* * *
Через три дня состоится служба в соборе святого Петра. Впервые ожидается присутствие представителей русской православной церкви на столь грандиозной церемонии, имеющей огромное значение для католиков всего мира. Представители святого престола уже объявили данное богослужение историческим. Как заявил кардинал Минай на прошлой неделе: “Появление представителей московского патриархата является добрым знамением и будет способствовать налаживанию отношений между двумя ветвями некогда единой конфессии”. – По его словам пришло время забыть прошлые разногласия, приведшие к расколу церкви несколько веков назад. Однако также он заявил, что возможно некоторое противодействие со стороны радикально настроенных представителей католической церкви, которым невыгодно сотрудничество патриархата и святого престола, и предостерег их от необдуманных поступков. На вопрос, что это за силы и есть ли их представители в Ватикане кардинал ответил, что святым престолом делается все возможное и невозможное, чтобы данное богослужение прошло без эксцессов и не наложило негативный отпечаток на и без того пока непростые отношения между двумя церквями. Также заметил, что Папа лично предостерег кардиналов от необдуманных поступков и посулил самые серьезные неприятности тем, кто еще питает надежды на срыв исторического богослужения. С вами был корреспондент второго канала Андрей Первозванный с новостями из Ватикана.
– Выключи. Патриарх Всея Руси указал в сторону телевизора. Садись, надо обговорить твою поездку на данное мероприятие.
– Вот дерьмо. – Вырвалось у Митрополита Псковского.
– Не сквернословь сын мой. – Строго произнес Патриарх и осенил собеседника поварешкой, которой уже собрался было разливать по тарелкам еще горячие щи.
– Отец, разве можно грех изгнать с помощью столового прибора. – Неуверенно и как-то медленно произнес кандидат на поездку в Ватикан, глазами сопровождая движения рук Патриарха.
– Еще как, сын мой. – Голос главы Московского Патриархата и всея Руси был еще строгим, но в глазах уже мелькнули знакомые искорки. Подойди ко мне, что-то покажу. Зная крутые нравы главы Русской Православной Церкви глава Псковского Патриархата медленно, бочком-бочком начал приближаться, в то же время обходя стол, таким образом, чтобы тот находился между двумя служителями господними. Теперь настала очередь патриарха наблюдать за маневрами отца Михаила, который в данный момент пытался преодолеть небольшое пространство между столом и камином, чтобы занять стратегическую позицию, которая была еще и безопасной, т. е. противоположную сторону от патриарха.
– Святые угодники и все остальные, вместе с их матерями, кому пришло в голову, что служители божьи должны ходить в этих гм… не очень удобных юбках, халатах. А еще больше бесят те остолопы, кто за прошедшие века так и не удосужились изобрести нечто более подходящее. Например, брюки божьего пошива или…
– Хватит ныть, сын Псковский. Ибо хула личностей угодных господу нашему не есть дело благое и богоугодное, чему мы призваны служить. Из твоих уст веет речь лукавого. Не завладел ли тобой нечистый, не его ли дела стараешься ты принести в мир этот?
– Что вы, что вы, святейший! Может я и скажу порой словцо крепкое, так не из гордыни, а лишь из слабости тела и духа человеческого, которым порой нужно спустить пар.
– Слабости духа говоришь? А имеешь ли ты, митрополит псковский, содержать дух свой в слабости греховной. Ибо являешься ты представителем господа нашего на земле. На твоем лице должна отражаться мудрость его, в глазах твоих кротость его, на устах твоих…
– Слово его. – Самостоятельно продолжил представитель господа. Ой! Вы чего, отче?
– Видно гордыня все-таки поселилась в сердце твоем. – Пришел к неутешительному выводу Патриарх Всея Руси. Будем выводить этот грех. Верни, пожалуйста, поварешку.
– Вовсе это и не грех. – Попытался оправдаться митрополит. – Так, легкий налет самостоятельности и собственного видения обстановки. – Ловко исправил ситуацию отец Михаил, одной рукой протягивая патриарху поварешку, ставшую на время орудием воспитания, другой потирая уже начавшую проявляться на лбу шишку, которая на ощупь казалась до боли знакомой.
– Садись, щи совсем остыли, придется есть холодными.
– Отче, очевидно за делами отца нашего небесного вы не успеваете поспевать за прогрессом техническим.
– Ты о чем, сын мой?
– О микроволновой печи. Это такая штука. – Отец Михаил принялся руками показывать размеры чуда инженерной мысли. – Там ряд кнопок. Можно задать время и мощность работы. А еще…
– Достаточно. Я понял. – Патриарх взял со стола пульт неизвестной конструкции и нажал несколько кнопок. Вокруг собеседников что-то тихо зашуршало, часть стен пришла в движение, открывая то, что мало кто видел.
– Вот это да! И давно у вас такое благо? Другие также экипированы?
– Сын мой! – Патриарх лодочкой сложил ладошки на уровне груди и тоном, читающего лекцию, вещал. – Мы хоть и служители господни, но это совсем не означает, что развитие наше должно оставаться на уровне средних веков. Наоборот, как никто другой, мы обязаны отслеживать все новое, что появляется в мире, во избежание прихода в общество дьявольского. Наша осведомленность в разных областях деятельности человека, включая науку и технику, должна быть на уровне докторов наук, дабы не допустить создание чего – либо недостойного сынов божьих.
– Лихо! А как же рок-н-ролл?
– Детская забава.
– Секты?
– Есть проблемы, но глобальной угрозы они не несут.
– Однополые браки?
– Личный грех, не более.
– Ядерная бомба?
– Не увлекайся, Миша. Тебя послушать, так на земле дух божий вообще не присутствует.
– Разве я не прав?
– Прав, в какой – то мере. Все эти вопросы и многие – многие другие имеют право быть. Но не нужно подменять понятия. – Патриарх, наконец, дошел до емкости с супом и присел на стоявший рядом стул. – Видишь ли, сын мой, мы при всем своем влиянии не в состояние тормозить прогресс человечества. Да в этом и необходимости то нет. Наша задача в другом – недопустить применения разного рода открытий в целях растления или уничтожения рода людского.
– Но отче, к этому как раз все и идет.
– Так кажется только на первый взгляд.
– Разве?
– Конечно. Да, человечество сейчас переживает тяжелые времена. Идет своеобразная ломка. В первую очередь ломка нравов, моральных устоев, переоценка ценностей. Ведь за последнюю сотню лет наша цивилизация довольно сильно продвинулась в техническом развитие. А это, в свою очередь, налагает негативный отпечаток на духовную составляющую.
– Духовное развитие отстает от развития технического?
– Нет. Техническое развитие накладывается на духовную составляющую и происходит отклонение от первоначального курса, по которому нас ведет святой дух.
