Данный проект посвящен методологии развития, обучения, образования и воспитания детей вместе с литературой, научной и художественной. Именно широкий смысл понимания литературы в целом позволяет информативно охватить все сферы знания.
Передо мною – полки книжных шкафов, а на них – накопленный за годы багаж знаний – домашняя библиотека – воплощение литературы. Безусловно, такое интеллектуальное сокровище может быть в любом формате, от электронной книги до целой информационной сети с базой знаний в виде литературных источников. И главное, что все это – литература, художественная и научная литература, и она является не только учителем, но и самой информатикой жизни – ею созданной и для нее самой – о мире и его многообразии. Но книги… Я открываю книжный шкаф – и передо мной неимоверная и бесконечная история, целая вселенная, вобранная в этот компактный объём, хотя эта малая частичка, но и она будто целый мир. Взгляните на свою библиотеку, в какой бы форме она ни была представлена, хотя бы это были даже и ваши знания. Физика, философия, химия, биология, лингвистика и иностранные языки, история, искусство, государство и право, информатика и многие другие науки задают свой деловой тон. А наука в лицах – история рождения и жизни знания, когда само это знание есть, но его отыскали люди. Ч. Дарвин, Т. Кун, Э. Фромм… И вот он, жизненный характер, душа разума и детище воображения – художественная литература: Жюль Верн, Конан Дойл, Чарльз Диккенс, Ф.М. Достоевский, М.А. Булгаков, Ф.С. Фицджеральд… И вы уже чувствуете этот всеобъемлющий охват самой книги жизни и истории мира. И все это – знание.
Так и дети – через сказку узнают о были, а в истории древнего мира могут увидеть чудеса. «Затерянный мир», археология… И литература может привести ребенка к цели всей его жизни. И в этой книге по методологии развития ребенка по возрастам наука как педагог, умудренный знанием, заложенным в бесконечности мира от его возникновения, раскрывает свои объятия любимому ученику и протягивает крепкую руку, чтобы повести это чадо в пути его жизни.
Введение в методику: о силе слова и сознании ребёнка
Литература: словесность и письменность
Почему литература – ответ заключается в силе информации – и слово – один из ее носителей. Большая часть информации обрабатывается нами с помощью речи, устной и письменной, и потому методы работы со словом, изустным и печатным, столь необходимы для эффективного обучения и ускорения познания в мире бесконечно растущей информации.
Как я уже отмечала, один из методов, всем нам известных, является скорочтение, и связанные с ним методы концентрации и запоминания.
И один из комплексных, информативных и компактных к освоению подходов описал А.А. Гоман1, подвигая не терять времени и упоминая то же промедление, о котором, к слову сказать, в отношении ко времени жизни сказал и один из литературных диккенсовских героев «Дэвида Копперфилда» – мистер Микобер: «procrastination is a thief of time – collar it!». Автор пишет и о приемах и методах мнемоники, запоминания нужной информации и тренировки памяти (метод римской комнаты, Айвазовского и др.) в их связи и с учетом нашей биологии, например, уровнем дофамина и необходимых витаминов2, а также о развитии креативности как методы созидания нового.
Для детей необходима адаптация к скорочтению, поскольку изначально мы смотрим не только на слова в тексте, но и на любой объект сосредоточенно, фокусируя свое внимание, как это наглядно можно продемонстрировать на работе фокусировки фото или вилеокамеры, хотя и охватываем картину в целом. Вот эту способность – охватить видимое в общем – и необходимо развивать при обучении скорочтению детей. И существует методика развития перефирического зрения для обучения ребенка скорочтению3. В основном, это задания на поиск анаграмм и зеракальное отображение, слова наоборот.
Представляет интерес метод написания писем, так напоминающий школьные сочинения, но не ограниченный ни темой-содержанием, ни формой. Миссис Chapone в 1801 году выпустила книгу «Letters on the improvement of the mind»4, изданную в виде сборника писем своей племяннице на различные темы, напоминающие научные исследования определенных предметов, как религия, чувства, и в которых по сути заключен метод чтения письма и развития разума. И примечательно последнее письмо о чтении истории, в котором автор описывает различные формы фиксации хода истории, от поэзии и древних текстов до отдельных мыслителей и нашей памяти.
В современности этот метод трансформировался в ведение блогов и страниц в социальных сетях, переписке мессенджерах, но сократи саму форму, доведя изложение мыслей до краткости, тогда как наоборот искусственные нейронные сети создают тексты любой длины и быстро их осваивают.
И все же мы изъясняемся речью, в которой слово – ее мощнейший оператор, и со словом мы выражаем познанное и мысленное. Обороты речи и мышление, его острота, конкретика и образность, связаны словом. Н.Ф. Алефиренко подробно описал эту взаимосвязи в своем исследовании по когнитивной фразеологии, берущей начало от когнитивной лингвистики. И здесь мы сходимся во мнении о природе нашего мышления, которая основана на языке – мы мыслим словесно – это понятие ученый описывает как менталингвистику5. Именно слова, фраземы помогают описать конкретный образ. Здесь сразу возникает проблема утраты части информации, а точнее – вследствие невозможности описать одним словом все качества образа в их полноте, но все же универсальный метод описания словом существует, как существует и сам предмет и информация о нем, а значит, и возможность описания. Фактически, если предполагать некий кодировщик и декодер восприятия и выражения, то это и будет слово.
Эту связь образа, фраземы и нашего мышления ученый описывает через механизмы работы нейронов и контекста или концепта6, к которому относятся образ и слово запускающие, в свою очередь цепочку ассоциативного мышления и установления связей.
И весь этот механизм ментального языка объединяет все та же семантика, но уже относимая к сфере познания, ставшая динамичной, составившая метод. Речь идет о когнитивной семантике7, о когнитивистике и языке. Как отмечает доктор филологических наук Т.Б. Радбиль, достоинства языка и слова в том, что им человек старается описать объект в целом8. И ученые в данной области сходятся в одном: языковое мышления – это определенный концепт, способ восприятия мира и выражения этого концепта человеком.
Из истории развития языка мы можем почерпнуть знания, каким способом информация о конкретном трансформировалась с помощью мышления. Это «музыкальный протоязык»
