Маргарита Акулич - Ивье и евреи. История, холокост, наши дни

«Если стоять в самом центре Ивья, то видишь дороги, идущие во все стороны. Одна из них приведёт вас в Гольшаны, другая в Липнишки, третья в Новогрудок. Кажется, что Ивье стоит вдалеке от магистралей, связывающих крупные города, но это не совсем так: оно появилось почти 600 лет назад и находилось в 40 километрах от столицы ВКЛ. В Ивье живёт 8 тысяч человек. Первое, что вы услышите о нём – это город многих конфессий. Здесь есть протестанты, католики и православные, мусульмане, а также два еврея, по данным переписи 2009 года. „Выпить пива? Вечером у вас не получится, – говорят жители городка. – Почему? Никто не торгует, все евреи уехали в 90-е“. На самом деле, большинство (2,5 тысячи) было расстреляно в 1942 году, но их след остался. Центр Ивья – сплошь еврейский, от жилых домов до магазинчиков, построенные в 30-е годы. Две синагоги не выполняют религиозную функцию, но и не разваливаются: в одной из них детская спортивная школа, или ДЮСШ».

(«Щепки, дискотеки 90-х и покинутые евреями дома. Как сегодня выглядит Ивье») [1].

«на извилистой речке Ивянке между лесами Налибокской пущи и обширными болотами вдоль реки Гавья. Поэтому в прошлом только через Ивье могли пройти торговые пути, что способствовало его развитию».

«Если стоять в самом центре Ивья, то видишь дороги, идущие во все стороны. Одна из них приведёт вас в Гольшаны, другая в Липнишки, третья в Новогрудок. Кажется, что Ивье стоит вдалеке от магистралей, связывающих крупные города, но это не совсем так: оно появилось почти 600 лет назад и находилось в 40 километрах от столицы ВКЛ».

«Северная часть города – бывший штетл (то есть еврейское местечко), южная – татарская слобода. Евреев (в отличие от татар) в Ивье с известных времён не осталось, но ансамбль построенных ими зданий едва ли не самый цельный в Белоруссии. На главной площади интересно несколько синагог, одну из которых иногда датируют 18 веком».

«В Ивье издревле живут белорусские татары; действует мечеть, которая была построена в 1884 году по фундации графини Эльвиры Августовны Замойской. В честь графини внутри мечети установлена мемориальная доска. На протяжении всего советского периода мечеть в Ивье была единственной действующей мусульманской мечетью в Белоруссии. Ивье считается неофициальной татарской „столицей“ Белоруссии. Здесь ежегодно проводится мусульманский праздник, на который слетаются белорусские татары».

«Доктор филологических наук преподаватель Гомельского университета Александр Федорович Рогалев в газете „Культура“ за 13—19 июля 2002 г. сообщает, что Ивье стоит на реке Ивянке, от которой оно получило название. В древности это была большая река и называлась она просто Ива. Когда на ее берегу образовалось поселение, оно стало главным ориентиром в данной местности, а река сделалась менее важным объектом. Отсюда и уменьшительное название ее – Ивянка. Вдобавок, уровень воды в реке упал до степени ручья. Название здешней реки у древних было связано с понятием „плести, вить“. Собственно, как и название известного дерева. Только в случае с рекой это понятие имело переносный и гораздо более глубокий смысл. Существовал мифологический образ деятельности воды, который язычники связывали с постоянными изменениями, происходившими вокруг. Естественно, этот образ связывали с чем-то живым, являвшимся, одновременно, источником новых образований и свидетелем протекания жизни. В отличие от нас, древние не отделяли себя от природы и, уж тем более, не калечили ее».

«Этимология названия города трактуется неоднозначно:

В. Жучкевич считает, что название Ивье имеет славянское происхождение: от названия дерева – ивы (своим названием город обязан большому количеству плакучих ив, которые росли повсюду). По мнению Н. Борщевской, Ивье – фино-угорского происхождения (означает «исток реки»).