Этот небольшой рассказ посвящен моему знакомству с Мадре Аяуаской. В нем я делюсь с Вами своим опытом, тем, что происходило со мной на церемониях. Какие выводы и уроки я сделал и извлек. Что предшествовало моей поездке и какие жизненные обстоятельства с подвигли меня поехать на ретрит. У каждого духа свой путь, он ни заканчивается никогда, ни в этой жизни, ни в следующей. Ну, а мой жизненный путь начался как раз после этого ретрита.
В жизни почти каждого человека в определенный период жизни возникает кризис и выгорание. Кто-то это связывает с возрастом, кто-то с трудным детством, кто-то с чередой жизненных проблем или финансовых неудач произошедших с ним. Основные причины по которым происходит это выгорание их четыре:
1) Кризис отношений(не получается создать семью, найти себе любимого(любимую), развод или натянутые(проблемные) отношения в паре.
2) Кризис в бизнесе(нет развития и движения), карьерный тупик и невозможность развиваться и непонимания своего призвания, постоянные конфликты с коллегами по работе.
3) Потеря интереса к жизни, шаблонная, монотонная жизнь, повторяющиеся изо дня в день действия. Происходит выгорание и потеря смысла жизни, нелюбовь себя и не принятие себя.
4) Стремление разобраться в том кто мы, как устроен мир, откуда мы появились, законы мироздания по которым живет вселенная.
Человек не разрешив свою проблему или не ответив на свой вопрос скатывается в депрессию и нежелание жить. Так случилось и у меня, с течением времени из года в год жизнь стала блеклой и монотонной, одни и теже шаблонные действия повторялись изо дня в день. Обиды и страхи постоянно терзали меня и высасывали всю жизненную энергию и силу. Они пожирали меня изнутри не давая жить счастливо, постоянные страдания стали моими спутниками по жизни. Потеря стержня, уверенности в себе, неадекватные нервные реакции на казалось бы безобидные шутки и комментарии в мой адрес. Обесценивание того, что для меня делали родные и близкие друзья. Постоянная позиция жертвы не давала мне возможность построить отношения с женщинами, с родителями. Да и в целом я давно перестал радоваться и наслаждаться жизнью, проживая не свою жизнь.
Я всегда был склонен к альтернативным методам самопознания. Будучи человеком, который ищет ответы на глубокие вопросы жизни, я никогда не останавливаюсь на поверхности. Чего я только не делал и как только не пытался решить свои проблемы. Обследовался у психотерапевта, по его назначению пропил курс антидепрессантов пол года может чуть больше. Регулярно проходил сессии с психологом, сменил трех психологов за полтора года. Ощутимого эффекта мне это не приносило, да были какие то улучшение, но глубина и тяжесть моих травм, программ, конструкций в моем мозге были настолько глубоко, что до них было не докопаться. Я не хотел с этим расставаться, мой мозг думал, что без этого я просто не смогу жить. По мимо общения со “специалистами” были еще медитации, духовные и телесные практики, просмотрено кучу видео на ютюбе, прочтена куча книг по психологии все это давало лишь поверхностный и временный эффект. Проработать себя окончательно и избавиться от своих проблем я так и не смог. Ничего мне не помогало.
Однажды наткнувшись на видео Михаила Вишневского про мухоморы и другие грибы, решил попробовать микродозинг красного мухомора с ежовиком. Параллельно я начал практиковать дзен медитации(випассана) и нашел себе коуча с которым начал активно заниматься и пытаться поменять свою жизнь. По началу все было замечательно и прогресс невозможно было не заметить. Я понимал, что дальнейший мой рост и прогресс возможен только через глубокое погружение в подсознания и извлечения оттуда всех травм, обид, страхов и программ которые я набрал за свою 38 летнюю жизнь. Изучив кучу материала для себя я определил, что бы до конца проработать себя и достать из своего подсознания весь шлак и мусор мне нужна помощь растений учителей и уже ни микро, а макродозинг, выражаясь простым языком мне нужен трип. Я понимал, что растения-учителя верные, мудрые и могучие друзья, которые приоткроют завесу мироздания и ответят на любые вопросы. Но здесь имеет огромное значение с кем, где и что. Мошенников и профанации много, выбирай настоящее, а лучше подожди, и настоящее позовет тебя само. Было бы намерение. И вот шли месяцы, а шамана я так найти не мог. Однажды на просторах интернета я наткнулся на сайт “Новая ступень”, там мое внимание привлек Юрий, который в последствии стал моим проводником и наставником. Я начал смотреть его канал на ютюбе то, что он говорил мне западало в душе и откликалось. Он реально забирается в проблемах людей, знает законы мироздания, простым и понятным языком доносит свои знания. Изучив около десятка его видео материалов решил ему написать с просьбой провести мне трип-ретрит на мухоморе. Юра, настоящий шаман и профессионал своего дела. Он связался со мной и оказалось то, что пару месяцев назад он уехал из России и сейчас находится в Икитосе(Перу) строит свой ретрит центр. Как вариант он предложил мне пройти трип-ретрит с мухомором с одним из членов его команды ситтеров. Я начал изучать его команду людей которых он мне рекомендовал, но меня никто из них не устраивал по ряду причин. Вот наступила осень, за окном дожди и серость, мне начало становиться все хуже и хуже. Хандра накрывала меня и я ничего не мог с этим поделать. Чем ближе было к зиме тем мое состояние становилось хуже. Я постоянно терял кучу жизненной энергии на копании в прошлом, нагнетая и накручивая себя все больше и больше. В итоге в очередной беседе с Юрой, когда все варианты с его командой были рассмотрены и отклонены. Что будем делать спросил я его? Юра предложил мне попробовать магический напиток под названием Аяуаска, который обещал открыть мне новые уровни сознания и помочь мне разобраться в самом себе, я решил попробовать.
Взяв билеты на самолет, я полетел на встречу с Мадре. Решено было ехать на 9 церемоний, Юра рекомендовал именно это количество, меньше для меня не имело смысла, так как накопившейся во мне пласт установок и программ был в слишком большом количестве. Больше церемоний для первого раза брать тоже не стоит, так как тот объем знаний и опыт, которые дает тебе Аяуаска ты навряд ли сможешь усвоить и интегрировать потом их в жизнь.
Что же такое Аяуаска?! В “стандартном” варианте это отвар из лианы Аяуаска(Banisteriopsis caapi) и листьями кустарника Чакруна(Psychotria viridis), именно она содержит ДМТ, а значит, обеспечивает визуальные галлюцинации и другие невероятные переживания. Лиана Аяуваска – самая популярная у южноамериканских индейцев и ценится как священное растение. Отвар, содержавший «молекулу духа», погружающий человека в психоделический трип разной длительности от 2 до 8 часов. Фактически – напиток, позволяющий взаимодействовать с духом «маэстро», увидеть истинную суть вещей, исцелить разум и тело, найти ответы на любые вопросы и достичь того, что принято называть просветлением. Второе название Аяваски – лиана Смерти, что символизирует духовную (ментальную) смерть. А Чакруна наоборот возвращает к жизни и даёт огромный и чистый энергозаряд. Простыми словами – это разделение двух противоположных свойств по типу известной концепции Инь-Ян. Выделяют шесть основных сортов этой лианы. Небесная Аяуваска (Ayahuasca cielo) или ее еще называют желтой (Ayahuasca amarilla), Белая Аяуваска (Ayahuasca blanca), Гремучая Аяуваска (Ayahuasca trueno), Индейская Аяуваска (Ayahuasca india), Красная Аяуваска (Ayahuasca colorada), Шумная Аяуваска (Ayahuasca cascabel). Но каждый шаман на усмотрение духов может добавить дополнительно еще какие то растения медицины. В Аяуаске, которую пил я помимо лианы и Чакруны были еще добавлены Бобинсана и Тойо. Лиана может быть разного возраста. Ввиду большой популярности и постоянных вырубок средний возраст 5-6 лет. Мне повезло лиана в моей Аяуаске была возрастом около 40 лет, это нереальное везение, если можно так конечно сказать. Такие возрастные лианы практически не встречаются в джунглях. По вкусу по моему мнению она похожа на кислый чай, поначалу даже кажется не такой уж и противной. Но с каждым следующим разом ее вкус становится все более и более неприятным. Пить ее все сложнее и сложнее.
