Архимандрит Варсонофий (Подыма) - Моя замогильная диссертация

Моя замогильная диссертация
Название: Моя замогильная диссертация
Автор:
Жанры: Метафизика | Религиозные тексты | Христианство
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2020
О чем книга "Моя замогильная диссертация"

Эта книжица ещё раз заставит задуматься читателя, что нас может ждать там, после нашей смерти.

Бесплатно читать онлайн Моя замогильная диссертация



«Видишь, я стою Босой перед вечностью,

Так зачем косить косой человечество?», – этот слегка перефразированный кусочек песни Владимира Высоцкого «Гостиница» всё время звучал теперь в его голове. Было странно: в гроб его положили в новом костюме под профессорской мантией, рядом с головой лежала академическая шапочка. Почему же теперь он стоял перед широким и серым туннелем в тёплых портках и матросской тельняшке, какие были у него в армии 50 лет назад, и босиком?

Оглянулся. Плачущая жена. Ухмыляющиеся студенты: «Помянём вечером Сан Саныча водочкой». Безразличные коллеги. Ректор университета несёт какую-то чепуху: «Ушёл наш дорогой Александр Александрович, великий учёный и хороший педагог. Эта тяжёлая уРТата, уКрата, утрата, тьфу, Господи…» Батюшка спешно разложил свои причиндалы: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный…», – запел, почти на ходу разжигая кадило. Куда он так спешит? Наверно, ему назначили дом освятить какому-то богатею. Понимаю. У отца Иоанна семеро детей… А этот что тут делает?

К гробу подошёл его лютый враг и вечный оппонент, заведующий кафедрой. Осторожно положил две гвоздики у ног покойника. Вздохнул. Украдкой на жену усопшего посмотрел: не заметила ли она его? Назад попятился и скрылся в толпе студентов. Лет 30 назад он орал на него в своём кабинете: «Какой ты историк? Какой коммунист? Тебе что, попы совсем голову заморочили? Какой ещё там Христос в центре истории человечества?! Где классовая борьба при переходе от феодализма к капитализму? Тебя что, классики марксизма-ленинизма чем-то не устраивают? На своей лекции ни одной цитаты Владимира Ильича Ленина не привёл!»

Он возражал тогда: «Теперь гласность и перестройка. Это теперь генеральная линия нашей партии. И в Бога теперь верить можно. И при чём тут классовая борьба? Я на своей лекции о стиле барокко в искусстве и архитектуре Западной Европы рассказывал».

«Воду на мельницу наших идеологических противников льёшь?! Перестройка наш путь к коммунизму не отменила! А ты слуг феодалов и капиталистов хвалишь! Где в твоих россказнях коммунистическая перспектива?»

«Думаю, что формационный подход к истории – это ошибка и надуманная фальшь. Помните старые споры про азиатский способ производств?..»

«Мне плевать, что ты думаешь!!! Я тут завкафедрой! Я!!!»

Он на покойника часто орал, но это не мешало ему красть идеи покойного и публиковать их под своим именем. А, ну его… Почему же батюшка так спешит?

У гроба стоял крест с табличкой «*1950 – +2020». 70 лет. Мало это или достаточно? Он вспомнил из 89 псалма: «Дней наших семьдесят лет, а при большей крепости восемьдесят лет» (Пс.89.10). Можно было ещё пожить. Только на пенсию собрался окончательно уйти и садом на даче заняться. И надо же было ему к своему бывшему студенту в Италию поехать. Ведь за счёт студента этого. И Венецию посмотреть захотелось. Он даже не обратил на это особого внимания: гондольер чихнул ему прямо в лицо. КОРОНАВИРУС. Месяц и, как в анекдоте:

Стук в дверь: – Кто там?

– Это я – Смерть.

– Ну и что?

– Ну и ВСЁ!

Он ещё раз оглянулся на собственные похороны. Грянула туба-бас и барабан с тарелками. Какой идиот духовой оркестр нанял? Ректор, наверное. Гроб подняли на плечи, а староста курируемой мною группы симпатичную первокурсницу обнял и в губы чмокнул: «Оля, жизнь продолжается. Отстанем от похорон?»

«Почему я не лечу?», – спросил покойник у самого себя, и тут же ринулся вперёд, как на лыжах, успев заметить какую-то дымку под ногами и читая надписи на стенах тоннеля:

«Бог, я думал, что Тебя нет!», «Ах, если бы я знала!», «И вправду – коридор и свет в конце!», «Господи, помилуй! Но, не поздно ли я молиться Тебе начал?» Надписи замелькали, что их уже было не прочесть. Теперь он полетел по настоящему, головой вперёд. Когда остановился и стал опять на ноги, перед ним вырос кто-то светящийся.

– Мир тебе, раб Божий Александр.

– А Вы кто?.. А… Понял. Что теперь со мной будет?

– Учёный. Учёный он и ТУТ учёный. Всё изучить хочешь. Твоё тело будет частично утилизировано до моей седьмой трубы апокалипсиса (Отк.11.15), а душа пока налегке побудет.

– Утилизировано – это отдано на пищу червям? И откуда у трупов червей столько? – покойник присел на что-то вроде пуфика из тучи, хотел из бокового кармана достать ручку и блокнот, но вспомнил, что на тельняшке и на портках нет карманов.

– Помнишь из Библии: «И они вместе будут лежать во прахе, и червь покроет их» (Иов.21.26). Всевозможные личинки паразитов проникают в нас с самого рождения с воздухом, едой и питьём. До смерти развиваться им не даёт наша иммунная система. Ты – учёный историк, но в школе надо было биологию хорошо изучать. После смерти личины в разных червей быстро превращаются. А ещё с самого рождения клетки-некрофаги (трупоеды) поглощают постоянно отмирающие ткани вашего организма.

