Нил Плёсов - Как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин

Как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин
Название: Как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин
Автор:
Жанры: Православие | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2024
О чем книга "Как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин"

В этой книге рассказывается, как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин. Без покаяния и причастия душа человека медленно погибает. Только сбросив груз греха и примирившись с Богом в Таинствах Православной Церкви, человек обретет душевную чистоту и спасение бессмертной души во Христе.

Бесплатно читать онлайн Как православному христианину подготовиться к Причащению Святых Христовых Таин


Самым главным в жизни православного христианина является примирение и единение с Богом через Великое Таинство Евхаристии (Причастия). Оно происходит на Литургии – Главном Богослужении Православной Церкви. Вся наша христианская жизнь зиждется на Литургии и Причащении Светлых Христовых Тайн. Каждый должен помнить Слова Господа: «Ядущий Мою плоть и пиющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день». (Евангелие от Иоанна, глава 6, стих 54). Православному христианину необходимо регулярно Причащаться. А если есть детки, то главной обязанностью родителей является Причащение детей. Ребенок до 7 лет Причащается без исповеди.

Подготовка к Причащению у каждого православного должна быть обязательно. Приступать к Причащению без должной подготовки и сокрушения о своих грехах недопустимо и является грехом. Литургия – особое Богослужение и проводится оно в храмах утром. Перед Причащением необходимо исповедаться в своих грехах в Таинстве Покаяния. Как правило, исповедь происходит на вечернем Богослужении или после него, а также утром до или во время Литургии. Насчёт времени проведения исповеди лучше уточнить в храме, где будете Причащаться. Ибо время проведения Таинства Покаяния в разных приходах может отличаться. Где-то оно происходит только на Вечернем Богослужении или после, а на Литургии уже не проводится. Всё зависит от традиции каждого храма. Поэтому уточните у священнослужителя или в церковной лавке в церкви, где будете Причащаться, время проведения исповеди. Необходимо, по силам, три дня перед Причащением провести в посте (это не касается младенцев и детей, а также болящих и находящихся при смерти). При подготовке к Таинству Евхаристии (Причастия), необходимо молитвенно прочитать: Канон покаянный ко Господу нашему Иисусу Христу, Канон молебный ко Пресвятой Богородице, Канон Ангелу Хранителю и Последование ко Святому Причащению. Это молитвенное правило можно по силам распределить например на три дня или день перед Причащением, если нет возможности молитвенно прочитать его в одно время. Данные Каноны и Последование содержатся в каждом православном молитвослове, который можно приобрести в церковной лавке любого православного храма. Вечером по силам необходимо быть на Вечернем Богослужении накануне Литургии, и если во время или после службы происходит исповедь, то исповедаться. После 00 часов 00 минут накануне Литургии ничего не вкушать и не пить (исключение здесь составляют младенцы). Если человек болен и есть необходимость приёма лекарств, влияющих на жизненные функции, то нужно сказать священнику об этом и получить благословение и с миром подходить к Таинству Евхаристии. Это лучше сказать, например, во время исповеди или перед церковной службой, иначе во время Богослужения уже не будет возможности. Утром христианин приходит на Литургию, если по каким-то причинам он не исповедался на Вечернем Богослужении нужно исповедаться утром до или во время Богослужения (в зависимости от того, когда проходит исповедь). В конце Литургии происходит Причащение христиан, тех, кто готовился к Таинству. После Причастия Тела и Крови Христовой каждый подходит к столику с теплом (стаканчик с запивочкой) выпивает его и там же вкушает просфорочку. Достояв Литургию до конца и поцеловав Крест Господень, находящийся в руках священнослужителя, (после окончания Богослужения верующие подходят к амвону, где стоит священнослужитель, и целуют Крест Господень, либо Его священник прикладывает к голове верующего). Получив благословение на предстоящий день, верующие с миром могут выходить из храма. После Причащения христианин по силам должен провести сей день в мире, покое душевном, избегать увеселительных мест. Всю остальную жизнь нужно проводить в борьбе со грехами и страстями, творить благие дела Христа ради. Причащение у православного христианина и исповедь должны быть основой жизни.


