Алексей Смелов - Как избавиться от социофобии

Как избавиться от социофобии
Название: Как избавиться от социофобии
Автор:
Жанры: Социальная психология | Психологические тренинги | Психологическая консультация
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2017
О чем книга "Как избавиться от социофобии"

В книге описывается реальная история социофоба по избавлению от страха общения с людьми, от социальной фобии. Описываются счастливое детство, этапы и причины развития социофобии, беспомощность и боль, осознание проблемы и борьба за счастливую жизнь и, наконец, долгожданное излечение. Автор выстрадал каждое написанное в книге слово и хочет протянуть руку помощи тем, кто с данным психологическим заболеванием борется и хочет избавиться от него, кто хочет начать жить счастливо.

Бесплатно читать онлайн Как избавиться от социофобии


Начало

Я начну историю с тезисов, с помощью которых можно избавиться от социофобии и повысить качество жизни. Но приступать к активной борьбе с этой жуткой заразой – социофобией, нужно как можно быстрее для того, чтобы сохранить свое здоровье и раньше начать жить счастливо, жить полноценно, чего социофобы точно не могут.

Я был не счастлив, потому что постоянный страх убивает все счастье «на корню». Были моменты счастья, например, когда родился мой любимый сынок, но я даже не уверен в том, что это было полноценное счастье, так как положительные эмоции постоянно перемешивались со страхом. Я был похож, думаю, на робота, который был без эмоций, а вернее, с отрицательными эмоциями от страха, а еще точнее – в ужасе. И этот робот просто демонстрировал нужную эмоцию, потому что знал о ее необходимости в данной какой-либо ситуации.

В редкие моменты бесстрашия я испытывал скорее не счастье, а просто спокойствие, от которого кайфовал, но понимал, что скоро придет этому конец. Так и происходило – страх снова приходил и «властвовал» надо мной.

И так. В общем главные тезисы того, как преодолеть социофобию:

Понимать, что проблема не в людях в округ, а в нас самих,

Нужно научиться быть самими собой в любой ситуации,

Нужно верить в Бога.

Детство

Начну со счастливого детства. Раннее детство было действительно счастливым. Я вспоминаю его смакуя. Я жил в хорошей семье, где была заботливая мама, не пьющий, работящий и примерный папа. Были любимые бабушки и дедушки и другие родственники.

Я ходил в садик, прекрасно дружил с ребятками и, как и все в детсадовском возрасте, мечтал быстрее пойти в школу.

Наступило первое сентября, знакомство со школой, первой учительницей, сверстниками. Первый год учебы пролетел весело и быстро. Еще тогда моя первая учительница говорила моей маме, как бы подчеркивая мои не самые лучшие качества, о том, что я очень люблю правду и что я бесхитростный. Именно эти мои качества привели, я думаю, к последующим событиям со мной и развитию социофобии.

Но я еще остановлюсь на радостном детстве. Пока я обучаясь в начальной школе, жил обычной жизнью. Я часто жил у бабушки с дедушкой и младшим двоюродным братом. Мы ездили на машине навещать прабабушек и прадедушек, где мы беззаботно познавали для себя новое, так как прабабушка с прадедушкой жили в старинном доме. У них стояла русская большая печь, на которую можно было забраться и играть там, у них были какие-то интересные старые железные баночки. Прабабушка пекла периодически вкуснейшие рыбные пироги и сладкие булочки.

С бабушкой и дедушкой мы ездили в ближайший город за обновками, так как мы жили в небольшом поселке, где в 90е мало чего было в продаже. Первым и самым важным делом для нас с братом было посмотреть и выбрать картридж для денди. Это игровая приставка к телевизору, с помощью которой мы с братом развлекались.

Я вспоминаю как я выпрашивал у мамы игрушки. Очередной раз я присмотрел на прилавке магазина железный пистолет очень похожий на настоящий. Я долго уговаривал маму купить его. Наконец мама согласилась взглянуть на пистолет. Мы подошли к прилавку, и продавщица сказала, что это зажигалка. Это было разочарование, так как зажигалку мне никто не купит уж точно. Сейчас я вспоминаю это с душевной теплотой.

Я очень любил, когда мои родственники собирались вместе на праздники. Накрывались столы, взрослые выпивали, пели, играли в карты. Мы с братом не теряли времени и играли в роботов, машинки и находились в гуще событий.

Я рос очень общительным и не стеснительным ребенком. Я всегда здоровался с бабушками, которые сидели летом на лавочках в улице, где я жил. Я мог остановиться рядом с ними и поговорить, они всегда улыбались моей отзывчивости и общительности, и даже иногда угощали конфетами.

Я легко заводил дружбу с новыми для меня сверстниками, причем как с девочками, так и с мальчиками.

Это было беззаботное детство во всех смыслах, но, главное, что оно было без социофобии.

Развитие социофобии

И все началось, когда я перешел в 5й класс. Сам класс здесь не причем, а просто события, которые заложили социофобию, начались в этом возрасте. Я играл в этот период с разными ребятами, в том числе был у меня один друг постарше меня. Однажды мы играли на футбольном поле в мяч. В этой игре каждый сам за себя. И вот тут не в мою пользу сыграли те самые мои качества – правда и бесхитростность. Я был не согласен с тем, что кто-то «мухлевал», то есть играл не честно. И я вместо того, чтобы проявить равнодушие или хотя бы вести себя более сдержано, начинал доказывать обман и, тем самым, настроил многих против себя. В итоге я поругался со всеми и ушел домой. Уходя домой получил насмешки и обзывательства, и тогда я не подозревал, что получу кличку на последующие детские годы.

