Александр Орлов - Креститель Руси

Святой равноапостольный великий князь Владимир Святославич родился в середине Х века в селении Будутино под Псковом. Точная дата его рождения неизвестна. Отец Владимира великий князь киевский Святослав Игоревич был отважным воином. Он покорил вятичей и мордовские племена, совершил победные походы на Волжскую Болгарию и разгромил Хазарский каганат, присоединил Таманский полуостров и Тмутаракань, успешно воевал на Северном Кавказе и Балканах. Возвращаясь после войны с Византией, бесстрашный князь Святослав попал в печенежскую засаду и погиб на днепровских порогах.

Мать будущего крестителя Руси Малуша была ключницей святой равноапостольной княгини Ольги, матери великого князя Святослава. Бесспорно, княгиня Ольга доверительно относилась к своей рабыне, ведь Малуша управляла всем пространным хозяйством княжеского семейства. Известно, что Малуша была наложницей князя Святослава. Забеременев от него, ключница вызвала гнев своей госпожи. А чего стоит гнев Ольги, лучше других познали закопанные заживо, сожжённые, изрубленные, а также чудом уцелевшие многострадальные древляне. Истребление строптивых древлян, которые проживали в лесных чащобах на правом берегу Днепра, сожжение их столицы Искоростени ещё при жизни Ольги стало ужасающей былью, примером чудовищной мести за смерть любимого мужа князя Игоря Старого.

Но мудрость Ольги изумляла. Она решила сослать беременную Малушу в псковскую землю. Это решение, по всей видимости, было тщательно продумано. Княгиня Ольга не только разлучала своего сына с рабыней, но и спасала новорождённого Владимира, который не имел права на княжеский престол. Появление этого ребёнка на свет было нежелательным и могло иметь непредсказуемые последствия для княжеского рода и старейшин племенных союзов.

Отец Владимира князь Святослав всю жизнь провёл в долговременных походах, сыновей видел редко, их воспитанием не занимался, а к младшему был и вовсе холоден. Известен случай единения сыновей Святослава в 969 году, во время печенежского нашествия, когда рядом с княгиней Ольгой в обороняемом Киеве находились трое княжичей, которые были ещё совсем детьми. Молитвами своей православной бабки малолетние князья пережили печенежскую осаду, ужасающий голод и истребляющую жажду и встретились с отцом, пришедшим на выручку уже спасённому Киеву. Видимо, в те суровые дни, когда под киевскими стенами полыхали высокие костры, издавали взбешённые возгласы лошади и верблюды печенегов, когда город окружали множественные кочевые кибитки и разносилась устрашающая речь чужестранцев, маленький Владимир почувствовал различие между собой и братьями.

Старшие братья Владимира подчёркивали своё превосходство над ним, ведь от рождения за младшим Святославичем укрепилось прозвище Робичич, что означает – сын рабыни. Это унизительное имя не могло не вызывать горькой обиды у Владимира, не могло не порождать жажды отмщения, неуёмного желания стать равным среди членов великокняжеского рода. Владимир не был обласкан бабкой княгиней Ольгой, как старшие братья, любимым из которых был Ярополк. С детских лет жизнь Владимира казалась строгим испытанием. Создаётся ощущение, что само суровое время готовило нашего героя для будущих великих свершений.

Княгиня Ольга умерла, на её похоронах присутствовали сын Святослав и все трое внуков. Отпевал Ольгу христианский священник. Видимо, тогда княжичи впервые увидели богослужение христиан, услышали псалмы и молитвы.

После смерти княгини Ольги в Киеве стал княжить старший сын Святослава Ярополк. Ему принадлежала также территория в бассейнах рек Десны, Сейма, Сулы, на которой расселялись восточные славяне – северяне. Их столицей был Чернигов.

Средний сын Олег был отправлен в Овруч властвовать древлянами.

Сам Святослав, враждебно настроенный к Киеву, уже мнил столицу земли Русской окраиной своего разрастающегося государства. Будущее Святослав связывал со своим детищем – воздвигнутым на Дунае городом Переяславцем. Вожделенной целью грозного полководца стали Византия и Царьград.

Как свидетельствуют летописи, в это переменчивое время в Киев прибыли посланники из Великого Новгорода с требованием отправить к ним одного из сыновей на княжение. Послы даже осмелились угрожать Святославу выходом из состава Русского государства. Князь-завоеватель принялся раздумывать. Он, конечно, помнил, что его отец князь Игорь Старый родился в Новгороде, да и детство самого Святослава было связано с Новгородом, но затруднялся в выборе новгородского посадника. Известно, что Святослав с издёвкой ответил новгородцам так: «Абы пошёл кто к вам?» Достоверно известно, что старшие Святославичи Ярополк и Олег наотрез отказались от новгородского княжения. Тем временем суетливые новгородские посланники вступили в переговоры с решительным дядей Владимира Добрыней, стали неотступно просить Святослава дать им в княжение младшего сына, говоря: «Дай нам Владимира!» Святослав с язвительной насмешкой согласился: «А вот он вам». Посланники остались довольны: теперь новгородская земля была наравне с землями полян и древлян. Радовался и проворный Добрыня.

Так в одночасье уравнялись сыновья Святослава. Теперь все три княжича станут князьями, но только один навсегда войдёт в мировую историю. Не кроется ли в этом неожиданном наследии особый небесный знак? Знак выбора среди сыновей Святослава истинного правителя земли Русской.

Ведь если призадуматься, именно из Новгородско-Варяжской Северной Руси берёт своё начало Древнерусское государство. Именно тогда, в 862 году, после призвания на правление князя Рюрика, прадеда Владимира, началась эпоха объединения славянских племенных союзов. По всевозможным летописным свидетельствам мы знаем, что именно в Новгороде появились и первые христиане, среди которых был Трувор, брат Рюрика, правивший в Изборске, а также дружинники правителя Руси Аскольд и Дир. Именно на границе Пскова и Новгорода, в могучих сосновых лесах, повстречал князь Игорь, дед Владимира, свою единственную любовь варяженку Хельгу (Ольгу), бабку крестителя Руси.

Восточные славяне на протяжении веков славились своими строгими традициями. До трёхлетнего возраста младенец должен был воспитываться матерью, но как складывалась судьба Малуши и Владимира в этот период, нам неведомо. Зато достоверно известно, что, когда Владимир достиг трёхлетнего возраста, как и все княжичи, он прошёл обряд пострига. Этот обряд имел особое значение в Древней Руси. Пострижение волос являлось символом признания прав личности за постригаемым, с момента пострижения княжич становился мужем, его навсегда забирали из-под женского присмотра.