М. Молотников - Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства

Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства
Название: Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства
Автор:
Жанры: Православие | Духовная литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2019
О чем книга "Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства"

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими – таково седьмое евангельское блаженство. Истинный миротворец тот, кто стяжал мирное состояние души, мир с Богом. Что такое мир души в православном понимании, как его стяжать? Что говорят об этом святые отцы и учители Церкви? Ответы на эти вопросы можно найти в данной брошюре, предназначенной для широкого круга читателей.

Бесплатно читать онлайн Как стяжать душевный мир? О седьмой заповеди блаженства


© Молотников М.Д., текст, 2019

© ООО «Зёрна-Слово», 2019

* * *

Мир оставляю вам, мир Мой даю вам

(Ин. 14, 27)

Да владычествует в сердцах ваших мир Божий

(Кол. 3, 15)

Царствие Божие – …мир и радость во Святом Духе

(Рим. 14, 17)

Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми

(Рим. 12, 18)

Какой мир мы призваны творить?

Представим себе, что все ссоры, раздоры, конфликты и войны, в том числе и на религиозной почве, разом исчезли, и люди живут в любви и согласии, по христианским заповедям. Если бы такое действительно произошло, сколько горя ушло бы из нашей жизни, насколько безопаснее и радостнее стало бы жить на свете! Но… как часто нам хочется (именно хочется!) конфликтовать и ссориться, мы даже получаем от этого некое (увы, близкое к бесовскому) удовольствие. Поражаешься порой тому, насколько непрочен мир между людьми, с какой стремительностью вспыхивает вражда и как долго тлеет, сколько усилий требуется, чтобы она угасла или ослабла, чтобы установился хотя бы «худой» мир!

Причины конфликтов можно перечислять долго. В первую очередь это наш эгоизм и гордыня («все должно быть по-моему»), недовольство друг другом, обида, зависть, жадность, нетерпимость… Но все эти причины можно свести к одной: нам недостает душевной мирности, миролюбия!

Каждый, наверное, может вспомнить те моменты своей жизни, когда в душе было полное умиротворение, когда ее наполняли безмятежная тишина, покой, тихая, ничем не омраченная светлая радость. Вот только случалось такое, к сожалению, редко, да и продолжалось недолго, сменяясь суетой повседневных забот, волнениями и тревогами, унынием и пустотой, раздражением и гневом, неудовлетворенностью и недовольством. Нашей умиротворенности не хватало устойчивости: испортилась «погода» в душе, поднялся, откуда ни возьмись, порывистый ветер, налетели тучи – и скрылось солнышко мирности.

А может ли мирное состояние стать основным, доминирующим в нашей жизни, несмотря на неизбежные треволнения, заботы и даже страдания? Оказывается, может! Но для этого душа должна наполниться благодатью Духа Святого и освободиться от рабства лукавому и греховным страстям. Это состояние внутреннего покоя, сладости и близости к Богу называется миром Божиим, или миром Христовым, и основывается на тех качествах души, которые перечислены в шести первых заповедях блаженства: на смирении, сокрушении о грехах, кротости (незлобии), праведности, милосердии и чистоте сердца[1].

Чем характеризуется мир Христов в человеческой душе?

– Всецелым упованием на Бога и благодарностью Ему, страхом перед Ним (боязнью нарушить Его волю и лишиться Его благодати), благоговением перед Его величием и человеколюбием, сладостью от ощущения Его близости и благости, полным доверием и покорностью Его Промыслу, в частности – безропотным, благодушным (и даже благодарным) отношением ко всем неприятностям, страданиям и огорчениям (в том числе и от людей) как божественным средствам для исцеления нашей души от греха, для укрепления нас в вере, терпении и смирении;

– благожелательным и великодушным отношением ко всем без исключения людям; в идеале – христианской (жертвенной – блаженнее давать, нежели принимать (Деян. 20, 35)) любовью к каждому человеку.

«Мир Божий, – пишет святитель Игнатий (Брянчанинов) (1897–1867), – сопутствуется явственным присутствием в человеке Святого Духа; он – действие Святого Духа» [Цит. по: 2], стяжание Которого, по слову преподобного Серафима, – главная цель жизни христианина.

В сердце стяжавшего мир Христов раскрывается Царство Божие, которое есть праведность и мир и радость во Святом Духе (Рим. 14, 17). Радость эта особая, лучше сказать – она есть неизреченное блаженство.

Апостол Павел, обращаясь к христианам города Филиппы, писал: Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе (Флп. 4, 7). Обычный, «заземленный», человек не может даже представить себе того состояния мира, в котором душа всеми своими желаниями и помышлениями устремлена ко Христу, живет Им, подобно тому, как душа счастливого влюбленного живет своим горячо любимым человеком.

Трудно ли стяжать мир Христов? Трудно, но возможно. Узок путь, но, как говорится, дорогу осилит идущий, а в конце ее – Небесный Иерусалим, Солнце правды – Христос, «неизреченное веселие» и «бесконечная сладость зрящих» Его «лица доброту неизреченную»[2].

