Юлия Николаевна Глинская, Анатолий Иванович Болутенко - Кладезь назидания. Басни в стихах

Кладезь назидания. Басни в стихах
Название: Кладезь назидания. Басни в стихах
Авторы:
Жанры: Юмор и сатира | Стихи и поэзия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2021
О чем книга "Кладезь назидания. Басни в стихах"

В сборник вошли авторские басни и стихи о баснях. Все басни незлобливы, но обличают разнообразные пороки и недостатки. Чтение басен в стихах не только полезное, но и приятное занятие.

Бесплатно читать онлайн Кладезь назидания. Басни в стихах


Стихи о баснях

КЛАДЕЗЬ НАЗИДАНИЯ

Вязь слов, но в них сокрыт урок,

Ведь в мире нет суда прекрасней,

Когда исправится порок,

Но не тюрьмой, а только басней.


Кто хочет слышать, слышит тот

Её мораль и назиданье,

Избавит душу от забот,

Уймёт сердечное страданье.


Смысл басни ясен сразу всем,

В ней только для зверей угрозы,

Она решает ряд проблем,

Чтоб в будущем не лились слёзы.


Со сказки плохо начинать,

Что даст она для воспитанья?

Как без труда успех искать?

А басня – кладезь назиданья.


О! Если б басни знали все

И исполняли их морали,

Жизнь проходила бы в красе,

Пути тюремного не знали.


27.12.2007

МОРАЛИ БАСНИ

С седых веков есть у людей общенье

С людьми, вещами и природой, наконец,

И часто возникает преткновенье.

Как много в мире есть обиженных сердец!


И кажется: нет никого несчастней…

Как пострадавших от беды общенья жаль!

Обидчиков приструнить можно басней,

Всегда венчает суть явления мораль.


В ней можно всё сказать предельно ясно,

Ведь нет на автора обиды у зверей,

Намёк понятен каждому прекрасно,

Поправить быстро можно путь судьбы своей.


Морали басня учит незаметно,

Не ставит всех подряд к позорному столбу,

Влияет на дела людей приметно,

С изъянами ведёт суровую борьбу.


Хоть выводы для многих слишком горьки,

Но для людей они остались на века,

В пословицы вошли и поговорки,

Всегда ведь басня пониманию легка.


8.01.2008

ПОЛУБАСНЯ

В басне, думаю порою,

Недостача малого:

И мораль есть, и герои,

Только нет диалога.


Можно написать прекрасней,

Не хватило знания,

Назову стих полубасней

И найду признание.


Не гнетёт меня сомненье,

Полубасни час грядёт,

В ней к хорошему стремленье,

Она горе отведёт.


Путь недобрый, нет опасней,

Повстречает впереди,

Сойти можно с полубасней

Вновь со скользкого пути.


Полубасня – басня, вроде,

Хоть диалога в ней нет,

Речь лишь только о природе,

Но душе являет свет.


9.01.2008

НАЗИДАНИЕ БАСНЕЙ

Хоть только сказка, но какое назиданье!

Чтоб светлый путь судьба простёрла вдаль,

И в жизнь не ворвалось суровое страданье,

У басни есть гуманная мораль.


Чтобы упорно в добрый путь стремились дети,

Красивой сказке верь или не верь,

Чтоб только радостною жизнь была на свете,

Пример покажет детям каждый зверь.


Для взрослых дивный свет откроет басня тоже,

Она – источник чрезвычайных мер,

Чтоб каждый понял, что к себе быть надо строже,

Животный мир даст для людей пример.


Нет в жизни ничего для каждого прекрасней,

Чтобы в судьбу не ворвалась беда,

Изжить свои все недостатки только басней,

Она научит доброму всегда.


Не омрачили чтобы жизни свет печали,

Когда войдёт в сознанье басни суть,

Но коль не внять её спасающей морали,

К страданью уведёт греховный путь.


11.01.2008

БАСНЯ И СКАЗКА

Хоть басня – сказка, в ней намёк

Осудит гневно и сурово,

Даст назидательный урок,

Не сможет так живое слово.


Ведь звери молвят безо лжи,

Не спорят с ними все упрямо,

И верят сразу от души.

Порок изжить не сможет мама,


Не хочется ей верить впредь,

Укоры ни к чему и толки.

Но если говорит медведь,

И помогают ему волки,


Им отказать никак нельзя,

Уходит малое сомненье,

И в добрый путь ведёт стезя,

Идёт спонтанно исправленье.


Ведь басня – сказка для детей

Для воспитания морали,

Ей всё под силу, без затей,

А сказка даст урок едва ли.


11.01.2008

ВЕЛИКАЯ МОРАЛЬ

У жанра басни есть свои приметы:

Она – иносказательный рассказ,

В ней звери говорят или предметы,

Нравоученье в басне есть для нас.


