Сергей Пилипенко - Код апокалипсиса 33. Часть 5. Пробуждение тьмы

Код апокалипсиса 33. Часть 5. Пробуждение тьмы
Название: Код апокалипсиса 33. Часть 5. Пробуждение тьмы
Автор:
Жанры: Физика | Книги по философии | Прочая образовательная литература | Публицистика
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Код апокалипсиса 33. Часть 5. Пробуждение тьмы"

Книга освещает проблематику возникновения условий апокалипсиса на Земле и знакомит читателя со многими процессами, происходящими в нашей среде, на базе которых и возникает угроза реальной жизни на планете. Она вносит символику новых, более объективных знаний по целому ряду вопросов и совсем незаметно начинает менять уже состоявшееся мировоззрение и сами взгляды на жизнь.

Бесплатно читать онлайн Код апокалипсиса 33. Часть 5. Пробуждение тьмы


© Сергей Викторович Пилипенко, 2016


Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Пролог

Возможно, не совсем скоро, как было сказано, но все-таки это произойдет, и власть настоящего солнечного дня возьмет в свои руки беспросветная тьма.

– То будет так, – говорит сам Бог и тут же, как бы подтверждает,дополняя сказанное следующим, – власть тьмы самой давно уже наступила, и только глупый по-своему человек во всепризнание всех своих существующих видов на Земле не поймет этого и продолжает очерняться далее в тайных уголках своей души. Не могу преспокойно способствовать тому и подчиняться безумию вашему общему, а потому врата ада земного приоткрываю и даю ему доступ во владения света дня.

То есть очищение ваше и общей души человеческой просветление.

И то есть возмездие природы самой, как дань отсутствия всякого благоразумия в дне вашем насущном. Аминь.

Так сказал Бог и, как всегда, удалился, очевидно, занявшись теми самыми делами, о которых нам сообщил. Много ли их у него – об этом узнаем с вами, только опустившись глазами ниже по строкам и познав окончательно то, что именуется его наукой.

Наукой побеждать природно, а не завоёвывать среду подобному грубому в нее вторжению и повсеместному разрушению.

И об этом, и о другом будет сказано здесь же, и многое по сути дел всех нашим Богом высказано.

Но кто он на самом деле и кого сам по себе представляет?

Так может спросить любой из числа землян-мирян и даже не таковых, если они на самом деле там и найдутся.

Бог – он и есть Бог. Так правильнее всего будет сказано и отвечено одновременно.

Бог – он для всех. И выглядит не совсем так, как человек людской в общем нашем с вами понимании.

Говорит не так, думает по-другому, дела творит сам и нам пока неведомые. И по большинству глаза свои закрывает на все делишки наши проказные на Земле и по большому счету мало наказывает за все то, ибо он – Отец, а значит, имеет на то право и по-настоящему свою паству любит, какой бы она не была и дикой по-современному не казалась.

Во всяком роду есть свои преимущества – так говорит он сам, правда, уже моими словами. Потому, для него – мы все как бы общая родня, но разная категориями своего взросления или обретения человечности, по которой так сильно сам наш Бог общий и скучает.

Почему так?

То есть, почему общий, а не чей-то конкретный, как то выражено согласно религии какой или чего-то еще вплоть до учения?

Потому, что так и есть. Он один во вселенной и повелевает в ней сам. То, что люди обозначили разными именами, практически ничего не значит. Суть присутствия его остается прежней и, как правило, направлена на сохранение жизни и ее процветание.

Образовавшиеся религиозные течения – есть явление одного времени и примерно одного часа. Всему тому есть подтверждения и во многих земных документах о том сказано.

– Научитесь читать их все правильно. Тогда и поймете. А так, только воду в ступе колотите и больш ничего.

Так вот ответил нам Бог, и слова те его по сути своей правильные.

Ибо толком не знаем о себе ничего и всяк новое, пришлое значит, истолковываем, как враждебное нам самим.

Оттого и неразбериха такая, а еще пуще, грязь всякая, что повсюду волочится историческим следом каким, добытым, можно сказать, привселюдно каким-то историком сумасшедшим.

Именно так то все и обозначаю, ибо нет другого слова, более точно передающего смысл всех тех трудов земных, якобы ископаемо добытых.

Выдумки все то, да по большему счету придумки некоторых теоретиков недоразвитых, что в ту среду научную дань возложили, да захотели исчерпать ее вновь только уже многократно.

Бизнесом то называется, а потому все и процветает не в угоду знанию настоящему или науке самой обычной, а угодно самому чреву, что значит, материальному возрастанию в среде таких же.

Приспособленцев много к делу тому возвелось, да и просто разных отщепенцев, что дорогу в науку, так называемую, почти грудью проложили и дань ту профессорскую защитили, тем самым общество к себе поближе приспосабливая и мнением своим наполняя.

Так оно есть на самом деле и от этого никуда уже не деться. Слишком многие взросли на таких вот липовых знаниях и довели в целом науку ту всеобщего исторического надувательства до ее практического совершенства.

Народов и разнонародностей попридумали столько, сколько ни одна планета за век свой короткий не выдержала бы. Миллионами и другим исчисляют ту планетную значимость людскую и ту же дань всему природному возлагают.

– Сколько живете вы сами, спрашиваю. Откель знаете, что так было. Или догадываетесь просто?

Отвечу сам на все то. Глупотою просто страдаете. Доверием по большому счету жизней своих личных кому-то другому. Завсегда так было. Скажет что один – за ним другой потянется и так далее, до самого общего. Так и в деле каком.