С этой книгой читают
О помощи и любви к человеку в состоянии уныния, отчаяния, депрессии и борьбе с ними.
ЛЮБОВЬ – ЭТО БЕССМЕРТИЕ ДУШИ Господь сказал в Евангелии главные слова для человечества: возлюбить Бога и возлюбить ближнего. И этими добродетелями исполняется весь духовный закон нашего мироздания! В бескорыстной любви и её различных проявлениях (милосердии сострадательности, заботе о ближнем, доброте, духовной и материальной милостыни) человек пройдет свой спасительный земной путь, и Бог не оставит его. Любовь – это спасение души, её преображени
"Мы были такими как вы. Вы будете такими как мы", – эти слова написаны в усыпальницах (костницах) Афона, где покоятся останки монахов. Эти слова поражают своей глубиной и вечным смыслом, они как прошение и предупреждение всем нам, ещё ходящим по земле, во времени, не знающим, сколько отмерено каждому из нас. Они являются прошением к нам с любовью и переживанием о всех нас, от отошедших в вечность братьев, чтобы мы изменили путь свой мирской тленн
Каждый человек, пришедший в мир, начинает плавание на своем корабле, находясь в водах бесконечного океана жизни. Воды океана, простираясь далеко за горизонт, уходят в даль вечности. Во время земного бытия каждому из нас необходимо научится управлению своим кораблём, изучить карты навигации и проложить верный курс, от которого будет зависеть наше вечное плавание, после того, как корабль пересечёт горизонт, отделяющий земное от небесного, время от
Беседы, которые автор проводил в 1990—92 гг. в качестве добавления к огласительным беседам, представляют собой благовествовательный жанр, любимый святыми отцами и учителями Церкви в «классические» святоотеческие столетия (III–IX вв.). Он является довольно забытым в новое время. Жанр беседы отличается от проповедей или писем духовным чадам тем, что это прежде всего устный жанр: речь беседы течет в стилистике живого диалога со слушателями. В беседа
Олеся Николаева – один из ведущих современных поэтов России и один из немногих авторов с ярко выраженным православным мироощущением. В Биографическом словаре «Русские писатели XX века» о ней сказано: «Христианская просвещенность, представления об эстетической убедительности Православия и церковной жизни в значительной мере определили своеобразие стиля Николаевой, причем тематика и поэтика ее стихов и прозы 80–90-х гг. связаны с сознательным и дея
В книгу, посвященную Святому праведному отцу Иоанну, Кронштадтскому чудотворцу, включены акафист, житие и чудесная помощь святого а также молитвы ко святому праведному Иоанну, пресвитеру Кронштадтскому, чудотворцу
В жизнеописании святителя Игнатия (Брянчанинова) автор рисует необычный облик Святителя, останавливаясь на малоизвестных страницах его жизни и на особенностях его духовного пути. Автор размышляет о месте Святителя в традиции русского старчества и характерных чертах его литературного творчества.В книгу вошли также произведения святителя Игнатия, отражающие различные стороны его творчества.Публикация жизнеописания, предисловие А.Л. Беглова.
Новая книга Ольги Марголиной, нетипичного представителя «серебряного возраста», активного путешественника и почетного энергетика России, – еще один пример нетипичного жанра современной прозы, а именно жанра эпистолярного. Будучи человеком общительным, автор с детских лет свои впечатления от увиденного и пережитого передавала родным и друзьям в письмах. Эту привычку она сохранила на всю жизнь, даже с приходом электронных средств связи. Читателям п
Иван Николаевич Крамской (1837–1887) – один из самых известных русских художников. Зрители давно и навсегда полюбили его картины – «Христос в пустыне», «Неутешное горе», «Неизвестная», написанные им портреты русских писателей, художников, ученых. Образ многих выдающихся людей нашего отечества остался в памяти потомков благодаря тому, что запечатлен кистью Крамского. Среди лучших портретов, им созданных, первое живописное изображение Льва Толстого
Начало книги, написанной в стиле дзуйхицу. Дзуйхицу – древний японский жанр, смысл которого не столь очевиден. Здесь нет главных и второстепенных героев. Это "книга ни о чём". Так кажется на первый взгляд. Однако дзуйхицу призывает всерьёз задуматься о жизни.
ЭТА книга посвящена искусству реализации вашего желания. В ней рассказывается о механизме, используемом при создании видимого мира. Это небольшая книга, но не незначительная. В нем заключено сокровище, четко очерченный путь к осуществлению вашей мечты.Если бы можно было убедить другого человека с помощью аргументированных доводов и подробных примеров, эта книга была бы во много раз больше. Однако редко бывает возможно сделать это с помощью письме