Римма Харламова - Когда-то. Жизнь и быт древних славян

Когда-то. Жизнь и быт древних славян
Название: Когда-то. Жизнь и быт древних славян
Автор:
Жанры: Учебная литература | Книги для детей | Современная русская литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Когда-то. Жизнь и быт древних славян"

Когда-то жили-были древние славяне… А как они жили? Какие дома строили? Чем кормились? С кем сражались? Об этом и еще о многом вы узнаете, прочитав книгу «Когда-то». И заодно прочтете пословицы и поговорки, летописи и путевые записки путешественников тех давних времен, берестяные грамоты и народные былины – целый мир, запечатленный в слове.

Бесплатно читать онлайн Когда-то. Жизнь и быт древних славян


© Римма Харламова, 2017


ISBN 978-5-4485-7526-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О светло-светлая и красно украшенная Земля Русская!

Многими красотами дивишь ты: озерами многими, дивишь ты реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями дивными, зверьми разными, птицами бесчисленными, городами великими, селами дивными… … Всего ты исполнена, Земля Русская!

Слово о погибели Русской земли (перевод Ю.К.Бегунова)

Люди живут недолго, а помнят и того меньше. И друг друга не успевают запомнить: мамы и папы рядом с нами живут подольше, бабушки и дедушки – меньше, а уж прабабушек и прадедушек мало кому удается застать. Их давняя жизнь (когда нас с вами еще не было) кажется какой-то невзаправдашней, ненастоящей, будто старая сказка, то страшная, то смешная. Кажется, что они мало знали и мало умели, жили скучно и бедно, голодно и холодно… А как на самом деле жили наши далекие предки, пра-пра-прадедушки и пра-пра-прабабушки? Ведь это они придумали жилища – и мы не погибли от зимней стужи. Они занялись земледелием – и мы больше не зависим от удачи на охоте или в собирании диких плодов, мы не голодаем на нашей земле. Они, наши предки, приручили домашних животных и отбились от стай диких зверей. Они победили врагов и обрели друзей. Вот поэтому мы живы, здоровы и такие, какие есть. Спасибо им! Будем помнить их долго и благодарно.

Где жили славяне. Как их называли. Какие славянские племена стали нашими предками

Две тысячи лет тому назад на Востоке Европы на обширных землях между Карпатскими горами и Балтийским морем жили грозные и многолюдные племена венедов. Эти коренные жители Европы населяли ее еще в древние времена, в каменном и бронзовом веках. Венеды стали предками славян. По их имени Балтийское море в ту пору называли Венедским заливом Северного океана. Могучие венеды завоевывали новые и новые земли на Западе и на Востоке Европы. Через пять веков восточные племена венедов стали называть антами, а западные – славянами. Постепенно все народы, говорившие на славянских языках, стали называться славянами.

Так же и те славяне пришли и поселились по Днепру и назвались смоляне, а другие древляне, поскольку обитают в лесах; а другие сели между Припятью и Двиною и прозвались дреговичами.

…И так разошелся славянский язык и грамота прозвалась славянской.

Повесть временных лет

Славянских племен множество, хотя в каждом отдельном племени народу немного. Названия племен всегда связаны или с местом, в котором это племя живет, или с происхождением этого племени, или с его привычками. Сразу понятно, что поляне живут в открытой степи, среди полей, древляне – в лесах, среди деревьев, северяне – на севере, а новгородцы – новое селение построили!

…Род их стал держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у словен в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От них же произошли кривичи… от них же и северяне. На Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере меря же. А по реке Оке – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот кто только говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане… И жили между собой в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Имели они свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые – свой нрав.

Летопись

От восточнославянских племен пошли русский, белорусский и украинский народы, которые и сейчас часто называют восточными славянами. Жили восточные славяне вначале в густых неприступных лесах между реками Днестр и Днепр – удобные для жизни, знакомые места, близ широких рек, там поставлены привычные жилища, там могилы предков.