Один воздвигнет, не думая, что то на голову кому упадет, а иные думают, что так просто задумано и умом его восхваляются.

Так оно по жизни вашей ведется и так жажда та научная утоляется. Любопытством без ума своего страдаете и тем же наказываетесь сполна спустя время какое или подтверждения несуразности достижения первого.

Скажу так по всему тому просто. Не можете вы пока без лжи той повседневной обходиться, ибо вросли в нее и детей растите в том же. Это, как допинг в жизни вашей обычной.

Но и с тем вскоре придется расстаться и с иллюзиями жизни хорошей на век проститься. Как раз целый он и уйдет в общем на дела облагораживания Земли вашей по-новому и на обустройство уже душ самих по-другому.

Время тяжелое впереди всех ожидает и предречения мои просто сказочки детские по отношению к тому, что будет происходить далее.

Пока я о ближайшем периоде говорю и до годов сороковых, тридцатых не дохожу. И до того еще дожить многим надобно. Так говорят люди. И так говорю я сам.

Так что, не до лжи уже вашей общей в делах тех исторических или каких других. И время то, как раз сейчас дано для того, чтобы повернуться правдой друг к другу и, по сути, просто посоветоваться, что дальше делать, исходя из всех тех дел земных, что происходят уже воочию.

Такие вот слова мои вам в назидание, да впрочем, и исполнение. Ибо от того сама жизнь ваша в дальнейшем складываться будет, хоть в прямом, хоть в переносном смысле сейчас сказанного.

Покамест здесь всё, а на далее еще выскажусь, как и обещано в начале было. Буду свое слово поболее в ваши умы втолковывать. Возможно, так скорее что дойдет до ума вашего, и делом быстрее на земле сотворится. Аминь.

Сказал так вот сам Бог, да и удалился на время, чтобы поразмыслить о своем и к речи иной своей подготовиться. Не будем во все то вмешиваться и продолжим наш разговор.

Ну, так вот. Начав за историческое, за него и продолжу.


С этой книгой читают
Книга содержательно познакомит читателя с так называемым антивеществом и отметит его особую роль в исполнении жизни на планете. Она же представит очень интересную информацию о космических организмах и их жизни. Здесь же можно будет ознакомиться с таким понятием, как глубина космических пространств, свойствами различных веществ, каждое из которых призвано служить общей природе космоса, что, естественно, напрямую связывает их с настоящей экологией
Книга представляет читателю один из моментов нашего исторического прошлого и всего лишь ненамного приоткрывает тайну, скрывающуюся в годах. Готовы ли мы принять все за правду? Способны ли к переоценке всей той исторической чепухи, которую нагородили ранее вовсе не из простых соображений? Об этом узнается позже и уже после прочтения. А пока лишь можно познакомиться с самим сюжетом, наполненным своеобразными приключениями и доброй мистикой.
Книга представляет краткие сведения о жизни древнегреческого философа Сократа и яркую исповедь его души. Повествование ведется от лица самого философа, который поясняет различные моменты своей жизни, многие свои высказывания, а также – каким образом он постигал саму науку жизни. В целом, произведение вносит свою историческую справку о том времени и акцентирует внимание на философии как основе общего человеческого умственного становления.
История простой любви сталкивается с реалиями современной жизни в ее преступной действительности. В одно мгновение мир меняется на глазах и происходит разрушение города. В итоге выживают двое. Какова цена самой жизни, каков ее уклад, какова наша внутренняя любовь, к чему мы идем и почему несчастны до безумия, если обрамляем свою любовь в личину лжи и притворства – об этом рассказ, и он для каждого на сегодня важен. И кто знает, а не наступит ли т
Книга освещает тему апокалипсического характера, внося ясность и представление о грозящей Земле опасности. В ней же затронуты вопросы нашего настоящего и передислокации сил иноцивилизационного присутствия, как средства для оказания непосредственной помощи в трудное для землян время.
Книга продолжает раскрывать общую тему преддверия апокалипсиса, поясняя многие события своим языком. В ней же описывается явление Антихриста, как выражение силы природы самого космоса.
Книга рассказывает о происходящих и готовящихся изменениях внутренней и наружной структуры Земли. Она излагающе поясняет настоящую силу природы, подчиняющуюся строго своим законам развития. В ней также представлены различные сведения о Солнечной системе и затронуты вопросы возникновения различных стихийных бедствий. И, конечно же, освещает тайну Ноева ковчега, с исчезновением которого связано так много легенд.
Настоящая книга самым содержательным образом расскажет о человеческой доброте и ее основе фактического зарождения. Она же познакомит с многочисленными факторами ее образования в среде и приоткроет тайну влияния на человеческий организм. По существу, в произведении описаны многие процессы, о которых мало известно самой науке, только пытающейся подобраться к тем самым секретам со своей видимой и практической стороны.
«Петя с дедушкой большими друзьями были. Обо всём разговаривали…»
«У Кати было два глаза, два уха, две руки, две ноги, а язык – один и нос – тоже один…»
Моя первая книга в публикации. Очень надеюсь, что она Вам понравится. Я с нетерпением жду Ваших отзывов и комментариев.
Как и ткачество, вязание – это техника получения двумерной ткани из одномерной пряжи или нити. В ткачестве нити всегда прямые, идущие параллельно либо вдоль (нити основы), либо поперек (уточные нити). Напротив, пряжа в трикотажных тканях следует извилистому пути (курсу), образуя симметричные петли (также называемые бухтами) симметрично выше и ниже среднего пути пряжи.