Священное Писание - Книги премудрости Соломона. Книга Премудрости Соломона. Книга Екклесиата, или Проповедника. Книга Притчей Соломоновых

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС-14-324-2931)

Текст приводится по изданию:

Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2011.

Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ^>2 ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему. ^>3 Ибо неправые умствования отдаляют от Бога, и испытание силы Его обличит безумных. ^>4 В лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху, ^>5 ибо святой Дух премудрости удалится от лукавства и уклонится от неразумных умствований, и устыдится приближающейся неправды. ^>6 Человеколюбивый дух – премудрость, но не оставит безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и слышатель языка его. ^>7 Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает всякое слово. ^>8 Посему никто, говорящий неправду, не утаится, и не минет его обличающий суд. ^>9 Ибо будет испытание помыслов нечестивого, и слова= его взойдут к Господу в обличение беззаконий его; ^>10 потому что ухо ревности слышит все, и ропот не скроется. ^>11 Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста убивают душу. ^>12 Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не привлекайте к себе погибели делами рук ваших. ^>13 Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих, ^>14 ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно, и нет пагубного яда, нет и царства ада на земле. ^>15 Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть: ^>16 нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием.

Неправо умствующие говорили сами в себе: «коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто освободил из ада. ^>2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в ноздрях наших – дым, и слово – искра в движении нашего сердца. ^>3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как жидкий воздух; ^>4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его. ^>5 Ибо жизнь наша – прохождение тени, и нет нам возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается. ^>6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью; ^>7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни; ^>8 увенчаемся цветами роз прежде, нежели они увяли; ^>9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий. ^>10 Будем притеснять бедняка праведника, не пощадим вдовы и не постыдимся многолетних седин старца. ^>11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается бесполезным. ^>12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи нашего воспитания; ^>13 объявляет себя имеющим познание о Боге и называет себя сыном Господа; ^>14 он пред нами – обличение помыслов наших. ^>15 Тяжело нам и смотреть на него, ибо жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его: ^>16 он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно называет отцом своим Бога. ^>17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; ^>18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. ^>19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; ^>20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение будет». ^>21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их, ^>22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость и не считали достойными награды душ непорочных. ^>23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; ^>24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их. ^>2 В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался погибелью, ^>3 и отшествие от нас – уничтожением; но они пребывают в мире. ^>4 Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но надежда их полна бессмертия. ^>5 И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы, потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его. ^>6 Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву всесовершенную. ^>7 Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по стеблю. ^>8 Будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать вовеки. ^>9 Надеющиеся на Него познают истину, и верные в любви пребудут у Него; ибо благодать и милость со святыми Его и промышление об избранных Его. ^>10 Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то, что презрели праведного и отступили от Господа. ^>11 Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны. ^>12 Жены их несмысленны, и дети их злы, проклят род их. ^>13 Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ. ^>14Блажен и евнух, не сделавший беззакония рукою и не помысливший лукавого против Господа, ибо дастся ему особенная благодать веры и приятнейший жребий в храме Господнем. ^>15 Плод добрых трудов славен, и корень мудрости неподвижен. ^>16 Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного ложа исчезнет. ^>17 Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и поздняя старость их будет без почета. ^>18 А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день суда; ^>19 ибо ужасен конец неправедного рода.

Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна: она признается и у Бога и у людей. ^>2 Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу непорочными подвигами. ^>3 А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут незыблемого основания; ^>4 и хотя на время позеленеют в ветвях, но, не имея твердости, поколеблются от ветра и порывом ветров искоренятся; ^>5 некрепкие ветви переломятся, и плод их будет бесполезен, незрел для пищи и ни к чему не годен;