Но нам ли, таким духовно немощным, думать о стяжании мира души? Именно нам и надо думать, и стремиться, если только мы верим Богу, верим Его откровению о том, что цель человеческой жизни – Царство Небесное. Помните, за что Христос похвалил бедную вдову, которая пожертвовала на храм две лепты – самые мелкие монеты в Израиле? За то, что она отдала Богу всё, что имела. Вот и от каждого из нас Господь, знающий нашу духовную немощь, ждет две лепты усердия на пути стяжания душевного мира. На этом пути мы неизбежно будем падать и вставать – каяться и стараться исправиться. Главное – не забывать о цели и всеми силами (пусть и слабыми) стараться идти вперед, ко Христу, стараться исполнять то, что Он заповедал нам для высшего блага нашей бессмертной души… Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими (Мф. 5, 9), – сказал Спаситель во время Своей Нагорной проповеди. О каких миротворцах[3]тут идет речь? О тех, кто с Божией помощью творит (созидает и хранит):

– мир в своей душе, мир ее с Богом;

– мир с другими людьми[4];

– мир в душе другого человека: мы можем помочь ему обрести мир с самим собой и с Богом;

– и, наконец, мир между другими людьми. Этот мир Христос призывает творить и каждого из нас (в меру наших сил), обещая за исполнение Своей заповеди «усыновление» Богу и высшее счастье, доступное человеку. Что же мы можем делать для созидания и воцарения перечисленных аспектов мира?


С этой книгой читают
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мф. 5, 5) – таково третье евангельское блаженство. Что такое кротость в православном понимании, какую «землю» наследуют кроткие и почему они блаженны? Что говорят о кротости святые- отцы и учители Церкви? Как стяжать кроткий нрав? Ответам на эти вопросы и посвящена эта брошюра, предназначенная для широкого круга читателей.
Неприкрытое распутство, измены и разводы стали нормой в западном мире. За последние четверть века эта греховная зараза распространилась и на просторах нашей страны. Кажется, что целомудрие отошло уже в область преданий. Однако Господь и Церковь настойчиво призывают нас к чистоте телесной и душевной, к верности в супружеской жизни.Почему это так важно? Каковы последствия блуда для души и тела человека? Как воспитывать целомудрие в детях? Как сохра
В этой небольшой книге рассказывается о человеческой душе – удивительной, имеющей волю и самосознание, невидимой, мыслящей, чувствующей и бессмертной части человека, являющейся основой его личности. Мы, между тем, почти не замечаем свою душу, а она – самое ценное, что есть у каждого из нас. Книга поможет читателю узнать, каким законам подчиняется душа, что ей вредит, а что приносит благо, что и как можно и нужно в себе изменить. Эта книга для тех
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» – таково пятое евангельское блаженство. Какое должно быть расположение души в делах милосердия, всякому ли просящему следует давать то, что он просит? Как стяжать сердце милостивое? Что говорят о милосердии святые отцы и учители Церкви? Ответы на эти вопросы можно найти в данной брошюре, предназначенной для широкого круга читателей.
По благословению Архиепископа Брюссельского и Бельгийского СИМОНАВ книгу вошли проповеди замечательного пастыря Русской Православной Церкви эпохи гонений архимандрита (позднее епископа), Вениамина (Милова). Архимандрита Вениамина отличали глубокие познания в Богословии, любовь к ближним и удивительный дар слова.
Книга «Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга седьмая» представляет собой сборник из 31 богослужебной проповеди митрополита Омского и Таврического Владимира, посвященной как памяти отдельных святых Вселенской Церкви и Русской Церкви, так и их Соборам и отдельным событиям, связанным с ними (день кончины, обретения мощей, прославления и т. п.), охватывая месяцы ноябрь и декабрь. В этих проповедях житийные материалы совмещаются с современной
Дорогие читатели! Священник Олег Нецветаев рассказывает о сути и смысле освящения жилища, учреждения, транспортных средств и подробно объясняет необходимость этого.Здесь приводятся также нужные и поучительные сведения о взаимодействии миров: видимого и невидимого.
Кто себя любит, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога.Истинно любящий Бога считает себя странником и пришельцем на земле сей; ибо в своем стремлении к Богу душой и умом созерцает только Его одного.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Учебное пособие написано в соответствии с учебной программой по спортивной медицине для вузов физической культуры и требованиями Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования. Данное пособие содержит словарь медицинских терминов.Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений физической культуры.
Детские страхи – то, с чем сталкивается большинство родителей. Взрослые зачастую не склонны относиться к ним, как к чему-то серьезному, и совершенно напрасно. Да, страх является важным адаптационным механизмом, неотъемлемой составляющей нашего инстинкта выживания. Однако если он становится навязчивым, закрепляется, то способен причинить немало страданий и в последующей взрослой жизни. Как, например, вы относитесь к паукам? А к глубине? К тихому ш
В сборник вошла маленькая повесть "Подарочек судьбы" (первая редакция повести "Ослиные уши для бывшего бойфренда") и много веселых рассказов и миниатюр - об инопланетянах, "оживших" временах года, волшебной кассе в одном из обычных супермаркетов, современной золотой рыбке, оригинально исполняющей желания, и т. д.
И пришел волк.Мидир, волчий король из холмов, часто гулял по Верхнему миру. Обычно — в поисках развлечений, как простой фейри. Но в этот раз он появился, чтобы отомстить за смерть брата. Вот только внезапно объявившийся племянник не желает уходить в Нижний мир — ему не нравится, что дядя убивает кого захочет, соблазняет женщин и хрустит мясом с костями… Какая проблема сложнее, найти общий язык с юным задиристым Джаре