Понятие гражданского правоотношения является одним из наиболее существенных понятий цивилистической науки, так как выступает фундаментом изучения дисциплины «гражданское право». В учении о гражданском правоотношении воплощается стройная картина иных гражданско-правовых категорий и понятий, без знания которых невозможно становление юриста-профессионала (причем не только юриста, посвятившего себя научной или педагогической деятельности, но и юриста-практика): субъектов и объектов гражданского права, субъективного гражданского права, субъективной юридической обязанности, оснований возникновения гражданско-правовых отношений и т. д. Предвосхищая возможную критику в адрес правоведов, придающих проблеме правоотношения первостепенное значение, виднейший российский цивилист О. С. Иоффе указывал: «Могут сказать, что проблема правоотношения – слишком общая и отвлеченная тема, что из того или иного ее разрешения не вытекают какие-либо непосредственные практические выводы и что она должна поэтому временно отойти на задний план, уступив первое место исследованию конкретных вопросов юридической науки… Сколько практических выводов сделано в наши дни из теории относительности! Однако сама эта теория непосредственно ни одного из этих выводов не давала. Что же было бы с наукой и практикой, если бы они отвергли теорию относительности на этом основании?»[1]
Признавая правоту данного утверждения, констатируем, что для студентов, изучающих гражданское право, тема правоотношения в силу ее высокой научной и практической значимости выходит на передний план, а успешное ее освоение становится ключом к успеху в будущей профессиональной деятельности.
Одним из центральных вопросов темы гражданского правоотношения является классификация правоотношений, в которой, говоря словами другого выдающегося российского цивилиста В. К. Райхера, сказанными по поводу разделения субъективных гражданских прав на абсолютные и относительные, но вполне применимыми и к разделению гражданских правоотношений на регулятивные и охранительные, «сплетаются, как в узловой точке, нити многочисленных, более частных проблем. Мало того: в данном вопросе отражаются глубочайшие основы теории и методологии права»[2]. Чтобы убедиться в справедливости этих слов, достаточно изучить работу Е. Я. Мотовиловкера «Теория регулятивного и охранительного права»[3], в которой ученый исследовал научные представления о категориях, входящих в понятийно-категориальный аппарат правовой теории (о правовой норме, субъективном праве, юридической обязанности, правовом принуждении, правоотношениях и т. д.), показал противоречивость этих представлений и обосновал положение, согласно которому последовательное развитие идеи разграничения регулятивных и охранительных правоотношений позволяет устранить выявленные противоречия и создать логически стройную систему правовых категорий.
В учебной литературе тема гражданских правоотношений освещается широко, однако проблема их разделения на регулятивные и охранительные, несмотря на свое теоретическое и методологическое значение, либо не представлена совсем, либо ограничена кратким упоминанием. Настоящее учебное пособие призвано восполнить этот пробел.
Пособие, как это и следует из его названия, задумано как дополнение и разъяснение к теории охранительных гражданских правоотношений. Следует иметь в виду, что данная теория в литературе имеет и другие названия, например, «теория регулятивных и охранительных гражданских правоотношений» или более широкое – «теория регулятивного и охранительного права». Однако все эти названия присвоены той части учения о гражданском правоотношении, которая относится к разделению гражданских правоотношений на регулятивные и охранительные и охватывает вопросы о зарождении этой классификации, об аргументах в пользу и против ее проведения, а также выводы, получаемые вследствие ее признания и последовательного приведения в систему ее основных понятий: охранительной гражданско-правовой нормы, охранительного субъективного гражданского права и охранительного гражданского правоотношения. По классификации единиц теоретического знания обозначенный фрагмент учения о гражданском правоотношении относится к научным теориям.
Научная теория в методологии науки определяется как «система логически взаимосвязанных представлений о научно познаваемых объектах»[4]. Она представляет собой целостную концептуальную систему, абстрактно обобщенную, логически развертывающуюся модель объекта исследования, выполняющую объяснительную, порождающую и эвристическую функции в научном познании[5]. В этой системе понятия и категории являются элементами, объединенными иерархической структурой (связью), на вершине которой находится заглавная идея (исходное положение). Тезисы теории являются следствием данной идеи и в то же время, вместе с иными производными утверждениями, – выводами, сделанными на ее основе. Поскольку «наука смотрит на мир посредством теорий»[6], а «цель науки – находить удовлетворительные объяснения для всего, что кажется нам нуждающимся в объяснении»[7], теория в силу присущих ей особенностей становится важнейшим средством достижения этой цели.
Определяя теорию как научное построение, описывающее и объясняющее определенную, связанную общей предметной областью совокупность фактов и дающее целостный взгляд на данный фрагмент действительности, заметим, что, как и любое иное человеческое творение, научная теория может быть совершенной и несовершенной, «красивой» и «некрасивой»[8].
«Красивая» теория восхищает безупречностью своих логических связей и строгостью доказательств. Она «захватывает» увлеченных ею в свои «логические сети» и уже не выпускает из них. «Рассуждение – это всегда принуждение, – пишет российский философ, специалист в области логики А. А. Ивин. – Размышляя, мы постоянно ощущаем давление и несвободу. От нашей воли зависит, на чем остановить свою мысль. В любое время мы можем прервать начатое размышление и перейти к другой теме. Но если мы решили провести его до конца, то мы сразу же попадем в сети необходимости, стоящей выше нашей воли и наших желаний. Согласившись с одними утверждениями, мы вынуждены принять и те, что из них вытекают, независимо от того, нравятся они нам или нет, способствуют нашим целям или, напротив, препятствуют им. Допустив одно, мы автоматически лишаем себя возможности утверждать другое, несовместимое с уже допущенным»[9].
Теория охранительных гражданских правоотношений – это «красивая», логически грамотно построенная теория. Если мы убеждены, что сделка, являясь юридическим фактом, порождает в виде своего юридического последствия определенное субъективное гражданское право, то мы должны признать, что и правонарушение, которое также является юридическим фактом, порождает определенное субъективное гражданское право. А также то, что эти субъективные права различны, как различны и юридические факты, их породившие. Если мы убеждены, что каждое субъективное право входит в содержание определенного правоотношения, и видим перед собой два различных субъективных права, то должны признать, что мы видим и два различных правоотношения. Теория охранительных гражданских правоотношений покоится на строгих логических законах, и эта логика не позволит нам впасть в заблуждение, утверждая, что правовая норма, в гипотезе которой нет указания на правонарушение, содержит санкцию, а субъективное право, возникшее из сделки, – правомочие на защиту. И, в конечном счете, теория охранительных гражданских правоотношений поможет нам выстроить логически непротиворечивую систему наиболее важных гражданско-правовых понятий.
