Владимир Кевхишвили - Крест. Библейская драма в стихах

Крест. Библейская драма в стихах
Название: Крест. Библейская драма в стихах
Автор:
Жанр: Пьесы и драматургия
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Крест. Библейская драма в стихах"

В книге в поэтической форме описываются события, происходившие около двух тысяч лет назад в Иудее во время пришествия Христа. Автор рассказывает о взаимоотношениях учеников Христа, их чувствах и действиях. В центре – трагическая судьба Иуды, предавшего своего Учителя. Автор исследует психологическую сторону поведения Иуды, его внутренние слабости и внешние обстоятельства, послужившие толчком к совершению рокового поступка.

Бесплатно читать онлайн Крест. Библейская драма в стихах


Действующие лица

ИУДА из Кариота,

НАФАНАИЛ,

СИМОН ЗИЛОТ,

ФИЛИПП,

АНДРЕЙ,

ФОМА,

ИОАНН,

МАТВЕЙ – ученики Иисуса Христа;


МАРИЯ из Магдалы,

СУСАННА,

РЕВЕККА

ЛИЯ – Галилейские девушки, спутницы Иисуса;


КАИАФА – первосвященник;

АННА – его тесть;


НИКОДИМ,

ФИНЕЕС

ИЕЗЕР – члены Синедриона;


ШЕМАЯ,

ИАРОАХ – священники;


иные священники и старейшины;


1-й, 2-й Фарисеи;

1-й, 2-й, 3-й из Народа;

Стража у Креста.


НАРОД;


ЧЕЛОВЕК В КОРОНЕ;

1-й, 2-й МУЖИ в светящихся одеждах;


ДЬЯВОЛ.

Часть I

Действие первое

Галилея, окрестности Каны. Раннее утро. Большая поляна у подножия горы. НАФАНАИЛ, ИОАНН, МАТВЕЙ, ИУДА, АНДРЕЙ, ФОМА, СИМОН, ФИЛИПП, МАРИЯ, СУСАННА, ЛИЯ РЕВЕККА стоят, образовав круг, взявшись за руки и читают молитву.


НАФАНАИЛ:

Отец Небесный!


АНДРЕЙ:

Пусть прославится Имя Твое повсеместно!


СИМОН:

Пусть Царствие Твоё распространится!


РЕВЕККА:

Пусть воля в нас Твоя осуществится!


ИОАНН:

Тебя мы молим, Сущий!


ФИЛИПП:

Пошли нам хлеб насущный!


ФОМА:

И, как простить мы можем,


МАРИЯ:

Прости и Ты нас тоже,


МАТВЕЙ:

Нас в искушении не оставь,


ИУДА:

И от лукавого избавь.


ЛИЯ:

Ибо Царство Твое, Создатель миров,


СУСАННА:

Всегда будет в нас.


НАФАНАИЛ:

Во веки веков.


Затем все расходятся кроме Симона, Марии, Иуды.


ИУДА:

Ах, как я счастлив! Жив Господь,

Предвечный, Вседержитель!

Ликуй душа! Возвысься плоть!

Живи вовек, Учитель!


СИМОН:

После тяжелых, долгих лет

Позора, страха, плена

Коснулся нас надежды свет

И воскресил из тлена!


МАРИЯ:

Так сладко имя – Иисус,

Так ясны Его очи!

Любой с Ним лёгок тяжкий груз,

Светлы и дни и ночи!


СИМОН:

Теперь Израиль не умрёт,

Такая сила с нами!

Учитель Божий нас ведёт,

И скоро вспыхнет пламя!


МАРИЯ:

Как рядом с Ним легко дышать!

Как жизнь вся изменилась!


СИМОН:

Мария, добрая душа,

Ты, кажется, влюбилась?


МАРИЯ:

Причину счастья моего

Поймет любой ребёнок.

Да можно ль не любить Его?


СИМОН:

Он всем нам очень дорог.

Чего душою тут кривить,

Одна у нас причина…


ИУДА:

Но можно ль женщине любить

Учителя – мужчину?


Мария, смутившись, убегает, за ней вдогонку бежит Симон.


ИУДА

(оставшись один):

Не важно, впрочем… С Ним успех,

Восторг и поклоненье.

