Ее сердце вместило так много
Романтические стихи приходят откуда-то свыше и содержат частичку Божественного пророчества о судьбах поэта и народа, на языке которого он творит. Но ничего мистического нет в стихах Ларисы Никифоровны Захаровой. Они просты, скульптурно точны и лишены «поэтических красивостей», коими так легко завуалировать отсутствие смысла в угоду внешней форме. Но как же нас удивляет в них зоркость души, теплота и мудрость сердца, пронзительная искренность и лиризм!
Принципы «социалистического реализма» явно не вписались в ее поэзию. С молоком матери Лариса впитала иные постулаты – «поэзию высоких дум и простоты», некрасовский идеал «народного заступника», душевные качества жен декабристов… Ее литературный вкус и чувство слова формировались под влиянием чеховского реализма и иронии, она восприняла пример пушкинской ясности, легкости и неожиданной глубины.
Сегодня заурядная советская поэзия не заинтересовала бы читателя, а время интереса к лирике Ларисы Захаровой только настает, потому что в лучших своих стихах она – плоть от плоти, дух от духа – русская национальная поэтесса!
Ее характер прекрасно передан в портрете неизвестного художника с дарственной надписью: «Милой женщине, умной поэтессе и душевному педагогу». Такой она и была в жизни.
Лариса Никифоровна Захарова – учитель, писатель, поэт, журналист. Мудрое слово доброго, открытого, скромного человека доходило до самых далеких уголков нашей огромной страны: ее голос звучал по Всесоюзному радио в передачах «Взрослым о детях». Лариса говорила о самом важном: о воспитании детей в семье, о взаимоотношениях молодежи и взрослых, о нравственности и гражданской позиции. Тепло встречали ее в редакциях журналов «Народное образование», «Воспитание школьников», «Семья и школа», «Работница», «Нева», «Огонек». По заданию редакций «Правды», «Учительской газеты», журнала «Просвещение» Лариса объехала весь Советский Союз. Ее знали в иностранных издательствах, она вела переписку с журналистами Германии, Болгарии, Чехословакии. В ее маленькую чистую жуковскую квартиру приезжал погостить учитель русского языка из Китая. Лариса Никифоровна до последних дней стремилась к общению со всеми, кто в ней нуждался, поддерживала связь с друзьями-одноклассниками из города Малоярославца – выпускниками предвоенного года, с членами Ассоциации жертв незаконных репрессий, с советом педагогов-ветеранов школы № 6 города Жуковского. Не один десяток лет она перечисляла средства в Фонд мира, в Общество охраны животных, в другие благотворительные организации.
Все, кто ее знал, чувствовали в ней не только самообладание человека, видевшего «войны неженское лицо», но и пылкость сердца, умеющего «говорить на рифмах». Лариса была воплощением собранности и деликатности, предупредительности и – немодное слово – принципиальности. Встречая непонимание, искала вину в себе. Зачастую иронизировала над своими якобы недостатками, которых у нее просто невозможно было найти. Называла вещи своими именами, но великодушно прощала. Дорожа честным именем, годами переживала необоснованный арест и обвинение в пособничестве оккупантам. И любила немецкий язык! Умение даже в незначительных поступках следовать голосу совести было дано ей вместе с даром слова.
Первая книга стихов Ларисы Захаровой «Радостно и больно» вышла в 1970 году. Ее рукопись была принята к публикации по горячей рекомендации известного советского поэта Якова Шведова. Позже нашли читателей еще семь книг педагогической прозы, детские стихи и рассказы «Галины друзья», «Азбука», «Про пятерку, что снится Борьке, и про единицу, что Гансу снится». Как прозаик и поэт Лариса Захарова участвовала более чем в двадцати коллективных сборниках.
И никогда Лариса Никифоровна не стремилась порвать с профессией педагога, уйти от живой жизни ради того, чтобы «числиться в писателях». «Всего, чего я успела достичь, я достигла в высоком звании Рядового Учителя», – писала она редактору издательства «Московский рабочий».
Многие школьные учителя специально заказывали ее книги для детей на весь класс и приглашали Л. Н. Захарову на их вручение. А ее ученики, бывшие школьники не забывали и не забудут «уроков доброты», классных часов, помогавших понимать прекрасное, любить поэзию, ценить тепло человеческого общения.
Особая страница в жизни поэта – встреча с композитором Д. Б. Кабалевским. Ее стихи об учителе были положены на музыку. «Песня учителя» звучала не только в школе № 6 города Жуковского, в которой работала Лариса Никифоровна и куда специально приезжал репетировать эту песню Дмитрий Борисович Кабалевский, но и по радио, на многих авторских концертах Кабалевского. Он писал, что считает Л. Н. Захарову соавтором песни, и особенно гордился запоминающейся строфой:
Все ребячьи радости, все ребячьи беды
Сердце беспокойное вмещает.
Лариса не исчерпала себя в стихах, книгах, сотнях публикаций в прессе. Интересовавшиеся ее творчеством знали, что ею написана большая поэма «Сорокалетие», позже получившая название «Судьба». Неопубликованной поэмой зачитывались, перепечатывали, делали «самиздатовские», «подарочные» экземпляры. «Судьба» – труд всей ее жизни, по сути – автобиографическая повесть в стихах и в то же время панорама кровопролитных боев под Малоярославцем, батальное полотно Великой Отечественной войны, увиденное не воином, а молодой девушкой. В поэме запечатлены лучшие черты легендарного «поколения опаленной юности» – молодежи двадцать третьего года рождения.
До конца своих дней Л. Н. Захарова оставалась приверженцем темы нравственного становления личности. В ее последних газетных статьях «На выпускном вечере» и «Ненужный учебный предмет – доброта» звучали гражданская боль и материнская тревога. Ее беспокоило сознание того, что гуманитарные ценности исчезают из сферы воспитания в семье и школе. Она свято верила, что «изнурительная борьба со злом не бесплодна».
Лариса Никифоровна скончалась 2 сентября 2008 года на восемьдесят шестом году жизни, но даже поздние стихи этой удивительной, самоотверженной женщины дарят ощущение душевной свежести, чистоты, яркости, искренности, внутренней правды. Прав тот, кто искренен. По словам писателя-фронтовика Константина Симонова, в стихах Ларисы Захаровой есть главное – «суть дела, живая душа, есть настоящие и существенные людские чувства».
