Иван Охлобыстин - Матрона Московская

Матрона Московская
Название: Матрона Московская
Автор:
Жанры: Религиозные тексты | Религии / верования / культы | Духовная литература
Серия: Святые
ISBN: Нет данных
Год: 2015
Другие книги серии "Святые"
О чем книга "Матрона Московская"

В наш век последним оплотом для тысяч людей стала Матрона Московская. Сегодня она Святая. Но еще полвека назад она была среди нас. Кто эта женщина? И каким образом она научилась творить чудеса? В этой книге собраны потрясающие истории людей, которым Святая помогла избавиться от болезней, наладить личную жизнь, найти работу, разбогатеть. Бесценные советы, которые оставила нам в наследство Матронушка, подскажут, как стать счастливым. Те, кто собирается на встречу с Матроной Московской, получат напутствие, как правильно просить у нее помощи.

Бесплатно читать онлайн Матрона Московская


© Охлобыстин И.

© ООО «Издательство ACT»

* * *

Вступление

Очередь к чуду

Человек всегда верил: во Вселенной есть кто-то, кто поможет и спасет в момент, когда ни одной капли надежды больше не осталось. В наш. век последним оплотом для тысяч людей стала Матрона Московская. Сегодня она святая. Но еще полвека назад она была среди нас. Кто эта женщина? И каким образом она научилась творить чудеса?


…Центр Москвы. Шумный перекресток. Таганская улица. Трамваи, машины, люди. Я была здесь тысячу раз. Спешила no своим делам, покупала продукты, ехала в гости. Но однажды я узнали, что именно здесь, с этого места начинаются чудеса. Эти чудеса принадлежат Матроне Московской, слепой женщине, умершей 60 лет назад. Сегодня ее мощи лежат здесь, в Покровском монастыре. Я много раз слышала, что люди не верят ни в эти чудеса, ни уж тем более в то, что принадлежат они умершей бабушке. Но я верю. И в Матрону, и в ее чудеса. И очень хочу о них рассказать.


…Многие знают, что Матрона была слепой, что она творила чудеса. Многие слышали, что к ее мощам приезжают тысячи людей со всего света. А как жила Матрона Московская, каким она была человеком, таким же, как мы с вами, или она была особенной? Что сделало ее достойной именоваться святой? Она сознательно отказалась от благополучия, от всех материальных благ. Она сохраняла свой чудодейственный дар. А почему она это делала?

Откуда берутся святые

Верующие люди уверены: Господь знает и поэтому посылает на землю своих помощников – людей святых, но земных, обликом на нас похожих. Вот к ним-то, родным, не боимся мы идти и плакаться, делиться бедами своими и просить о помощи. И слушают они нас, и утешают, и надежду дают, и силой, данной им Господом, помогают нам в делах наших житейских.

Сколько на земле Русской таких святых! Святой праведный Серафим Саровский, святой праведный Иоанн Кронштадтский, Николай Чудотворец, Ксения Блаженная… Как при жизни своей помогали они современникам своим, так и сейчас через иконы и мощи свои заступничают они за нас перед Богом.

Но как же любит Господь землю Русскую, если Он и в веке двадцатом, неспокойном, тяжелом, когда веру в Него в России под корень истребить хотели, проявил чадолюбие свое: послал народу русскому ту, которая святостью своей и верой помогала всем и через дела свои веру у людей укрепляла.

Что еще надо знать о святых?

Особые знаки провидцев

Рассказывали, что мать Матроны жаловалась подругам на свою новорожденную малышку, которая по средам и пятницам отказывалась прикладываться к груди, ничего не ела и спала в эти дни сутки напролет. Среда и пятница – дни, в которые по православной традиции соблюдается пост. Но маленьких детей Церковь освобождает от этого. Однако в Житиях святых (например, Серафима Саровского) мы можем встретить упоминание о том, что еще в младенчестве избранник Божий отказывался в эти дни от материнской груди.

Блаженная Матрона со своими болезнями жила всю жизнь, не спеша их изгонять. Может быть, потому, что знала: таким, как она, Божьим людям, болезни и немощи телесные не просто так даются, а с особым смыслом. Для здорового-то человека сколько соблазнов в мире, сколько искушений! А праведника его болезни и немощи надежно от соблазнов огораживают, чтобы он и подумать не мог о мирском, чтобы только к Богу душой и сердцем стремился. И тогда все силы духовные на служение Господу идут, на познание Его истин, на совершенствование в Боге.

