Философия Белого монаха заключается в том, что у него отсутствует какая-либо философия в принципе. У него нет какой-либо системы категорий и даже нет самих категорий, потому что он видит реальность. Однако как ему удалось увидеть реальность? Просто-напросто он уничтожил свой язык под корень, как систему категорий, потому что он осознал в конечный момент просветления, что язык является препятствием между субъективным восприятием реальности и восприятием реальности, когда он занимался разрушением внутренней структуры каждого слова в его языке и обнаружил абсолютную внутреннюю бессмыслицу каждого слова. Язык наполнен этими бессмыслицами. И единственным выходом стал отказ от языка и его полного разрушения, чтоб увидеть реальность. Какую же реальность увидел Белый монах? Реальность, в которой мы живём, не имеет ничего общего с нашим представлением о реальности. Реальность куда проще, чем нам кажется сначала, когда ты всё ещё воспринимаешь мир через язык. Реальность не просто не имеет отношения к нам, а реальность – это пустота. Пустота, не похожая ни на что вокруг. Пустота, состоящая из объектов. Объекты, которые не имеют цель, а может, объекты всё-таки имеют цель, но никто точно не знает – и в том числе сам Белый монах, потому что всё происходит. Всё – процесс. И Белый монах, освобождённый от внутреннего рабства смыслов бессмысленного, совершил последний возможный поступок свободного существа. Он наделил объекты смыслами и построил новый мир для людей и себя. Он посеял семена в умы людей, чтобы они проросли и дали плоды. И самый главный плод, который появится в душах людей, – это любовь. Белый монах создал мир любви, а люди даже не заметили, кто изменил их и всю их реальность.
Человек, послушай, как звучит слово «Человек»! Человек, что ты хочешь? Бессмертия? Чтобы горы кричали твоё имя? Что ты хочешь? Любви? Чтобы ты ощущал поцелуй своей единственной? Что ты хочешь? Свободы? Чтобы твой чёрный конь вместе с тобой скакал по полю, как ветер? Что ты хочешь? Ты ищешь Бога? Чтобы ты смог поговорить с ним об истине? Так что ты хочешь? И за вопросом всегда следует молчание, потому что молчание – ответ на любой вопрос. Да, ты задаёшь очередной вопрос, но ты всё же идёшь по полю, чтобы взрастить хлеб и отдать его своим детям. Ведь ты знаешь, кто твоя истинная мать – это земля, которая даёт тебе жизнь. Жизнь только дана нам для жизни. Однако жизнь мимолетна для тебя, потому что ты, Человек, смертен. Признай, что тебе не подвластна смерть. И ты ищешь утешение. Утешение в смерти можно найти в храме, где ждёт тебя Бог. И Бог расскажет тебе о смерти. Разве ты когда-нибудь слушал Бога? Нет, потому что ты слышишь всегда только человеческие уста, наполненные отчаянием от своей неизбежной участи. Тогда не стоит просить чашу с кровью, чтобы выпить её, и умолять вкусить тело, чтобы съесть его. Не нужны тебе обряды. Тебе нужен Человек. Человек прошлого. Человек настоящего. Человек будущего. Каждый момент жизни напоминает тебе о том, что ты умрёшь. И что дальше? Царствие Небесное? Или Пустота? Или Нирвана? Или снова Человек? Может, за порогом смерти тебя ждёт Человек? Твоё отражение, которое ты жаждешь найти. Стой. Осмотрись. Кругом Вселенная, и ты, Человек, которому суждено покорить её просторы. А может, нет? Может, ты никогда не сможешь приблизиться к краю Вселенной? Может, нет никакого края? Может, край Вселенной – это ты, Человек? Опять молчание. Не стоит себя обманывать. Скажи себе правду. Ты один и всегда хотел быть с кем-то, потому что ты боишься одиночества. И ты прав – ты один, даже когда ты с кем-то. И ты не можешь смириться, потому что в одиночестве ты чувствуешь приближение смерти. Одиночество – это уже смерть для тебя, потому что другой человек – твоё спасение от смерти. Тогда ты стал искать спасителя от смерти и придумал Бога. Или Бог есть? Никто не знает и не узнает, потому что ты увёл Бог из мира смертного человека в мир вечности. Ты всё – таки обманул всех нас и себя тоже, чтобы дать себе надежду на бессмертие. Или нет? Может, мир, в котором ты живёшь, скрывает от тебя истину? Истина, что смерть – это не конец, а продолжение пути. Тогда чего ты испугался, когда ты понял, что ты не умрёшь? Ты захотел смерти? Или смерть стала спасением? Может, ты сам себя запутал? Может, ты – головоломка? Неразрешимый парадокс желаний? Когда ты понял, что ты сам себе противоречишь? Сплошная ложь себе и другим. Солги ближнему своему, как ты уже провозгласил. Не говори никому правды, что ты слаб. Но как стать сильным? Сказать правду, что ты никогда не знал правды. Лишь только звучание реки, шелест листьев, пение птиц и Солнце. Только Солнце способно тебе дать возможность задуматься и прийти к правде, что ты – человек для человечества, а человечество для тебя. Ты – центр. Ты – вершина. Ты – Бог. Ты – Дьявол. Ты – это выбор, кто ты такой. Ты – тот, для чего ты идёшь в поле. Ты – тот, почему ты родился. Ты – тот, зачем ты умрёшь. Всё – фарс и ты тоже. Ты – истина. Ты – обман. Ты – это ты. Ты – простая формула, которая звучит в слове «Человек». Человек, что ты хочешь?…
– Что ты можешь сказать мне, если ты всё понял?
