Автор: Кирилл Титов
«Главное в ораторском искусстве состоит в том, чтобы не дать приметить искусства».
Марк Фабий Квинтилиан
Знаменитый римский оратор
Марк Фабий Квинтилиан вошел в историю как автор книги, обобщившей весь античный опыт ораторского искусства. В своем труде он подробно описывает риторические приемы, с помощью которых оратор получает возможность добиться главной цели любого публичного выступления – возможности влияния на эмоции и психику слушателей. Квинтилиан критиковал многих своих современников, полагавшихся лишь на свой природный дар и считавших ненужным кропотливый труд по овладению теоретическими знаниями и практическими приемами риторики. По его мнению, залог успеха оратора заключается в систематическом обучении. На протяжении многих столетий, не только в древности, но и в эпоху Возрождения и в Новое время, «Наставление оратору» Квинтилиана служило основным учебным пособием для желающих овладеть искусством красноречия.
Семейная традиция
Марк Фабий Квинтилиан, древнеримский теоретик ораторского искусства, автор знаменитого «Наставления оратору», родился в 35 году на севере Испании, которая была в то время одной из провинций Римской империи. Его отец и дед были профессиональными риторами, при этом семья не отличалась ни знатностью, ни богатством.
В античном мире ритор (оратор) был не только специалистом по произнесению публичных речей и знатоком правил искусства красноречия. На практике это занятие было близко современной профессии адвоката. Уже в Древней Греции ораторы писали речи для участников судебных процессов, которые были обязаны лично присутствовать в суде. В Риме ораторы сами выступали как защитники или обвинители, представляя ту или иную сторону. Таким образом, социальный статус оратора и роль ораторского искусства в древнеримском обществе открывали для выходцев из низов весьма привлекательную перспективу.
Семейная традиция определила выбор Квинтилиана на жизненном пути. Благодаря отцу, который был учителем красноречия в Риме, он получил не только образование в тогдашней мировой столице, но и возможность слушать лучших ораторов своего времени. Один из них, Гней Домиций Афр, стал наставником Квинтилиана. Подражая ему, юный ритор обучался как технике ораторского искусства, так и практическим навыкам судебных выступлений. Следуя за своим наставником
и слушая его речи, ученик получал также и азы юридического образования.
По окончании учебы Квинтилиан отправился на родину, но через несколько лет вновь возвратился в Рим и на этот раз остался там до конца своей жизни.
Начало карьеры
Своим возвращением в столицу Квинтилиан был обязан наместнику провинции Тарраконская Испания Сервию Сульпицию Гальбе, который возглавил в 68 году восстание войск против крайне непопулярного императора Нерона. В том же году, пользуясь поддержкой испанских легионов, Гальба занял трон умершего императора. Его правление оказалось недолгим: менее чем через год он был убит представителями конкурирующей партии. Однако на биографии Квинтилиана это падение никак не отразилось. Он был недостаточно близок к императору, чтобы пострадать в репрессиях, которые начались после убийства Гальбы. Но, как показывает дальнейшая судьба Квинтилиана, именно во время краткого правления Гальбы он приобрел определенные связи в верхах, в среде привилегированных слоев римского общества, которые позволили ему закрепиться в столице. В «год четырех императоров» (68—69), когда в Риме последовательно сменилось четыре властителя, Квинтилиан открыл собственную школу риторики.
Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru
