Андрей Тихомиров, Ксения Тихомирова - Китайцы, мьянма, тибетцы. Языки, миграции, обычаи

Китайцы, мьянма, тибетцы. Языки, миграции, обычаи
Название: Китайцы, мьянма, тибетцы. Языки, миграции, обычаи
Авторы:
Жанры: Общая история | Политология | Языкознание
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Китайцы, мьянма, тибетцы. Языки, миграции, обычаи"

В книге рассказывается о китайцах, мьянма и тибетцах, а также о других народах сино-тибетской (китайско-тибетской) семьи народов. О том, как возникает китайско-тибетская общность, о формировании обычаев, ритуалов. Привлекаются различные исторические и этнографические источники. Приведены некоторые грамматики китайско-тибетских языков.

Бесплатно читать онлайн Китайцы, мьянма, тибетцы. Языки, миграции, обычаи


© Андрей Тихомиров, 2018

© Ксения Тихомирова, 2018


ISBN 978-5-4493-8079-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Китайцы, мьянма, тибетцы

Китайцы, мьянма, тибетцы входят в состав большой сино-тибетской или китайско-тибетской семьи народов. Чебоксаров Н. Н. и Чебоксарова И. А. «Народы. Расы. Культуры», М., 1986, с. 53, пишут: «Соседями древних тюрков, монголов и тунгусо-маньчжуров в Центральной и Восточной Азии были предки народов китайско-тибетской семьи, первоначально обитавшие скорее всего в Западном и Центральном Китае до гор Циньлина на юге. С III тыс. до н. э. различные племена этой семьи начали расселяться к югу и постепенно освоили территорию Тибета, Южного Китая и части Индокитая. Еще южнее обитали австроазиатские и австронезийские племена. Первые первоначально занимали, вероятно, юго-запад Китая и крайний север Индокитая, а вторые жили восточнее, у берегов Тихого океана: древнекитайские источники включали их в состав племен юэ, широко расселенных на юге Восточной Азии. Уже во II тыс. до н. э. австроазиаты распространились по всему Индокитаю и достигли Восточной Индии, где дали начало народам мунда, а австронезийцы, бывшие прекрасными мореходами, заселили Тайвань, Филиппины и всю Индонезию, где они ассимилировали более древние племена, возможно, близкие к папуасам. Из Индонезии еще в I тыс. до н. э. был заселен, по-видимому, Мадагаскар. Тогда же началось расселение австронезийцев по бесчисленным островам Океании. Отдельные группы этих смелых мореплавателей достигали, возможно, берегов Америки». Сино-тибетские народы – народы, объединенные родством языков, составляющих сино-тибетскую семью, или, как её называли раньше, тибето-китайскую. Сино-тибетские народы проживают в основном на территории Китая, где составляют большинство населения. Само название отражает их местоположение: Китай (Sina – от латинского названия Китая) и Тибет (Тибет часть Китайской Народной Республики). К сино-тибетским народам относится большинство населения Бутана (преимущественно бхотия, официальный язык – бхотия или дзонг-кэ, близок к тибетскому), Мьянмы и Сингапура (население составляет главным образом китайцы: 3/4 населения, а также малайцы, выходцы из Индии, Пакистана, Бангладеш, европейцы). Значительные группы сино-тибетских народов населяют также Таиланд, Вьетнам, Лаос, Непал (большинство населения страны составляют гурки, язык которых – непали или гуркхали – относится к новоиндийской группе индоевропейских языков. Однако значительная часть населения – народности, говорящие на языке тибето-бирманской группы: бхотия, гурунг, магар, неварцы), Индию и др.


Современная классификация:

Сино-тибетские или китайско-тибетские народы:

1. Тибето-бирманские народы:
Ангами
Апатани
Ачаны
Бхотия
Гурунги
Дино
Дулуны
И
Каренни
Карены
Качины
Лаху
Лису
Лоба
Магары
Манипури
Монпа
Мьянма (бирманцы)
Нага
Наси
Неварцы
Падаунг
Пуми
Таманги
Тибетцы
Трипура
Туцзя
Фула
Хани
Цян
Шерпы
2. Бай (байцзы, байни)
3. Китайские народы:
Дунгане
Ханьцы (китайцы)
Хоа
Хуэйцзу

Бай («белые люди»; до 1956 китайское название – миньцзя; на языке лису – лэмо, на языке наси – нама) – народ на юго-западе Китая. Большинство живёт в автономном округе Дали, в соседних уездах провинции Юньнань, а также Сычуань, Хунань и Гуйчжоу КНР. Входят в 56 официально признанных национальностей Китая. Язык бай – предположительно, один из рано отделившихся китайских языков, по мнению некоторых исследователей, относится к тибето-бирманским языкам. В 1950-е годы создана письменность на основе латинской графики. Распространён также китайский язык.