В «морали» за мораль людей тревога:

Исправит иль вниманье обратит,

Диалогов всегда есть в баснях много,

В них стих приобретает колорит.


Житейские события реальны,

Хотя в них и нет выдумки, не жаль,

Они всегда остры и актуальны,

В стихе всегда есть важная мораль.


Не может, вроде, стих считаться басней,

Как, например: прибой в утёсы бьёт,

Но с жанром совпаденья нет прекрасней,

Когда утёс раскрыть захочет рот.


Пускай в стихе нет выдумки на йоту,

Но он уймёт и горе, и печаль,

Над душами людей ведёт работу,

Когда в нём есть великая мораль.


17.01.2008

ПУТЬ БАСНИ

Где есть конфликт, в жизнь басня вплетена:

Комедия иль водевиль, иль драма,

Иль рассмешит, иль дарит грусть она,

Проявит недостатки все упрямо.


Грех обличать – не надо делать проб:

Обидятся, хоть не покажут вида.

Хороший выход изобрёл Эзоп,

Ведь у зверей отсутствует обида.


Шли годы, к басне не прошла любовь,

Любили эти сказки неизменно,

Все темы брали в глубине веков,

Такими были басни Лафонтена.


Какие басни сочинял Крылов!

Не только звери в них, а есть предметы,

Звучат совсем иначе стрелы слов,

Чужды их пораженья и победы.


И Бедный свою руку приложил:

Крестьян не тронул, не ругал рабочих,

Хоть критике отдал немало сил,

Всегда разоблачал он басней прочих.


Стиль басни иль смешон, или суров,

Ведь басня – воплощенье обезлички,

Свой смелый вклад внёс в басни Михалков:

Критиковал советские привычки.


18.01.2008

ЖАНР ИСКУССТВА

Мораль у басни смело рвётся в бой,

В борьбе все недостатки опорочит,

Не хочет басня быть лишь бытовой,

Она быть философской тоже хочет.


Чтобы любовь поднять на высоту,

Ведь басня – жанр великого искусства:

Всегда поддержит чувства красоту,

Осудит гневно низменные чувства,


Укажет в жизни лучшие пути,

Зовёт туда, где радостно от света,

Где можно счастье для души найти,

Всегда где ждёт желанная победа,


И справедливый только даст урок,

Не все дороги в жизни будут гладки,

Убьёт иносказанием порок

И исключит незримо недостатки.


Должна быть басня только боевой,

Всегда в ней звери выступают дружно,

Не хочет басня быть лишь бытовой,

По-философски рассуждать ей нужно.


18.01.2008

ПРЕДАННЫЕ ДРУЗЬЯ

Среди стихов и басни я писал,

Чтоб просто улыбнуться человеку,

Но час теперь решительный настал:

Я окунулся в басни, словно в реку.


Герои басен все мои друзья,

И просятся настойчиво стать в строки,

Им в просьбах отказать никак нельзя,

Они привносят в басни смысл высокий.


Как люди, в баснях звери говорят,

Пороки ими глубоко задеты,

Зверям рефреном их слова вторят

Всегда везде бездушные предметы.


И звери, и предметы идут в бой,

Чтоб право утвердить людской морали,

Не надо любоваться им собой,

Награда им за труд нужна едва ли.


Героев: и предметы, и зверей

Я полюбил, они мне тоже рады,

Иметь приятно преданных друзей,

Хотя победы будут и утраты.


18.01.2008

НАУЧАТ ЗВЕРИ

В басне быть должны живыми звери,

В диалогах – юмора краса,

В мораль басни вряд ли кто поверит,

Коль героем будет колбаса.


У зверей, как у людей, страданья,

Фабула уводит мысли вдаль,

И грядёт упрямо назиданье,

В каждой басне есть всегда мораль.


Басня! В жизни нет прекрасней друга,

Нежно тронет струны у души,

Чтобы в судьбы не ворвалась вьюга,

Не было ни пошлости, ни лжи.


В басне звери будут пусть в печали,

В юных душах оставляют след,

Чтобы в жизни горьких дней не знали,

Вместо тьмы укажет яркий свет.


Не случатся тяжкие потери,

В жизни ждёт счастливая судьба,

Если с малых лет научат звери,

Басня – с недостатками борьба.


