Сергей Неаполитанский - Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца

Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца
Название: Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца
Автор:
Жанры: Религии / верования / культы | Зарубежная религиозная и эзотерическая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2014
О чем книга "Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца"

В этой книге собраны изречения Сатьи Саи Бабы, посвященные теме «умиротворение». Умиротворение – это особая энергия, которая преображает умы и сердца людей. Легко, красиво и естественно живет тот, кто умиротворен. Все, что бы он ни делал, становится творческим явлением. Все, к чему он прикасается, превращается в произведение искусства. Все, что он говорит, становится поэзией. В умиротворении все звуки – музыка. И он совершает лишь те деяния, которые даруют непреходящую радость. Ибо умиротворенность – это пространство сознания, в которое нисходит божественность.

Бесплатно читать онлайн Искусство умиротворения. Преображение ума и сердца


© Сост. и пер. Неаполитанский С. М., 2014

© Оформление. ООО «Свет», 2014


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Кто такой Сатья Саи Баба

Каждый человек осознанно или неосознанно стремится к покою и умиротворению, поскольку это его истинная изначальная природа, дарующая радость и блаженство. Но в наше время, полное волнений и тревог, очень трудно обрести спокойствие. О том, что такое истинное умиротворение, как его достичь и как сделать его постоянным, вы узнаете из этой книги, составленной из бесед и высказываний Сатьи Саи Бабы, великого индийского святого и провидца, живущего в Индии.


Любая попытка представить какую-либо книгу Саи Бабы является попыткой объяснить необъяснимое. Это было бы легким делом, если бы Саи Баба был учителем в обычном понимании этого слова. Но Он выше чем учитель, Он передает не просто словесное знание, ибо Он Сам – зримая манифестация запредельного знания. Он не просветленный, Он само просветление. Кроме обычного духовного опыта, Саи Баба дарует опыт, который нельзя систематизировать или адекватно описать. Попробуйте систематизировать очарование восхода солнца, прелесть покрытого цветами луга. Все определения личности Саи Бабы не отражают Его Полноты и бесконечного разнообразия. Кто Он? Святой, Аватар, проявление Высшего Сознания, великий йог, мистик… Он – само Бытие, включающее в себя все это.

Когда видишь Саи Бабу, ощущаешь себя стоящим на краю бездны любви, и восторженно бросаешься в эту беспредельность, не ведающую удовлетворения и насыщения. В присутствии Саи Бабы исчезает стремление что-то понимать и не понимать. Ум, со всеми его определениями и концепциями, не успевает за несущимся в бездне сознанием.

В присутствии Саи Бабы начинаешь переживать свое присутствие, свою экзистенцию. Рядом с Ним заканчивается всякая духовная практика, становятся бессмысленными техники. Ты оказываешься за пределами медитации и ощущаешь космическую уникальность себя и каждого существа. У Его ног завершается внешнее путешествие и начинается внутреннее странствие в поисках ответа на вопрос «Кто Я?». Ты перестаешь стремиться стать кем-то. Ибо что может быть лучше, чем быть собой? Да и кем мы хотим быть в будущем, если не знаем, кто мы есть сейчас? И вот в присутствии Свами происходит открытие своего истинного существа. Наступает начало новой жизни, источник которой – Он. Каждое мгновенье приносит новую радость, и новая тайна открывает свои двери, и новая любовь начинает расти в тебе.

…И ты обретаешь переживание бескрайнего поля, пульсирующего света и на нем расцветают дивные цветы лучистой радости, которые в том человеческом мире кажутся высказываниями, изречениями, словами… И ты припадаешь к ним и наслаждаешься ими.

С. М. Неаполитанский

Спокойствие и умиротворение

В наше время в каждом индивидууме обитает глубоко укоренившееся беспокойство, это происходит вследствие отсутствия внутренней гармонии.

* * *

Мир сейчас страдает от страстного ума больше, чем от тупой инертности, люди неистово любят и ненавидят, они стали фанатичными и лживыми. Они увлечены пышностью и шумихой, показной парадностью и пропагандой, вот почему возникла необходимость тонкого распознавания. Что удивляет, так это степень испорченности людей, направление, в котором они растрачивают свои таланты, упускают возможности и занимаются самообманом. Человек забыл то, что было сказано в Писаниях, как следует обращаться с собственной природой; этим объясняются его страдания, но этим объясняется и Мой приход. Для достижения цели весьма важна уравновешенность ума, тогда человек сможет спокойно искать Истину и останется верным ей при любых обстоятельствах.

* * *

Человеку суждено быть вовлечённым в круговорот рождения и смерти и он должен будет потерпеть сокрушительное поражение в этом круговороте; это опыт, который учит, что мир нереален. Никакие лекции не докажут вам то, что это ловушка, пока вы не убедитесь на собственном опыте. Коснитесь огня и ощутите ожог, ничто другое не сможет научить вас тому, что с огнем нужно быть осторожным. До тех пор пока вы не обожжетесь, вы будете видеть в огне только свет. Огонь – это одновременно и свет, и жар. Точно так же, мир одновременно и правда, и ложь. Другими словами, мир иллюзорен.

* * *

Материальный мир сам по себе подвержен непрестанному волнению. Как в нем могут осуществиться ваши намерения вести тихую и удобную жизнь? Это все равно, что пытаться плыть, избегая взлетов и падений, которые вызывают морские волны во время качки. При таких условиях лучшее, что можно сделать – признать этот факт и перестать беспокоиться о неизбежном.