А я теперь один из тех,

Кто во главе движенья.

Двенадцать нас учеников,

Он всё нам доверяет,

Мы лечим нищих, бедняков,

И люди нам внимают.


Но обожают лишь Его…

Зовут сыном Давида.

Толпа не смыслит ничего,

А Он молчит для вида.

Везде хвалы Ему поют,

Везде звучит «Осанна!»

Вот, кажется, сюда идут

Ревекка и Сусанна.


РЕВЕККА, СУСАННА:

(идут с букетами цветов в руках и поют):


Распускаются цветы

В марте и апреле,

Исполняются мечты

Каждый день недели.


Солнцем залит небосклон,

Ночью затемнится,

Самый лучший в мире сон

Каждый день нам снится.


Счастье дал нам Иисус,

И другого нету:

Новой жизни чистый вкус,

Мир добра и света.


Блаженны глаза

Его увидавшие,

Блаженна слеза

На землю упавшая,

Блаженны уста

С Ним говорившие,

Блаженны сердца

Его полюбившие…


Замечают Иуду


РЕВЕККА:

Иуда, ты ещё всё здесь?


ИУДА:

Кому я сильно нужен?


СУСАННА:

Народ уже собрался весь,

Нас свадебный ждет ужин.


ИУДА:

Как можно веселиться нам,

Несчастных разве мало?


РЕВЕККА:

Учитель тоже будет там…


ИУДА:

Тогда пойду, пожалуй.


Уходят вместе, девушки продолжают петь:


Славит Бога вся Земля!

Славят все творенья!

Славят горы и поля,

Птицы и растенья!


В мир пришёл наш Иисус —

Цепи бед порвутся!

Сердце полнится от чувств,

Слёзы счастья льются.


Встречают Марию и Симона, идут и поют дальше вместе:


Нет прекрасней ничего

Слов Его и взгляда,

Только видеть бы Его,

Только быть с Ним рядом.


Блаженны глаза

Его увидавшие,

Блаженна слеза

На землю упавшая,

Блаженны уста

С Ним говорившие,

Блаженны сердца

Его полюбившие…


Подходят к дому, где происходит свадьба. Из дома выбегает взволнованная Лия.


ЛИЯ:

Мария! Люди! Все сюда!


МАРИЯ:

Мы здесь, но что случилось?


ЛИЯ:

В сосудах пресная вода

В вино вдруг превратилась!


Из дома выходит Андрей.


АНДРЕЙ:

Хвала Учителю вовек!

Он сделал это чудо.


СИМОН

(Иуде):


Учитель наш не человек.

Что думаешь, Иуда?


ИУДА:

Не знаю я, хотя порой

Меня Он так пугает!

Я иногда прошусь домой,

Но Он не отпускает.

Он говорит, должны идти

Мы с Ним теперь повсюду.

И крест свой на себе нести

Зачем? Куда? Откуда?

А у меня больная мать

И трое ребятишек,

Но как Ему о том сказать?

Как прокормить малышек?

Конечно, дух Его речей

Мне нравится, поскольку…


СИМОН

(стукнув рукой по деревянному ящику, висящему на шее Иуды):


Теперь у нас ты казначей!


ИУДА:

Ответственность, и только.


Все вместе заходят в дом, где происходит свадьба. Их встречают радостные возгласы, слышатся свадебные песни, пляски. Праздничное веселье продолжается.

Действие второе

Иудея. Спустя полгода

СИМОН, ИУДА, 1-й, 2-й ФАРИСЕИ, 1-й, 2-й, 3-й ИЗ НАРОДА, НАРОД.


СИМОН:

Креститесь, братья! Жизнь свою

Исправьте перед Богом!


ИУДА:

Немного мест еще в Раю,

А мест в Геенне много!


СИМОН:

Очнитесь, люди, ото сна!

К грехам не прикасайтесь!


ИУДА:

Да будет истина видна!


СИМОН:

Опомнитесь!


ИУДА:

Покайтесь!


СИМОН:

Из жизни тягостной своей

Весь выметете мусор!


ИУДА:

Креститесь, братья, поскорей,

Поверьте в Иисуса!


СИМОН:

Вчера Он чудо совершил

В присутствии народа —

Слепому очи отворил,

Снял грех с его Он рода.