Современное население Мьянмы (бывшей Бирмы) состоит из представителей: 1) Тибето-бирманской семьи – собственно мьянма (бирманцы), группа лису и др., расселены по всей стране, наиболее компактно – в центральной и дельтовой части pек Иравади и Салуин; качин, куки-чин и нага, живут в горных районах на севере и западе Мьянмы, частично по нижнему течению реки Иравади и на юго-востоке Шаньского плато. Китайской семьи: шань, кхамти, карены, они заселяют Шаньское плато, район Каренни, частично дельту Иравади, 3) Мон-кхмерской семьи: талаин, ва-палаун; живут по реке Салуин. Вторая мировая война изменила расселение национальных групп. Некоторое количество шань и карен переселилось в Таиланд, куки-чин и качин – в Индию.

Упоминания о Сингапуре имеются в китайских хрониках 3 века. Остров был оплотом империи Шривиджая, с центром на Суматре, и носил яванское имя Тумасик. В 13 в., по легенде, на острове Сингапур (в переводе с санскрита «город льва») недалеко от южной оконечности полуострова Малакка, возник город с одноимённым названием, важный торговый порт, через который велась торговля между Китаем, Индией и другими странами. В 13 в. город был разрушен войсками яванского королевства Маджапахита. После этого упоминания о Сингапуре надолго исчезают из истории Малайи. В 1819 г. англичане с целью приобретения базы для английского флота заняли Сингапур, принадлежавший в то время малайскому султанату Джохору. Благодаря выгодному положению город стал в 20—80-х гг. 19 в. важным перевалочным пунктом, местом захода для судов, идущих из Индии, Китая, Европы и Индонезии. Со 2-й половины 19 в. начало быстро расти население (особенно за счёт китайской эмиграции). В 1867 г. Сингапур вместе с поселениями Пенангом и Малаккой был объединён в английскую коронную колонию Стрейтс-Сетлментс, подчинённую непосредственно английскому министерству колоний. Сингапур широко использовался Англией в качестве базы для расширения торговли и экспансии на Дальнем Востоке.

Вовремя первой мировой войны, в 1915 г., на острове произошло восстание индийских колониальных войск. В период между первой и второй мировыми войнами Англией были созданы на острове крупнейшая военно-морская база и авиабаза. Во время второй мировой войны Сингапур был занят японскими войсками. В начало 1948 г. английские власти, создав Малайскую федерацию, отделили Сингапур от Малайи. В 1963 г. Сингапур вошёл в состав Малайзии, но в 1965 г. Сингапур вышел из состава Малайзии и стал независимым государством.

С конца 9 в. Бутан находился в вассальной зависимости от Тибета, временами – непосредственно от Китая. После покорения Бенгалии (1757 г.) и особенно Ассама (1826 г.) английские колонизаторы неоднократно пытались отторгнуть Бутан от Китая. В 1841 г. им удалось путём подкупа правителя Бутана (ежегодная субсидия в 50 000 рупий) завладеть горными проходами («дуарами») на ассамо-бутанской границе. В 1865 г. английские войска вторглись в Бутан и навязали его правителю Синчульский договор, предусматривавший отторжение от страны «дуаров» на границе с Бенгалией и арбитраж Англии в случае конфликтов бутанцев с индийскими княжествами Сиккимом и Куч-Бихаром. В 1907 г. англичане произвели в Бутане государственный переворот: была ликвидирована теократическая власть правителя – дхармараджи («живое воплощение Будды»), признававшего верховенство тибетского далай-ламы. Правителем (махараджей) был провозглашён английский ставленник Угай-ен-Вангчук, феодальный правитель округа Тонгса. В 1910 г. в Пунаке был подписан новый договор, согласно которому правитель страны, передал Англии руководство внешними сношениями. Махараджа получил английский дворянский титул и ежегодную субсидию уже в 100 000 рупий. Китай неоднократно протестовал против захватнических действий Англии. Его попытки отстоять свои права были сорваны Англией, заявившей о своём протекторате над Бутаном. После раздела Индии на два доминиона в 1947 г. правительство Индии, следуя указаниям англичан, навязало Бутану в августе 1949 г. новое соглашение, по которому он ставился под протекторат Индии, субсидия махарадже была увеличена до 500 000 рупий в год. В 1971 г. Бутан становится независимым королевством.


