Наталья Долбенко - Между надеждой и страхом. 9 способов избавления от нерешительности

Иллюстратор Александр Долбенко

Иллюстратор Галина Долбенко

Фотограф Харш Гарг

Иллюстратор Наталья Долбенко

© Наталья Долбенко, 2019

© Александр Долбенко, иллюстрации, 2019

© Галина Долбенко, иллюстрации, 2019

© Харш Гарг, фотографии, 2019

© Наталья Долбенко, иллюстрации, 2019

ISBN 978-5-0050-6198-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

АВТОР:

НАТАЛЬЯ ДОЛБЕНКО

САЙТ: www.kurolesit.ru

ВВЕДЕНИЕ

Лучше всего себя узнаешь не созерцая, а действуя. (Гете, 1749- 1832.)

Здравствуйте, мои дорогие читатели. Рада приветствовать вас на страницах этой книги, которую составляла с большим трепетом и заботой. Зная все трудности, связанные с проблемой страха, нерешительности, я прекрасно понимаю тех, кто сейчас открыл и начал читать эту книгу. А точно ли поможет, неужели получиться? Обязательно. Когда вы начнете работать над этим.

Я сама страдала от страха что-то сделать, решиться на что-то, что просто губила себя, откладывала важные дела на потом. Жизнь казалась

долгой и когда-нибудь все успеешь. Не сегодня – завтра осмелишься и сделаешь. Но без особых усилий многие вещи так и остались не тронутыми. Плохо это или не очень, как знать, но о многом приходится сожалеть и до сих пор.

Что ж, поздравляю вас с тем, что вы решились помочь себе именно сейчас, а не потом. Очень скоро вы сами почувствуете, что начали жить. И жить так, как хочется вам самим.

«Любое действие рождается от мысли». (Ральф-Уолдо Эмерсон. Опыты, 1841) Как мы думаем, так и поступаем. Если мы не решаемся как-то действовать, это значит, мы просто думаем, что не имеем права, что у нас не получится и проч. Поэтому, чтобы

переделать образ нашего действия, мы должны сначала переделать образ нашего мышления.

Люди склонны оправдывать свои действия, особенно если что-то или кто-то подтолкнул их к этому. Когда человек по доброй воле соглашается совершить какой-то поступок, то и добровольно принимает на себя всю ответственность. И так образуется спираль, не важно, положительных или негативных поступков, поступков и установок, мыслей и действий. Чем больше человек совершает, например, жестоких деяний, тем легче ему это

делать в дальнейшем. То же происходит с любыми действиями. Мозг мутирует, подстраиваясь под человека. Получается, что поступки и установки подкармливают друг друга. И мы, зная структуру, можем действовать по этой схеме в том направлении, в каком нам надо. Поступки формируют личность. Вы хотите стать активным, решительным, успешным? Будем формировать себя, делая пошагово новые действия, изменяя тем самым и свой характер.

Причины нерешительности кроются в недочетах семейного и школьного воспитания, в окружении людей, которых мы привыкли видеть и слышать, в общественном мнении, которое не поощряет выскочек и

завидует успешным людям, а потому внушает всем нам не рыпаться и сидеть тихонько в своем болотце. И мы привыкаем в нем сидеть, боимся высунуть голову и лишь сожалеем, что нам не повезло в очередной раз, потому что мы побоялись попробовать, а если попробовали, то почему-то не получилось. Естественное поведение после неудачи – сберечь себя от следующих возможных неудач. А в чем состоит этот метод? Правильно: больше не предпринимать ничего, что приведет к стрессу, к огорчению, к упадку настроения и самооценке. Потому что нерешительность – равно низкая самооценка или даже ненависть к себе. Мы не верим в себя, в свои способности, не ценим себя и еще больше боимся травмировать и без того хрупкое существо – себя.

«Познай себя» – убеждал греческий философ Сократ, и тогда ты познаешь мир.

Какие еще существуют причины нерешительности?

Осуждение. Что скажут люди? В любом случае?

Если ты выбился в лидеры, приобрел успех, разбогател, соседи начинают шушукаться, коситься в твою сторону – тебе неловко, стыдно за успех. Если ты ошибся, у тебя провал – та же критика, только другого полюса: ишь ты, выпендриться захотел, думал лучше других, сидел бы уж лучше и не рыпался. Живи, как все живут. Выше головы не прыгнешь. Вот и сидит человек на своей пятой точке и уже встать

опасается: а вдруг хуже будет, а вдруг осудят?

Не менее опасно и самоосуждение. Особенно у людей, у которых сильно развита самокритика: я еще не совершенен, у меня мало опыта, я такое никогда не пробовал, если уж начинать, так довести до конца, до совершенства. А если делать, так уж первоклассно, никаких «между».

Перфекционизм также губителен для человека, как самобичевание.

Один не решается пойти устроится на работу, куда хочет, потому что еще не получил достаточно опыта, знаний и это не достойно его искренней честности. Вот позже, когда наберусь достаточного опыта, тогда позвоню в ту компанию на собеседование. Сначала надо довести свои навыки до совершенства.

Другой не решается пойти устроится на работу, куда хочет, потому что он никогда не будет этого достоин. Там работают только по блату или после МГУ или Оксфорда, а у меня за плечами провинциальный политех или коммерческий некотируемый вуз.

В обоих случаях человек не ставит себе действительную оценку, которой заслуживаем мы все.

Чувство вины. Особенно развито у людей, которых в детстве строго и незаслуженно наказывали. Чтобы мама не ругалась, я не буду делать то, что хочу. Чтобы папа не выпорол ремнем, я брошу свое хобби и примусь только учить уроки, чтобы не приносить двойки по химии, которую вообще не понимаю. Меня тошнит от шитья на уроках труда, мне скучно выпиливать табуретки, а училка или учитель грозит поставить двойку в четверти или не перевести на следующий год. Так у нас вырабатывается привычка угождать всем, кроме себя.

И это все порождает страхи и тревоги. И мы плывем по реке жизни на каноэ, переполненном этим тяжелым и ненужным грузом, который отягощает наш путь, не дает грести.

Также наша решительность или нерешительность напрямую зависят от

настроения.

Несчастный человек, особенно при потере кого-то близкого или в депрессии, склонен к бездеятельности, пассивен, а иногда и враждебен. Такой человек очень сосредоточен на себе и задумчив. Только если в такой ситуации у него остается хоть капля надежды, он ищет информацию, которая объясняет его окружение, делает ситуацию понятной и контролируемой.

Поведение других людей кажется зловещим. В несчастье, чтобы подогреть, подчеркнуть свою проблему, человек начинает больше обращать внимание на мрачные события, подыскивает себе для общения таких же пессимистов, читает и слушает