Глава 20. Властелин преисподней.
«Да живи ты хоть три тысячи лет, хоть тридцать тысяч, только помни, что человек никакой другой жизни не теряет, кроме той, которой жив; и живет лишь той, которую теряет. Вот и выходит одно на одно длиннейшее и кратчайшее.»
Марк Аврелий «Наедине с собой. Размышления»
«– Вы ведь понимаете, что не должны были видеть всего этого, – сказал он.
– Да, я знаю, – ответила Лори.
– Тогда знайте и другое. Если вы расскажете обо всем, последствия будут страшными.
– Не угрожайте мне.
– Последствия не для вас, – сказал Лайлесберг, – а для нас.»
К. Баркер «Кабал»
Настало время вернуться к действующим лицам этой истории. Теперь мы с вами знаем куда больше, и, я полагаю, пришло время отнестись к нашим героям куда серьезнее.
К сожалению, до нас практически не дошла информация об общественном строе и управлении в момент начала конца. Можно лишь предположить, что постепенно уровень жизни стал подтягиваться к допотопному, однако усиление эксплуатации и запуск отгрузки в Метрополию передельных металлов, добытых силами землян, неблагоприятное во многих территориях изменение климата не могли не сказаться на количестве пищи и других необходимых предметов, выдаваемых рядовым труженикам из общих хранилищ. Для того же Египта, оказавшегося в зависимости от разливов Нила, голод стал довольно обыденным явлением. Критичность ситуации и обилие дел также скорее всего требовали непосредственного участия Думузи в восстановлении хозяйства.
У самих колонистов в правящих кланах, однако, за это время случилось много изменений. Давайте вспомним основных персонажей нашей истории, многим из которых мы уделили немалое время по ходу повествования.
Первопредок Ану, у него есть жена Нинхурсаг и визирь Какка.
Два его сына – Энки и Энлиль. Энки – главный инженер проекта, Энлиль отвечает за безопасность. Визирь Энки – Исимуд, в чьем ведении находятся все коды доступа к оборудованию и информационным сетям колонии.
У Энки от его жены Дамгальнуны два сына-близнеца: Думузи и Ниназу (Гугальанна – небесный бык), и дочь Гештинанна. Не исключено, что тройка пирамид вблизи Гизы, возведенных уже после Потопа, как раз и олицетворяет эту троицу – Энки и двух его сыновей. Генерация изображений, здесь и далее (2).
Думузи ведет проекты, связанные с сельским хозяйством и добычей, Ниназу иногда помогает ему, но, в основном, руководит Базой стазиса и является офицером Метрополии, он не подчиняется никому и независим в своих решениях. Базу охраняют боевые роботы, в том числе наземные скорпионы размером с небольшой грузовик.
База – единственное место для связи с Метрополией и непосредственного приема сигнала от нее. Связь с перевалочной орбитальной станцией Нибиру возможна как с Базы, так и с нескольких ключевых точек инфраструктуры, в их числе Великой пирамиды, тогда еще не обезглавленной.
Гештинанна также работает на Базе, она ученый-биотехнолог и генетик, очевидно, именно она помогает брату с модификацией растений. Не совсем ясно, входит ли она в персонал семерки штатных генетиков базы – Плеяд, или же работает самостоятельно, скорее всего все-же первое.
У Энлиля три сына: Нанна, Нинурта и Нергал. О занятиях Нанны известно мало, Нинурта отвечал за воздушный флот, Нергал ничем полезным в мирное время себя не проявил.
У сына Энлиля – Нанны – родятся дочери: Инанна и Эрешкигаль. Рождение это связывается с Базой стазиса: вероятно там колонистам оказывались и серьезные медицинские услуги.
И Инанна, и ее ближайшая подруга Ниншубур – дочь визиря Ану и сестра Инанны Эрешкигаль – получают в Метрополии образование генетиков-биотехнологов. Ану строит специально для правнучки Медицинскую школу в Саисе, Нижний Египет. Непосредственно дела там ведет Ниншубур.
И вот, Эрешкигаль выходит замуж за сына Энки Ниназу – в этот момент в Колонии впервые возникает путь к полному согласию. Эта пара действительно любит друг друга и спешит обзавестись потомством, еще более скрепляя союз Змея и Птицы – Энки и Энлиля. Брак этот должен был однозначно согласовываться с властями Метрополии – два члена разных кланов получают полномочия Метрополии на управление Базой Стазиса в западной Австралии, заняв совершенно особенное положение офицеров Метрополии, не подчиняющихся никому на Ки. Ниназу делит свое время между научной и администраторской работой на Базе Стазиса и организации колониальных ячеек по миру с братом Думузи. Эрешкигаль также имеет под началом Плеяд и весь научный потенциал Базы.
У пары родятся два сына: Нингишзида, становящийся после получения образования в Колонии энергетиком Колонии и Нети (Намтар, Хендурсанг), которому родители доверяют настолько, что он получает доступ к кодам доступа управления Базы стазиса и отвечает за сообщение ее с внешним миром.
Третье поколение не стеснено этикой Метрополии и ведет себя вполне вызывающе. Дети подрастают и Ану старается переженить молодежь, скрещивая кланы и ища мира и согласия. Нингишзида берет замуж младшую сестру Думузи и Ниназу – Гештинанну. Родственные связи жены Намтара, как и время свадьбы, неясны.
Родственники, в первую очередь Шамаш из Сиппара, убеждают Инанну в необходимости ее брака с Думузи для общего дела и этот брак также становится событием тысячелетия. Святое Семейство входит в краткий миг согласия. Действительно, в случае удачи Инанна становилась бы вторым лицом в инженерной части бизнеса, это открывало перед ней широкие перспективы управленческого и политического роста, сплавляло колонию и убирало почву для распрей. Так, вероятно, думали старшие колонисты. Энки, по крайне мере, принял ее как родную дочь, так, по крайней мере, рассказывают шумеры. Но видно не к рукам…
Триггер для случившейся далее катастрофы мы находим в совершенно вроде бы непонятной картине Сандро Боттичелли «Рождение Венеры».
По сути, это триптих Иштар. Слева она с мужчиной, то есть в ипостаси любовницы, в центре она обнажена после рождения, то есть девственница, и справа ее образ матери. Дети – цветы жизни, так что дети Иштар изображены иносказательно в форме цветочков на ткани. Мы уже сталкивались с этим образом у португальской Девы, но пока еще не время разбирать его. В греческой мифологии этот момент хорошо описан, и если отбросить вводящих в заблуждение задвоенных персонажей, выходит следующее:
Афродита родится «из морской пены», и она столь прелестна (видимо это и есть ее главное достоинство), что все боги вожделеют ее и мечтают взять в жены. А мужем ее стал недотепа Гефест – уродливый хромой работяга. Целыми днями он пропадает в командировках, а красавица томится в своих опочивальнях. Устав от раздражающей одинокой неги, она начала делить ложе с Аресом. Слева на картине этот момент прекрасно проиллюстрирован. Афродита завела себе любовника, и вовсе не безобидного зефира, а несущего смертоносные ветры убийцу. Впрочем, если вы полагаете, что она его обнимает обнаженными ногами по-дружески, спорить не стану, дело ваше. В конце концов, «они выключили свет, опять эта неопределенность».