С этой книгой читают
Se consideran los siguientes temas: el país de las ciudades de los Urales del Sur; desarrollo de la industria en la región de Orenburg; El surgimiento de instituciones educativas en la región de Orenburg.
Түбәндәге темалар ҡарала: Көньяҡ Урал ҡалалары иле; Ырымбур сәнәғәтенең үҫеше; Ырымбурҙа мәғариф учреждениеларының барлыҡҡа килеүе.
考慮以下主題:南烏拉爾城市的國家; 奧倫堡地區工業發展; 奧倫堡地區教育機構的興起。奥伦堡土地有着古老的历史,一个古老的文明在这里产生。这是一个城市的国家。
The following topics are considered: the country of cities of the Southern Urals; development of industry in the Orenburg region; the emergence of educational institutions in the Orenburg region.
"История в рассказах: путеводитель для учителя" – это книга, которая объединяет в себе теорию и практику использования повествования в учебном процессе. Она создавалась с целью вдохновить и направить учителей на новый путь в их профессиональной деятельности, открывая перед ними мир рассказов, которые могут стать важным инструментом в их работе.В данной книге вы найдете разнообразные примеры и методики, которые помогут эффективно использовать расс
Книга посвящена стратегическим и фронтовым операциям советских войск, в ходе которых Украина была освобождена от немецко-фашистских захватчиков и их сателлитов в 1943—1944 гг. На основе изучения архивных материалов и историографии автор раскрывает ход боевых действий и результаты операций, развитие военного искусства Красной Армии, особенности народной борьбы во вражеском тылу.
Книга «Мерцание Постапокалипсиса» написана Евлампием-иконоборцем с использованием новых теологических разработок эсхатологической направленности – о Последнем Времени и Втором Пришествии Христа. В книгу вошли тексты в виде Теологических Тезисов, в которых переданы Богословские исследования и внутренние духовные размышления автора на Библейские Пророчества о Последнем Времени.
Политику европейского объединения западные державы проводили в странах Европы, оказавшихся зависимыми в экономическом и социальном отношениях после окончания Второй мировой войны. Слабое развитие национальной промышленной буржуазии, безраздельный контроль иностранных монополий над важнейшими естественными богатствами этих стран, подчиненный и паразитический характер развития экономики привели к компромиссам между местной буржуазией и «старшим тов
Само имя – БЕРИЯ – до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный обр
Земля – не просто каменная глыба, летящая в холодной бездне мировых пространств, она живет особой жизнью, которая во все века была понятна лишь немногим. К такому выводу пришли авторы этой книги – Юрий Павлович Супруненко, кандидат географических наук, член Союза писателей России, и Ирина Александровна Шлионская, опытный журналист, яркий писатель, предпочитающий жанр мистического триллера. Они давно и скрупулезно исследуют, в том числе во время с
Майкл Шерман, резидент ЦРУ в Эстонии, получает срочный вызов в Киев. Там обнаружен советский ракетный комплекс «Пионер» в ядерном исполнении из числа «уничтоженных» по договору РСМД. Мятежный генерал ВСУ Гоголь собирается превратить Лондон в радиоактивную пыль. Шерман обожает хорошую кухню, красивых женщин и опасную работу. Агентура ЦРУ готовит в столице Украины очередной государственный переворот. В аэропорту «Борисполь» его встречают российские
Неправдоподобная история, приключившаяся с молодым столичным чиновником его высокоблагородием коллежским асессором Николаем Александровичем Добряковым, откомандированным в горы Алтая вначале двадцатого века по особо важному делу, пересказанная грустным экскурсоводом по пути на пляж Карагай.