2.02.2008

Басни


С этой книгой читают
В этот сборник вошли загадки по книге «Деяния Святых Апостолов». Все загадки расположены в порядке следования глав. Ответы даются сразу же после загадки путём цитирования мест Писания. Загадки пронумерованы, что позволяет легко использовать их в викторинах. Надеемся, эта книга понравится всем тем, кто находит удовольствие в чтении Библии.Автор обложки и иллюстрации к ней: Юлия Глинская.
Сборник в стихотворной форме открывает мир образов сказок Василия Ерошенко (1889 – 1952). В сказках Ерошенко отражены его идеалы, ценности, надежды. Служение людям было для него самым важным в жизни. Несмотря на свою физическую слепоту, он не был слеп к несправедливости, творящейся в мире, к боли и страданиям людей независимо от их положения в обществе, расы, религии. Ерошенко обращается к тем, кто готов его слушать. Это не сказки, которые убаюки
В этот сборник вошли загадки по книге «Откровение Иоанна Богослова». Все загадки расположены в порядке следования глав. Ответы даются сразу же после загадки путём цитирования мест Писания. Загадки пронумерованы, что позволяет легко использовать их в викторинах. Надеемся, эта книга понравится всем тем, кто находит удовольствие в чтении Библии. Автор обложки и иллюстрации к ней: Юлия Глинская.
Этот курс скорочтения позволяет за короткое время понять, что нужно делать, чтобы скорость чтения увеличилась. Он написан простым разговорным языком. Упражнения, предлагаемые в курсе, не займут у вас много времени, они просты для выполнения, но, несмотря на простоту, очень эффективны. Во многих моментах курс уникален. К нему прилагаются компьютерные программы для занятий, но можно заниматься и без них. Курс понравится тем, кто верит, что может де
Весёлые истории из жизни московской семьи, приключения «в заграницах», мудрейшие перлы еврейской бабушки и очень много доброго юмора, который можно разобрать на цитаты. Небольшие мемуары-новеллы наполнены теплом июльского солнца, ароматом дачной черешни и бесшабашным духом нескончаемых каникул.
«Фетиш постмодерна» – книга-посвящение авторам, с которыми завел тесное общение Ярослав Шумахер, публикуя свои произведения на портале stihi.ru с 2009 года. Также она отражает неуёмный дух модерна, на котором вырос Ярослав Шумахер. Книга во многом смелая и откровенная, даже бескомпромиссная, в ней переплетаются современные реалии и отголоски прошлых эпох.
Смотри Тобик, это же Тяпа! Наконец мы ее нашли! Теперь мама перестанет плакать. Он открыл глаза и увидел маленькую девочку лет четырех-пяти. – Извини малышка, но это мой носок и я никому его не отдам. Это память об очень дорогом мне человеке, – как можно мягче сказал он. – А как же Тяпа? – из глаз девочки полились слезы, губы задрожали. – Ты найдешь другой носок, – нерешительно ответил он…
Тема старая, как мир, зятёщевская война. Естественно, главные герои – тёща и зять. До поры до времени взаимная неприязнь скрывается за грубо скроенной ширмой дипломатии. Но однажды происходит грандиозный скандал! Казалось бы, теперь им – тёще и зятю – надо бежать друг от друга как можно дальше. Однако им предстоит – о, ужас! – вынужденное сотрудничество. К чему привела «интеллигентная» семейная разборка, со шваброй в качестве главного аргумента,
Такса Тимка проживает далеко от больших городов в уютном доме с хозяином-пенсионером. Прогулки, душевные вечера, тепленькое креслице у окна. Колбаска – на первое от хозяина, а верность и дружба – на второе от стареющего пса. Но прогресс вносит свои коррективы в размеренную собачью жизнь.
«…Изучить лицо Узника было делом весьма трудным. Не только оттого, что альбинос самым бесцеремонным образом избегал смотреть ему в глаза, а, главным образом, оттого, что оное лицо отражало, подобно зеркалу, всякий взор, и умело отводило в сторону, подобно шпаге дуэлянта, – не особо узкое, не особо широкое, со лбом философа, подбородком драчуна, и губами любовника. Нос с горбинкой, и все-таки не столь впечатляющий, как у Вурдалаков. У глаз – смешл
- Я тебе не нравлюсь, потому что говорю правду? - он продолжает смотреть, а у меня слова в горле застревают. - Потому что ты наглый самовлюбленный мальчишка, который считает, что ему все позволено. - Это не так. Ты мне не позволена. Правда ведь? Мы встречаемся взглядами. - Ну вы чего там? - Таня выглядывает из кухни, я вздрагиваю от неожиданности и резко отворачиваюсь. Я что, с ума сошла? Мне тридцать четыре, ему двадцать пять, и он планирует вст
Угораздило же меня попасть в чужой мир! И это не самое худшее: странная метка на плече предупреждает о приближении самого опасного и могущественного мужчины. Он хочет жениться на мне и забрать мою силу. Наша свадьба – сделка, а я – товар. Мне бы выжить в вынужденном браке и освоить магию в надежде вернуться домой. Вот только между мной и мужем нет любви, лишь ненависть. Но от одного до другого, как известно, всего шаг.