1-й ФАРИСЕЙ:

Как может Он прощать грехи?


2-й ФАРИСЕЙ:

Он что – Господь Всевышний?


СИМОН:

Обычные слова сухи…


1-й ФАРИСЕЙ:

Да был ли слеп тот нищий?


1-й из НАРОДА:

Мы сами видели вчера!


2-й из НАРОДА:

Слепого Он исправил!


3-й из НАРОДА:

Избрать царём Его пора!


ВЕСЬ НАРОД:

Да будет жив Израиль!


1-й ФАРИСЕЙ:

Он просто маг и чародей!


2-й ФАРИСЕЙ:

И Он из Галилеи!


1-й из НАРОДА:

Пошёл отсюда, фарисей!


2-й из НАРОДА:

Мошенники!


ВЕСЬ НАРОД:

Злодеи!


Фарисеи уходят. Из толпы всё громче раздаются выкрики «Иисус – наш Царь!»


ИУДА

(СИМОНУ):


Ты слышишь, что они кричат?


СИМОН:

Хотят царём Иисуса.


ИУДА:

Пойдёт тогда на брата брат.


СИМОН:

Зато не будет труса.


ИУДА:

Симон, да что ты говоришь?


СИМОН:

Шучу. Хотя, быть может,

Произнеси Он слово лишь,

Народ Ему поможет.

С такою силою царём

Стать, кажется, не трудно.

И будем мы тогда…


ИУДА:

Пойдём,

Здесь очень многолюдно.


Уходят.

Действие третье

Иерусалим, дом первосвященника.

КАИАФА, АННА, ФИНЕЕС, НИКОДИМ, ИЕЗЕР, 1-й ФАРИСЕЙ, 2-й ФАРИСЕЙ.


1-й ФАРИСЕЙ:

О, братья! В Иерусалим

Пришли мы издалёка.

Разоблачить сейчас хотим

Иисуса-лжепророка.


2-й ФАРИСЕЙ:

Он попирает наш Закон!


КАИАФА:

Кто Он такой? Откуда?


1-й ФАРИСЕЙ:

Из Назарета родом Он.


2-й ФАРИСЕЙ:

Творит на людях чудо.


1-й ФАРИСЕЙ:

Кричит народ, Закон кляня:

«Давида вот наследник!»


ФИНЕЕС:

Не беспокоит Он меня,

Обычный проповедник.


ИЕЗЕР:

Креститель, Гиллель, Гавлонит –

Все об одном и том же:

В грехах, мол, этот мир лежит,

Грядёт, мол, Царство Божье.


ФИНЕЕС:

Не могут уже столько лет

Другой придумать темы!


КАИАФА:

Всё так же скучен белый свет,

Всё те же в нем проблемы.


НИКОДИМ:

Воскрес, быть может, Иоанн,

Израиля заступник?


1-й ФАРИСЕЙ:

Он не пророк, а шарлатан!


2-й ФАРИСЕЙ:

А может и преступник.


КАИАФА:

Полно фанатиков везде.

Чего им не живется?

Народ держали мы в узде…


АННА:

Но этот, мне сдаётся,


С этой книгой читают
Данная книга представляет собой стихотворное переложение избранных сур и аятов священного Корана. Автором предпринята смелая попытка расширить круг читателей сложного для понимания Божественного откровения, данного через пророка Мухаммада.В целях наилучшего восприятия текста русскоязычной аудиторией вместо арабского имени Творца – Аллах, использовано русское имя Всевышнего – «Бог», арабские имена пророков даны в библейской транскрипции, к малопон
Большинство людей на Земле так или иначе верят в Иисуса Христа и признают его своим Спасителем. А во что верил сам Иисус? Для чего он воплощался в нашем мире, какое учение проповедовал, и за что был казнён римской властью? Почему, будучи грамотным, он не оставил нам письменного изложения своего учения? Насколько точно его взгляды отражены в современных переводах Евангелий? Соответствуют ли подлинному учению Христа церковные догматы и ритуалы? Авт
Дочери Неба – это книга о Любви. О той Любви, которая дается Свыше. О преданности и верности долгу, о красоте и вере, о значимости вечных ценностей, не растраченных в угоду сиюминутной моде. Это ода Женщине. Перелистывая страницы сборника, читатель переносится из серой обыденной реальности в мир красок и поэтических фейерверков. В воображении всплывают картины исторического прошлого, перемежаясь образами мифических красавиц, библейских героинь и
Каждый человек стремится к счастью. Это нормально и естественно. Но большинство людей по-прежнему видят своё счастье в удовлетворении эгоистических чувств и низких желаний. Со временем желаний становится всё больше, а «счастья» всё меньше… Новая эпоха глобальных перемен требует от людей изменения подобного мировоззрения и ускоренного развития новых, более высоких качеств души, таких как любовь к Богу, бескорыстие, трудолюбие, оптимизм, верность,
Дон Нигро «Наш дом и сад в начале века… (Русская пьеса)/Russian play/2004». Семь актеров (4 женские и 3 мужские роли). Комедия, как «Чайка» и «Вишневый сад». 1900 г., российская глубинка, беседка в запущенном саду. Вдова, три дочери, писатель, врач, неудачник. Пронзительная чеховская пьеса. Американский драматург мог написать такую, лишь благодаря системе Станиславского, вжившись в роль. Шедевр.
Дон Нигро «Большое невольничье озеро/Great Slave Lake». Входит в сагу «Пендрагон-Армитейдж». Пять актеров (3 женские и 2 мужские роли). Гретхен и Маргарет, персонажи пьесы «Барбари Фокс». Им за сорок и у них пропадают мужья: отправились в Канаду на рыбалку, и с ни слуха ни духа. И вдруг появляется девушка, Бетти (возможно, именно она мелькнет в пьесе «В последний путь», которую вроде бы эти самые мужья, может, и один, обрюхатели.
Дон Нигро «Вдовствующая императрица в ночлежке». Диалог Анаис Нин и Генри Миллера, произведения которых отличались особой эротичностью. В основу пьесы положен реальный эпизод. Целесообразно читать после коротких пьес «Анаис Нин: В зеркальном лабиринте» и «Генри Миллер: О женщинах».
Дон Нигро «Европа после дождя/Europe After the Rain». Четыре актера (1 женская и три мужские роли). Наверное, черная комедия. Эпизод из жизни немецкого художника Макса Эрнста (1891-1976, дадаист, сюрреалист, первопроходец в техниках фроттажа и коллажа, автор романов-коллажей и Главный-среди-птиц, короче, одного из великих 20 века). И если творческая судьба Эрнста с самого начала складывалась неплохо, то в жизни он не раз и не два находился на гра
Еще совсем недавно Анастасии казалось, что главная её проблема – это угасшие чувства к мужу. Именно поэтому в один прекрасный день она улетает на отдых за границу с другим мужчиной. Но идиллию разрушает звонок с родины – её мужа убили, нужно срочно возвращаться! С этой минуты жизнь превращается триллер: Анастасия становится главной подозреваемой, тело мужа исчезает из морга, а саму её… похищают. Сидя в тёмном подвале, она ждёт смерти, и тут ей пр
Артиллерия была решающей силой в Первой мировой войне и сохранила свое значение во Второй мировой войне. Несмотря на резкое увеличение боевых возможностей танков и авиации, без массированной артиллерийской поддержки проведение серьезных операций было немыслимо. Автор пишет о «блеске и нищете» советской артиллерии, о ее применении в страшном 1941 году, в великом противостоянии при обороне Сталинграда, в битве на Курской дуге и в завершающих боях п
Писатели ищут ответы на вопросы, что такое русская цивилизация, что значит сегодня быть гражданином России, кто мы россияне, какие ценности исповедуем, как относимся друг к другу. Какие проблемы обществу придётся решать в ближайшие годы. В чём сегодня национальный интерес России, когда возникает новая Евразия с перераспределением сил и сфер влияния.
Задача писателя – нести нравственный потенциал, сплачивать здоровые силы вокруг национальной идеи, вести воспитание молодого поколения на лучших образцах современной русской литературы. И ещё, в нелегкие времена страны люди нуждаются в позитивных эмоциях, нуждаются в позитивных примерах. Лирическая поэзия, несущая светлые образы и сюжеты, помогала и будет помогать преодолевать эти повседневные трудности. Надеюсь, эта моя книга будет в помощь.