории о национальном превосходстве представителей «древних» империй, над другими национальностями, народами, проживающими на Земле. Индия не стала исключением из правил. Там создалась система теоретического обоснования, что эта страна существовала с самых древних времен, имея тысячелетнюю историю. Естественно, эта мифология не имеет под собой никаких реальных оснований. Какой-то единой, монолитной нации на территории Индии не существовало. Но существовало кастовое деление населения, совершенно дикие нравы, безграмотность, обнищание населения, ужасающие условия жизни, феодальная раздробленность. Не было никакого намека на «прогрессивность» индусов, которые, были создателями древней, развитой цивилизации.

Касты очень необычное явление для современности, фактически сохранились в этом регионе и сейчас. Есть избранные, представители потомков феодалов и индийской буржуазии, а есть и отверженные, которые живут в другой реальности. Буржуазия Индии живет в других условиях, и ее представители при первой же возможности, стараются переехать в США или в Великобританию. Основной народ живет в ужасающих условиях. Многочисленные свидетели этого безобразия, которое творится в регионе, сообщают об аномальных условиях жизни народа: «Индия – чудовищно грязная страна. И даже в горах, в тех самых священных Гималаях, ниже 3000 метров – нередко можно встретить многолетнюю помойку. Индусы просто сбрасывают мусор с гор, и он покрывает гору метров на 20—30 вниз сплошным зловонным ковром. И даже выше 3000 метров то здесь, то там валяются пластиковые бутылки, пакеты – такой мусор, который будет там еще годами. И никому нет до этого дела».

Про то какие «прогрессивные» жители Индии имеется информация, которая опровергает полностью о такой прогрессивности: «Самым ярким примером индийского ада является Варанаси – священный для индуистов город на берегу Ганги. Несчастная Ганга здесь похожа на мутный канализационный поток. Вдоль всей набережной с утра до вечера индусы сливают в Гангу все отходы своей жизнедеятельности. Здесь омывают трупы и пепел от них бросают в реку, а то и просто трупы, – есть категории людей, не подлежащих кремации, их кладут на бамбуковые носилки и отправляют в плавание по реке. Во время лодочного тура нередко можно увидеть мертвое тело, дрейфующее по священной реке. Здесь же стирают белье, моются, чистят зубы, купают детей. В реку сливают канализацию, и из нее же берут воду для приготовления еды». Естественно, представители малочисленной прослойки индийской буржуазии живут в других условиях и не хотят заниматься проблемами основной части населения. Представителям высших каст Индии, возможно, даже не известны эти явления. Они живут в своем обособленном мире, который рекламирует Болливуд. Это аналогичное образование, которое существует в США под названием: Голливуд.

Пропагандисты индийских достижений исследуют и демонстрируют успехи представителей богачей Индии, которые далеки от интересов своего народа и живут в «другой» стране. Там другая медицина, другое образование, другое жилье, другие условия жизни. Там все прекрасно и хорошо, для малой части населения Индии. Но там есть проблема: представители этого слоя населения говорят в основном на английском языке и не знают часто своего родного языка хинди. Они не желают работать на благо своей страны, которая им является чужой. Их цель в жизни: уехать из страны-помойки в США и Великобританию. Представители «золотой молодежи» Индии проживают именно в этих странах. Для большинства народа Индии хорошее образование, медицина, жилье, социальные льготы не доступны. Лишь немногие исследователи жизни индусов нам сообщают правду о том, что творится в «прогрессивной» Индии.