Все бы ничего: ну была ссора и была. Но, поскольку поселок у нас был не большой, почти все друг друга знали, и информация передавалась быстро, то как-то быстро против меня настроились многие сверстники. Некоторые старшеклассники начали дразнить меня кличкой, что меня расстраивало. Думаю, хорошим выходом для меня могла бы послужить драка с обидчиками, но на тот момент я еще ни разу не дрался, а родители не готовили меня к конфликтам, в том числе и к силовым решениям.

Так и продолжалось дальше, то я спокойно жил, то меня обижали. В этот период я уже «немного» замкнулся в себе. Я переживал всю ситуацию, а кличку постыдную в особенности.

Но тем не менее я играл с другими сверстниками и страха, похожего на социофобию, не было. Как-то я даже познакомился с ребятами и у нас оказалось много общих интересов, и мы подружились. Вместе мы занимались коллекционированием разных предметов, вместе смотрели мультики, играли на улице и в денди.

Но однажды появился и вклинился в нашу дружбу один сверстник и, если можно сказать, «увел» моих друзей или переключил их на себя. Он вел себя дерзко, применял к моим друзьям силу и завоевывал авторитет. И мои текущие друзья все реже стали заходить за мной, когда шли играть куда-либо. Это, я думаю, было связано с тем, что меня дразнили другие сверстники, что не добавляет мне авторитета, так и мои старые качества – борьба за правду и бесхитростность, от чего в некоторых спорных моментах я, возможно, становился занудой.

Наступила зима. И на этот момент я уже с друзьями почти не контактировал. Дни мои шли одинаково: школа, домашние задания, домашние обязанности. Однажды, обедая дома после школы, я заметил, как мой друг идет с тем сверстником, который вклинился в нашу дружбу, и тут меня одолела обида, так как я оказался за бортом дружбы. А потом пришло понимание что со мной что-то не так раз со мной отказались дружить, проблема во мне. Это второй психологический удар. В последующем их будет много, и они будут постоянно подогревать мою социофобию. Позже я узнаю, что друзья мои бывшие, оказывается, по вечерам гуляют, ходят в клуб, где играют в теннис и общаются. Естественно, это была тяжелая информация для моего самолюбия.


С этой книгой читают
Книга «Полевые заметки визуального психодиагноста» написана Владимиром Тараненко, знаменитым специалистом по визуальной диагностике человека, автором оригинальных методик, эффективно используемых в бизнесе, HR, рекламе, разнообразных сферах межличностной коммуникации.В своей книге автор делится сведениями, позволяющими установить психотип человека и предугадать особенности его реакции и поведения по разрозненным и весьма специфическим данным: от
Александр теряет жизнь и попадает на конвейер смерти, а это совершенно иной взгляд на существование. Особенно это касается грешных душ. Автор смотрит на иной мир со стороны современной действительности, где все структурировано и поддается отчетности…Но есть в ином мире исключения, когда одна из душ может перевернуть все вверх дном.
El proceso de socialización alcanza un cierto grado de completitud cuando la personalidad alcanza la madurez social, que se caracteriza por la adquisición por la personalidad de un estatus social integral. Sin embargo, en el proceso de socialización, son posibles fallas, fallas. La manifestación de las deficiencias de la socialización es un comportamiento desviado (desviado o delictivo).
Монография посвящена интереснейшему аспекту проблемы русского национального характера, связанном с анализом русского народного творчества. В работе поднимаются вопросы, связанные с влиянием культуры, менталитета на национальный характер, с историей данного понятия. Вводится понятие "народная философия", которая заложена в русском народном поэтическом творчестве. Жизнь в веках, постоянное «редактирование» сказки коллективом слушателей способствуют
Путешествия по Тунису, Польше, Испании, Египту и ряду других стран – об этом путевая проза известного критика и прозаика Сергея Костырко, имеющего «долгий опыт» невыездной советской жизни. Каир, Барселона, Краков, Иерусалим, Танжер, Карфаген – эти слова обозначали для него, как и для многих сограждан, только некие историко-культурные понятия. Потому столь эмоционально острым оказался для автора сам процесс обретения этими словами географической –
Книга Дмитрия Бавильского, посвященная путешествиям, составлена из очерков и повестей, написанных в XXI веке. В первый раздел сборника вошли «подорожные тексты», где на первый взгляд ничего не происходит. Но и Санкт-Петербург, и Тель-Авив, и Алма-Ата, и Бургундия оказываются рамой для проживания как самых счастливых, так и самых рядовых дней одной, отдельно взятой жизни. Второй цикл сборника посвящен поездкам в странный и одновременно обычный ура
Книга посвящена памяти бывшего директора совхоза «Днепр» Оршанского района. Он смог развить хозяйство до высокого уровня благосостояния местного населения не только в Витебской области, но и в масштабах всей Беларуси. Приложил титанические усилия для возрождения Крапивенского Александра Невского Храма на историческом месте его основания в далекие века.
В данном пособии вы найдете проверочные материалы, основанные на учебнике В. И. Ляха. Вопросы и ответы, содержащиеся в книге, дают возможность проверить уровень знаний учеников третьих-четвертых классов. Издание адресовано учителям физической культуры, тренерам и преподавателям учреждений дополнительного образования, студентам педагогических вузов и колледжей, слушателям курсов повышения квалификации.