Священники уверяют, что… святым мы не поклоняемся и ни в коем случае их не обожествляем. Но мы почитаем их за подвиги любви и веры, за их служение Господу при жизни, за то, что они Богом прославлены и после смерти, на небесах.

Святые – это вовсе не посредники между человеком и Богом! Посредники нам с вами и впрямь не нужны, потому что каждый из нас может обратиться к Богу напрямую. А святые своим собственным примером просто помогают нам это сделать. Помогают найти нашу собственную дорогу к Богу. Святых почитают как старших наставников, как людей, достигших духовной высоты.

Издавна русские люди в бедах, в нуждах, в горестях обращались к святым. А святых на Руси ох как много! И каждый человек может найти своего помощника и заступника, наиболее близкого и любимого. А есть и такие, что любимы и почитаемы всеми верующими людьми. Иоанн Кронштадтский, Сергий Радонежский, Серафим Саровский Ксения Петербургская, Матрона Московская – наверное, нет ни одного русского человека, который не слышал бы этих имен. И слава о них, об их деяниях и чудесах, творимых для людей, только растет и ширится год от года.

Крещение Матроны Московской

Над купелью, где ее крестили, поднялся столб света с плавающим в нем благоухающим, будто кадильным, дымом.

Будущий святой Иоанн Кронштадтский

Ему приснился пророческий сон, где он увидел себя священником.

Иеромонах Серафим Саровский

Ребенком упал с высокой колокольни и остался абсолютно невредим.


Все это – подаваемые Богом знаки особого своего расположения, а значит, особого предназначения, особой судьбы отмеченного им человека.

Что касается вопроса о том, все ли дети рождаются святыми, – в каком-то смысле можно сказать и так: душа родившегося ребенка еще чиста, светла, не замутнена ничем. Но по мере взросления у большинства детей так или иначе проявляются всевозможные отягощения, по наследству ли полученные, или в процессе воспитания появившиеся.

Греховные наклонности появляются, и соблазны всевозможные душу детскую, а затем и взрослую в плен берут, никуда от этого не деться. Вот почему большинство святых лишь со временем святость обрели – потому что сначала им надо было эту греховность одолеть, очиститься к жизни в духе воскреснуть.

А Матронушка эту чистую, светлую, незапятнанную детскую душу сохранила, и никакие соблазны, никакие грехи никогда над ней не властны были.

Но давайте подумаем, только ли по праву рождения заслужила она святой называться. Нет, конечно. Главное – что жизнь она вела такую, какая святым подобает: праведную и подвижническую, исполненную подвига служения Богу и помощи людям, смирения, терпения, самоотречения.

ТАК ГОВОРИЛА МАТРОНА:

Какие нервы, вот ведь на войне и в тюрьме нет нервов… Надо владеть собой, терпеть.

ТАК ГОВОРИЛА МАТРОНА:

Вам, девицам, Бог все простит, если будете преданы Богу. Кто себя обрекает не выходить замуж, та должна держаться до конца. Господь за это венец даст.

Тяжелый крест пророчицы

У святой Матроны Московской было обычное для своего времени имя – Матрона Дмитриевна Никонова. Она родилась на исходе XIX века в бедной тульской деревушке. Четвертый ребенок в безысходно нищей семье. Нет ни игрушек, ни возможности поиграть со сверстниками. Зато есть постоянный друг – ты сам.