«В Индии также существует бесплатная медицина, однако она предназначена для самых бедных слоёв населения и находится она в крайне плачевном состоянии». Это очень мягко сказано про «плачевное состояние». На самом деле ситуация с медицинской помощью простым гражданам Индии, которых значительно больше чем индийской буржуазии, представителей высших каст, просто катастрофическая. Такая же ситуация происходит и с образованием для детей простых индусов. Это подтверждают и западные источники информации: «Согласно отчету Постоянного парламентского комитета, почти 70 процентов населения Индии не имеют доступа к Интернету. Поэтому доступ к онлайн-занятиям был чрезвычайно сложным для многих детей. Согласно опросу по онлайн и офлайн-обучению школьников (SCHOOL), который был проведен экономистом и активистом Жаном Дрезе и его командой в основном среди малообеспеченных слоев населения, 37 процентов детей в сельской местности вообще не учатся, в то время, как только 8 процентов регулярно занимаются в онлайн-режиме. В докладе это описывается как „фикция онлайн-образования“. Ситуация хуже среди детей из маргинализированных сообществ, таких как далииты и адиваси (племена): 43 процента детей-адиваси вообще не учатся». Среди населения «прогрессивной» Индии есть много необразованных людей, которые не умеют читать и писать. Роспись под документами, договорами они не умеют ставить. Вместо этого безграмотные индусы ставят отпечаток своего пальца. Таких людей там очень много.


С этой книгой читают
Данная книга может быть предназначена для частного использования в личных целях, как коммерческих, так и некоммерческих. Автор приветствует любое копирование, цитирование публикации. Автор разрешает, чтобы эта книга, ее части, фрагменты и элементы, включая текст, изображения и иное, подлежали копированию и любому другому использованию без разрешения автора. Автор приветствует любую конструктивную и неконструктивную критику, обсуждение данной публ
История о взаимоотношениях с окружающим миром талантливого мальчика, страстно увлеченного литературой. Ситуация, в которую он попал, оказала сильное влияние на его характер, всю дальнейшую жизнь и судьбу.
Детские, ностальгические истории, произошедшие с автором в далёком леспромхозном посёлке в семидесятых годах прошлого века.
Сцена высвечивает то, что иногда не может высветить проза. В этом сборнике представлены пьесы в прозе, траги-фарсы в стихах и комедии положений.
«Рассказы не о Швейцарии» – сборник коротких, но ёмких историй.Здесь насилие, ложь и потакание страстям соседствуют с добром, целеустремлённостью и прощением. Здесь в одну и ту же машину садятся как самоубийцы и сумасшедшие, так и те, кто хочет сделать этот мир лучше. Здесь – про совершенно разных людей, которые просто тем или иным образом столкнулись в Швейцарии с одним и тем же человеком.Книга понравится тем, кто любит краткость и глубину.
С самого начала геном не тянул на код всего, но заинтересованные лица притянули его в фетиш для материального моления. Для этого пришлось прибегать к шулерским манипуляциям, и разрозненные отрезки иметь в виду как единое целое. И далее во все тяжкие по понятому и освоенному принципу «бутылочного горлышка»: если хорошенько перетянуть, то получаешь всё что ты захочешь. Кроме Африки, альтернативы на происхождение не осталось – тем хуже для неё.
Обычный провинциальный городок. Но по нему прокатилась волна убийств людей, причём не простых, а полицейских. Главному герою – Андрею и его другу Виталию нужно найти убийцу. Эта книга о том, как сыщик, проходя через сложные испытания, находит злодея.
Роман «Шёпот Лилит» погружает нас в реальность, насыщенную странными и необычными происшествиями. Лолита Ветрова поступает в аспирантуру. Тема её диссертации связана с мифологическим образом Лилит, первой жены Адама, которая выступает в древних еврейских сказаниях как жестокая и кровожадная ночная демоница. В скором времени и с самой героиней начинают происходить удивительные и мистические вещи.Действие романа не ограничено рамками современности,
Название книги отталкивается от известной поговорки: «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». Чтобы не терять почвы под ногами и оставаться людьми, необходимо беречь от забвения богатство, оставленное нам ушедшими. Старинное – и феноменально простое – изобретение человечества – книга, пока еще в этом бесценный помощник. Автор попытался представить читателю кое-что из целого арсенала сокровищ, которыми мы все располагаем. Предложив свой взгляд