* * *

Нынешняя ситуация в мире подобна тайфуну, вызывающему беспокойство и смятение. Покоя нет ни в чьей душе; страх и беспокойство проникли повсюду. И для нашей страны наступил кризис; нельзя терять времени, необходимо срочно приводить всё в порядок, чтобы люди могли прежде всего наслаждаться спокойствием и умиротворением, ибо жизнь без спокойствия мучительна.

* * *

Вы продвигаетесь от смерти к жизни и от болезни к здоровью благодаря тому, что испытываете удары со стороны этого мира. Этот мир – очень важная часть учебной программы человека; через муки поиска рождается младенец мудрости. Ценность страданий в том, что они служат признаком рождения новой жизни. От беспокойства вы приходите к полному умиротворению, от полного умиротворения – к духовному озарению, от духовного озарения – к вечному божественному свету.

* * *

Карма может как спасти, так и убить. Посмотрите, как остры зубы у кошки. Она хватает зубами котенка для того, чтобы унести его в безопасное место. Но теми же самыми зубами она хватает крысу, чтобы убить её и съесть. Будете котенком – и карма спасет вас как любящая мать. Будете крысой – и вы погибли.

* * *

Смена радости и печали подобна смене дня и ночи. Ночь и день – это сестры-близнецы, и они обе необходимы для плодородия почвы, для возрастания активности и обновления жизни. Они подобны лету и зиме. Есть такие, кто просит: «О, Господь, сделай это лето не таким жарким!» Но ведь во время летней жары земля впитывает необходимую ей энергию солнца с тем, чтобы, когда наступят дожди, она могла дать обильный урожай.

Холод и жара – и то, и другое – предусмотрены Божественным Планом, и вам остается только знать об этом и ценить по достоинству. В природе есть как растения с колючками, так и без колючек. Мудрый человек ценит и те, и другие. Он выращивает растения без колючек и окружает их растениями с колючками, и таким образом то, что он выращивает, оказывается защищенным.


С этой книгой читают
Служение человечеству – это величайшее Богослужение. Ибо, оказывая бескорыстное служение другим, мы служим Богу, пребывающему во всех существах. Служение – это стремление делиться со всеми людьми своей сознательностью, своим вдохновением, любовью. И делиться ими можно тогда, когда они наполняют ваше существо до краев и начинают переливаться, озаряя окружающий мир. И это будет высшим служением, истиной радостью Богосотворчества. И само желание дел
В этой книге собраны изречения из бесед Сатьи Саи Бабы, посвященные самому возвышенному искусству – искусству жизни. Его слова, эти драгоценны жемчужины мудрости, наполнены священной энергией, дарующей преображение, духовное видение и веру в себя. Они стали источником вдохновения, силы и любви для многих людей, которые стремятся к счастью, гармонии и самореализации. И Сатья Саи советует складывать все жемчужины Истины в шкатулку вашего сердца, об
Преданность – это и путь, и цель, и награда. Преданность естественна, ведь она суть духа человеческого; она уже есть в сердце каждого, готовая расцвести цветами всепреображающей любви. Единственное, что нужно человеку сделать, это позволить ей излиться из своего сердца. Но люди создают всевозможные помехи и препятствия. Они не дают ей проявиться. И Сатья Саи Баба своим словом, своей энергией дает инициацию, и преданность проявляется, взрывается,
Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадения Адама и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный падением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны ветхих пороков, обновляющий и восхищающий ее от земли в Царствие Небесное. Чем напитаешь себя зде
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и
Здесь собраны стихотворения про моих самых любимых святых. Господь Бог, Божья мать, Николай угодник чудотворец, Великомученик И Целитель Пантелеимон, Преподобный Сергий Радонежский, Блаженная Ксения Петербургская, Преподобный Серафим Саровский, о святых Петр и Феврония, Матрона Московская.
В тексте данной книги частично повторяются стихи из моей книги «Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди».Истину до вас донести я хочу о жизни и учении Христа. Его вера и любовь к Богу Отцу не отделима от жизни Отца. Кто хочет понять Иисуса Христа, то, чему он учил. Любовью к людям он жил.
«Его превосходительство занимает значительное и видное место, так что другие генералы, когда речь заходит об нем, говорят обыкновенно со вздохом и покачивая головой: „Эк везет-то человеку! Эк везет! даже противно! В сорочке родился!“ И действительно, место, занимаемое его превосходительством, во всех отношениях завидное место – и по окладам, и по почету, и потому еще, что оно такого рода, что невозможно почти обойтись без его превосходительства…»
«Представляю читателю кое-какие наблюдения, сделанные мною в последнее время. Из этих наблюдений в моей фантазии составился очерк целого лица… Лицо это, впрочем, не новое. Таких лиц много не в одном Петербурге. Лица эти, вообще довольно неподвижные и бесцветные, пришли в движение, приняли особенный колорит и заговорили громко только в последнее время, вследствие некоторых обстоятельств, потревоживших их блаженное существование…»
This is a fanfic based on Howard Lovecraft's "Whispering in the Darkness" which tells readers a breathtaking story about Wilmarth.
В ваших руках четвёртая книга серии "За пределами". Дада покидает селение Небо. За ним охотятся спецслужбы. Он встречается со старыми знакомыми в Аркаиме.