С этой книгой читают
Большую часть XX века имя Праведного Иоанна Кронштадтского находилось под запретом властей. Чем же так пугал советских вождей Святой? Не тем ли, что сила молитвы, обращенной к Кронштадтскому пастырю, была намного мощнее оружия и знаний материалистов?Тысячи людей, обратившиеся за помощью к Святому Иоанну Кронштадтскому и просящие об исцелении и благополучии, получают благодать и просвещение. Глубокая вера, любовь, преданность православию, а также
Ксения Петербургская – покровительница Санкт-Петербурга и всех обездоленных, святая, уже более 200 лет помогающая миллионам людей обрести счастье и семейное благополучие, дарующая исцеление и радость материнства. Блаженную Ксению просят о многом – об удачном замужестве, заступничестве, защите от нужды, сплетен и дурных помыслов. И всем помогает Святая, при жизни и после смерти творящая чудеса, дарующая веру и надежду.Ксения Петербургская – самая
Пафос и стёб, ностальгия по прошлому – и мистика внутри обыденности, фирменный юмор – и высший смысл, брутальный реализм – и городские легенды, слухи и анекдоты…Изобретательный стиль Ивана Охлобыстина в полной мере раскрывается в его новом романе, где смело действуют подростки из восьмидесятых, их обеспокоенные родители, изобретатели-алкоголики, высококультурные цыгане, известные рокеры, герои спецслужб в отставке, предприимчивые менты, терпимые
Сатирическая проза Ивана Охлобыстина повествует о трагикомических приключениях, казалось бы, обычных героев в простых провинциальных городках. Но проницательный писатель знает: в жизни вообще нет ничего обычного! Смех и слезы, настоящие человеческие драмы и абсурдистские повороты судеб удерживают наше внимание от первой до последней строки этой фантасмагорической книги. Она и динамит, и фейрверк. Книга как номер сумасшедшего клоуна, который в про
Роман Ивана Охлобыстина – великолепный образец эпического фэнтези. Его отличает не только созданный для читателя полный эффект присутствия внутри текста-игры, но и фирменный юмор автора, грубоватый, но очень обаятельный. Молодой менеджер мебельной компании отправлен за границу подбирать обстановку для богатого дома, но оказывается… в виртуальной реальности, где все – сражения, подвиги, дружба с эльфами, крысами и даже вампирами, а также любовь и
В своей новой автобиографической книге знаменитый актер, сценарист, писатель и священник, сделавший временный перерыв в служении, приоткрывает занавес – и пускает нас в свою гримерку, где вперемешку лежат медицинский халат, церковное облачение, рокерская куртка и драные джинсы. Он вспоминает о детстве, рассуждает на острые темы, философствует, провоцирует публику, балуется и призывает к действию, остроумно пытаясь разобраться в противоречиях свое
Святая великомученица Ирина жила в те времена, когда подвергнуться гонениям и принять мученическую кончину можно было за одно только имя «христианин». Греческое слово μάρτυς, которым называли всех претерпевших мученическую смерть за веру Христову, означает «свидетель». Мученик свидетельствует собственной кровью о вере во Христа, распятого и воскресшего в славе Отца Своего. Святую Ирину Церковь прославляет как великомученицу. Велики и многочисленн
В этой книге собраны стихотворения вдовы, в хронологическом порядке. Здесь – преодоление боли разлуки, с Божьей помощью. Если думать не о себе, а о душе родного человека, который нуждается в нашей молитвенной помощи, то наша душа не почернеет, не зачерствеет, не уйдёт без возврата в своё личное горе. Хотя поплакать, отгоревать придётся.
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
В наиболее известном сочинении философа и богослова Аврелия Августина «О граде Божием» представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер – Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного – по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога.В формате PDF A4 сохранен издательский м
Статья «Петербург и Москва» замечательна не только полной и разносторонней характеристикой обеих столиц. Опираясь на выработанную им же концепцию русского исторического процесса, Белинский доказывает историческую необходимость Петербурга и обосновывает его национальное значение вопреки славянофильским толкам об «искусственном» происхождении этого города. Та же антиславянофильская тенденция звучит и в критической характеристике Москвы с ее «патриа
«Речь о критике» является едва ли не самой блестящей теоретической статьей Белинского начала 40-х годов. Она – наглядное свидетельство тех серьезных сдвигов, которые произошли в философском и эстетическом развитии критика. В самом ее начале Белинский подчеркивает мысль, неоднократно высказывавшуюся им прежде: «В критике нашего времени более чем в чем-нибудь другом выразился дух времени». Но в комментируемой статье уже по-новому объясняются причин
Соседи бывают разными. Мне достался почти идеальный. Красивый, интересный, заботливый. Я думала, теперь-то уж точно всё наладится. И все шло просто отлично, пока я не узнала, какую тайну он от меня скрывал.
Кейтлин Грант – дочь известного нефтяного магната, скрывается от убийц отца. Вместо нее другую девушку столкнули под поезд, а у нее в руках оказались вещи и чужие документы. Теперь она вынуждена ехать в самую глушь Техаса, чтобы выдавать себя за невестку отставного полковника армии США, индейца по происхождению, живущего на одиноком ранчо, чей сын сейчас лежит в коме… и в любой момент обман Кейтлин может раскрыться. И это не считая того, что тепе