Лучше на своей земле костьми лечь, чем на чужой славну быть.

Сказание о траве полынь

Но потом восточные славяне начали продвигаться на север, вверх по Днепру. Потом еще дальше… они были исполнены любопытства и тяги к лучшему. Они искали новые земли – леса, богатые зверем, реки, полные рыбы. Находили – и оставались жить, смешиваясь с местными народами. Дети их подрастали и снова шли дальше. Это великое переселение охватило огромные пространства в Европе и продолжалось до тех пор, пока оставались свободные малолюдные земли. К шестому веку славяне стали оседлыми, остановились. Но где бы ни жили славяне, где бы ни основали свои селения, семьи и роды – они сохраняли свои обычаи, характер, язык.

Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. У них большое количество разнообразного скота и плодов земных. Они селятся в лесах, у неудобопроходимых рек, болот и озер, устраивают в своих жилищах много выходов вследствие случающихся с ними опасностей.

Стратегикон

Внешность древних славян


Как выглядели древние славяне? Об этом до сих пор спорят ученые разных стран. Казалось бы, все должно быть ясно без споров, потому что многие иноземные путешественники, побывавшие в славянских краях, оставили подробные записки. Но нет! Разные путешественники описывают внешность древних славян совершенно по-разному. Например, большинство византийских и арабских писателей VI – IX веков считают славян высокими и светловолосыми, белокурыми. Но некоторые византийцы считают славян… рыжими! А некоторые арабские писатели – русыми!

Славяне очень сильны, высокого роста, цвет волос имеют ни темный, ни слишком светлый, но все они рыжие.

Прокопий Кесарийский, ближайший советник полководца Велизария

Славяне народ с румяным цветом лица и русыми волосами.

Известный арабский путешественник Абу Мансур

Может быть, по сравнению со смуглыми и черноволосыми арабами и греками (византийцами) славяне и вправду кажутся светлее, чем на самом деле? Ведь даже своих собственных сородичей, если они отличались сравнительно светлой кожей и темно-русыми (не черными) волосами арабы в шутку называли славянами! Темнокожие индусы тоже были очень удивлены, впервые увидав непривычно светлых (хотя и загоревших за время путешествия) путешественников из славянских краев. Тоже, наверное, славяне казались им совсем белыми, белокурыми. А непривычно смуглые индусы казались славянам… чернокожими.

А мужи и жены все черные. Куда я ни пойду – за мной людей много: дивятся белому человеку.

Афанасий Никитин «Хожение за три моря»

Правда, за шесть веков великого переселения народов славяне смешались со многими племенами. Дети, внуки и правнуки славян, живших среди черемисов, мордвы или меря, могли унаследовать черты тех и других. И чем дальше расселялись славянские племена друг от друга, чем больше смешивались они с новыми соседями, тем сильнее их потомки разнились внешне.