– Ничего… Мне уже ничего не нужно. Мне начать своё повествование?
– Только подбирай тщательно слова, иначе тебя ждёт незавидная участь…
– Хорошо, итак…
Я был близок к смерти как никто другой. И тогда, когда последняя капля дождя упала мне на лоб, я понял, что все мы мертвы. Наша смерть уже запечатлена в книге Бога. Ведь именно эту книгу я нёс к горе Этаков, чтобы её положить на алтарь мёртвых и посыпать прахом живых душ, чтобы страницы этой книги заполнились историями их прошедших жизней. Среди всех историй мне запомнилась только одна. История о странной девушке, которую звали Рафаэлла, как почти название конфет, но только слово женского рода, как вы понимаете. Наверное, её называли так, потому что она любила эти конфеты. Однако я не могу сказать точно, да и Рафаэлла никогда не объясняла, почему её так зовут. Но она действительно была сладкой конфеткой. На неё смотрел каждый прохожий, проходивший мимо неё, и от неё словно пахло сексом. Секс – это обычное дело, но чтобы трахаться, необходимо долго учиться, – говорила она своим подругам, которые смотрели на неё как на Афродиту, словно она целуется с Аленом Делоном на вершине Эйфелевой башне. Что же интересного в её истории? То, как она умеет трахаться. Один из моих любимых эпизодов, когда она соблазняет свою будущую жертву для реализации развратного вечера. Сцена начиналась с сигареты. Она очень медленно и грациозно брала сигарету, словно уже между ней и её будущим вечерним любовником происходил оральный секс. После первого выдоха дыма наша богиня вежливо просила своего кавалера сделать заказ. Затем львица высшего уровня меняла расположение своих стройных ног с закрытой позы на открытую позу. Как будто она легла абсолютно голой на шёлковое одеяло кровати, к которой она приказала привязать ненасытному самцу её. Её слова всегда имели ценность, так как она никогда не говорит просто так. Поэтому её будущий партнёр по траху в сегодняшний вечер говорил первым, ощущая неловкость, бурное желание ей завладеть и жар. Жар словно шёл от её красных губ, которые подчеркивали её красное платье. Как винодел, требовательная леди не терпела плохое вино, поэтому она долго расспрашивала официанта о том, какого года вино, какой спрос и самое главное о том, какой вкус. Её интересовали все детали в вине, как и сам секс. Для неё секс – это то же самое, что процесс выбора вина. И после того, как её выбор сделан, ей оставалось только одно – наслаждаться мгновениями вкуса вина и секса. Однако секс уже был во время свидания в ресторане, хотя сам сексуальный акт ещё не состоялся. Самое интересное развитие в сексе начиналось с её слов, словно ты разговариваешь с проституткой по телефону. В её голосе звучал не просто секс, а в её словах слышалась седьмая симфония Бетховена. В этот момент ты уже хотел сорвать с неё красное платье и трахнуть её на столе. Но ты знал, что только она решит, когда ты войдёшь в неё. Но прежде чем добиться поставленной задачи, ты должен был её ублажать свои интеллектом, если он есть. И если у тебя нет высокого интеллекта, то у тебя нет ни единого шанса с ней переспать. Итак, начнём с её разговора о сексе.