В морге на тебе сэкономили и решили долго в холодильнике не держать. На твой труп, как это было бы с любым свежим мясом, налетели обыкновенные комнатные мухи и светло-серые мухи домовые. К твоему телу чуть не опоздала синяя муха. Ты не представляешь, как они быстро личинки откладывают. И их столько, что дней пять-шесть, и твой труп был бы полностью червями покрыт.

Когда ты начал смердеть, тебя нашли падальные мухи – серая саркафага и металлически-зелёная люцилия. Люцилия такая красивая! И они добавили свои тысячи червяков. Дальше рассказывать, учёный?

В земле до тебя быстро доберутся жуки-мертвоеды. Гробик тебе жена самый дешёвый выбрала. Это – карапузики, чёрный могильщик, саприны и стафилины. Последние – самые ловкие. Они труп за сотни метров в земле чуют.

Ты дольше запишешь или ноутбук принести для печатания, учёный? Шучу-шучу. Ну, слушай, что с тобой потом будет.

Тебя ещё крышкой не накрыли, а кожа уже приобрела пурпурно-серый оттенок. Начался процесс разложения. Сразу после остановки сердца и кислородного голодания клеток идут токсичные побочные явления химических реакций, ферменты поглощают клетки мембраны, начинает всё вытекать. После понижения температуры тела до комнатной начинается трупное окоченение с век, которое постепенно охватывает все конечности.

Видишь, я – бесплотный, а в плоти хорошо разбираюсь.

Гниению особенно способствуют бактерии. Их триллионы! Их видов тысячи! Особенно много их в кишечнике. После прекращения работы иммунной системы микробы активизируются. Примерно за 2,5 суток они уже «обрабатывают» все органы трупа. На газы, жидкости и соли начинают распадаться мягкие ткани. Молекулы гемоглобина в застоявшейся крови начинают окрашивать кожу в чёрно-зелёный цвет. Вздувается живот.

Мало кому приятен тошнотворно-сладкий запах, который усиливается. Сравнительно рано лопаются брюшные покровы, а потом – грудная полость. Желательно до этого труп закопать. Тогда жидкость разольётся по гробу уже в земле, просочится через гроб. Быстро сгниют желудок, кишки, селезёнка и печень. Позже – сердце, почки, лёгкие. При постепенном высыхании тела появятся плесневые грибки. Плесень живёт всегда и везде! Процесс гниения перейдёт в процесс тления.


С этой книгой читают
Монография представляет собой сокращенные варианты работ (1) уже изданных и (2) подготавливаемых к изданию – все остальные. По существу в работе дано краткое резюме всей энциклопедии живого знания, – но с акцентом на решение фундаментальной эко-проблемы создания-разработки экософии климата = стратегии регулирования климата планеты. Но регулирование климата невозможно без регулирования всех в целом эко-социальных процессов мира, т. е. без Экософии
«Божественная комедия» – главное произведение Средневековья, которое не поддалось ни забвению, ни обветшанию. Когда в загробный мир спускается поэт, Ад, Чистилище и Рай перестают быть абстрактностями и наполняются яркими деталями и неординарными явлениями. Смертные грехи, благодетели и великая любовь будут спутниками поэта во время его путешествия. Поэму Данте до сих пор можно читать как самый большой вызов божественному мирозданию. Будет смешно
Центральная книга единой серии книг «Теомизм», каждая из которых является ключом к пониманию теомизма.Прочитав эту книгу, можно, например, узнать, почему бог онтологически невозможен, а религия гносеологически невозможна. Особо эмоциональным читать не рекомендуется.
«Это интимный вопрос, самый интимный из всех. Для всех людей он также безмерно важен, как и вопрос о поддержании жизни и о смерти, – писал Н.А. Бердяев, крупнейший русский философ первой половины XX века. – Необходимо победить ложную стыдливость и лицемерное ханжество, иначе человечеству грозит гибель от подпольных тайн пола. Человечество должно, наконец, сознательно и серьезно отнестись к источнику своей жизни, и прекратить грязные подмигивания,
Мистика – это часть нашей жизни. Если кто-то не замечает этого, то только потому, что не хочет замечать… Темы рассказов сборника связаны с необычными случаями, которые невозможно объяснить, не выйдя за рамки привычной реальности.12+
Экипаж звездолёта с Земли, совершивший посадку на прекрасную планету, сталкивается там со сладострастными девами, неутомимыми в любовных ласках. Но то, что очень хорошо начинается, не всегда так же хорошо и заканчивается, а за любые удовольствия нередко приходится платить двойную цену…18+
“Ключи к «Лолите»” (1968) – первое подробное исследование самого известного романа Владимира Набокова. Его автор, молодой американский славист Карл Проффер, через три года после выхода книги вместе с женой Эллендеей основал издательство “Ардис” и открыл русским писателям, которых не печатали в Советском Союзе, путь к читателю. Проффер не претендует на всесторонний академический анализ “Лолиты”; он пишет легко и даже шутливо, подчеркивая, что лишь
Наш слышащий мозг обширен – это нечто большее, чем просто прибор для обработки звука. Нина Краус рассказывает, как он воздействует на наши эмоции, мысли, движения. Слуховые нейроны обрабатывают информацию за тысячную долю секунды, и слух – самый быстрый из всех чувств. Краус описывает исцеляющую силу музыки и разрушающую силу шума. Она отслеживает, что происходит с мозгом, когда мы говорим на иностранном языке, страдаем от речевых нарушений, восп