С этой книгой читают
Читая эту книгу, вы будете гомерически хохотать. А иногда немножко сочувственно прослезитесь… Если вы застали описываемые времена, то непременно вспомните заодно свои собственные смешные и трогательные разные разности. А если вы родились позже, то ни за что не поверите, что так взаправду было. Ведь описание времени зависит от автора, а у этого автора взгляд пронзительный и на смешное ужасно падкий. А уж память какая – нет слов! Да и слова здесь в
Книга повествует о судьбах людей – как знаменитостей, известных во всём мире, так и широко известных только в узком кругу. Их объединяет неравнодушный взгляд автора – и то, что все герои и их судьбы незабываемы.Многие новеллы опубликованы в журналах «Тайны и преступления» (Москва) и «Всё» (Нью-Йорк).Книгу украшает изящная новелла ещё одного автора – это кандидат физико-математических наук, педагог и научный редактор Ирина Ицхоки, попытавшаяся раз
Давным-давно на Земле жили три Динозаврика. Они подружились во время удивительного путешествия и пережили много замечательных приключений. А потом динозаврики отправились в другое путешествие. И однажды они встретили Человека и подружились с ним тоже. Человек и трое динозавриков помогали друг другу и защищали друг друга. Они узнавали мир вокруг и учились жить в этом мире. Желаем Человеку, читающему эту книгу, весело и интересно провести время с ч
Рассказ о достопримечательностях Манхэттена (и Нью-Йорка) сплетается с рассказом о людях, чьи судьбы неотделимы от истории города – единственного в мире, объединяющего людей и народы при сохранении многочисленных различий и абсолютной уникальности. Авторы ведут читателя с юга на север острова Манхэттен, время от времени совершая «отступления от маршрута», чтобы поговорить с гостями или местными жителями, оценить искусство мэра в управлении городо
Как рисовать мангу. Книга содержит пошаговые уроки рисования для начинающих. Книга предназначена для детей от 6 лет до бесконечности. 54 страницы.
В книге приведен методический материал для индивидуальных и групповых занятий с детьми дошкольного и младшего дошкольного возраста. Для разных занятий можно использовать игры, потешки, стишки, частушки, чистоговорки. Данный методический материал является переработанным и адаптированным.
Пересказ произведения «Обыкновенная история» Ивана Александровича Гончарова – текст, передающий содержание первого романа великого русского писателя, который входит в так называемую «трилогию Гончарова» вместе с книгами «Обломов» и «Обрыв». Александр Адуев, романтик по натуре и воспитанию, отправляется в Санкт-Петербург, чтобы прославиться на поэтическом поприще, но вскоре сталкивается с цинизмом и жестокостью большого города, все больше утвержда
Эта заметка посвящена Жан-Поль Сартру. Философу и Человеку, у которого чувство справедливости и постоянное состояние сопереживания и сострадания достигали порой чуть ли не болезненного состояния. Именно они привели его к философии. Его философии. За что мы ему безмерно благодарны и признательны.
ДВА БЕСТСЕЛЛЕРА ОДНИМ ТОМОМ. Личная исповедь Фаины Раневской, дополненная собранием ее неизвестных афоризмов, публикуемых впервые. Лучшее доказательство тому, что рукописи не горят.«Что-то я давно о себе гадостей не слышала. Теряю популярность»; «Если тебе не в чем раскаиваться, жизнь прожита зря»; «Живу с высоко поднятой головой. А как иначе, если по горло в г…не?»; «Если жизнь повернулась к тебе ж…й, дай ей пинка под зад!» – так говорила Фаина
Москва никому не верит. Москва ничего не прощает.Так было раньше, когда здесь жили люди.Только не стоило привозить сюда Крымский Ковчег.И точно не надо было открывать.Теперь хозяевами Москвы стали Падшие.Не то демоны, не то – пришельцы.Но московские правила остались прежними.Москва, как и прежде, пожирает людей, только теперь она за это исправно платит.Вокруг столичной Зоны – Периметр с минными полями, который охраняют танки Таманской дивизии.От
Виктор Костецкий – один из самых оригинальных философов культуры в России, в чем не трудно убедиться, прочитав эту книгу. В статье «Анти-Хейзинга: другая философия культуры» для журнала «Вопросы философии» автор показал, насколько значимы для культуры такие социально-культурные институты, как рыцарство и гарем, насколько значимы для происхождения танца, музыки и сказки отношения куртуазности, насколько неправ голландский культуролог Й. Хейзинга,
Предлагается опыт жизненно-практического философствования (field philosophy) в условиях, когда судьба человека стала определяться технологиями. Универсализацию Техноса принято рассматривать как благо, высшим состоянием которого является Сингулярность. К ее достижению стремятся, назначая даты (2045, 2099). Люди бояться знать правду, что это научное название Апокалипсиса, который в вялотекущей форме мир уже переживает. Трагедия жизни в Техносе в то