Составитель Тимофеев - Мудрость веков в словах великих. Сборник афоризмов

Мудрость веков в словах великих. Сборник афоризмов
Название: Мудрость веков в словах великих. Сборник афоризмов
Автор:
Жанры: Современная русская литература | Историческая литература
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Мудрость веков в словах великих. Сборник афоризмов"

«Молодёжь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное. Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.»Л. ТолстойЯ думаю, что если запомнить несколько ярких афоризмов да сказать их вовремя и к месту, то и дурак за умного сойдёт.

Бесплатно читать онлайн Мудрость веков в словах великих. Сборник афоризмов


Составитель Николай Тимофеев


© Составитель Николай Тимофеев, 2018


ISBN 978-5-4490-6139-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга притчей Соломоновых

Пуссен, царь Соломон, и это пройдёт.


Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.


Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, – потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота: она дороже драгоценных камней; никакое зло не может противиться ей; она хорошо известна всем, приближающимся к ней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие – в правой руке ее, а в левой у нее – богатство и слава; из уст ее выходит правда; закон и милость она на языке носит; пути ее – пути приятные, и все стези ее – мирные. Она – древо жизни для тех, которые приобретают ее, – и блаженны, которые сохраняют ее!


Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни. Отвергни от себя лживость уст и лукавство языка удали от себя. Глаза твои пусть прямо смотрят.

Обдумай стезю для ноги твоей, и все пути твои да будут тверды.

Верный человек таит дело.


Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? На глупого больше надежды, нежели на него.

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои.

Главное – мудрость: приобретай мудрость и всем именем твоим приобретай разум. Высоко цени ее, и она возвысит тебя.

Глупцы только презирают мудрость и наставление.

Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Глупый не любит знания, а только бы высказать свой ум.


Душа ленивого желает, но тщетно.

Если будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.


Золотая серьга и украшение из чистого золота – мудрый обличитель для внимательного уха.

Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах – слово, сказанное прилично.

И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным.


И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Когда мудрость войдет в сердце твое, и знание будет приятно душе твоей, тогда рассудительность будет оберегать тебя, разум будет охранять тебя, дабы спасти тебя от пути злого, от человека, говорящего ложь, от тех, которые оставляют стези прямые, чтобы ходить путями тьмы.


Когда торжествуют праведники, великая слава, но, когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.


Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа.


Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идет по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.


Кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.


Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Кто хранит уста и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.


Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный.


Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.


Много хлеба бывает и на ниве бедных, но некоторые гибнут от беспорядка.


Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.


Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.


На разумного сильнее действует выговор, чем на глупого сто ударов.


Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.


Не вкушай пищи у человека завистливого и не прельщайся лакомыми яствами его.


Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи.


Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему.

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.


Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать это.


Не ссорься с человеком без причины.


Не учащай входить в дом друга твоего, чтобы он не наскучил тобою и не возненавидел тебя.


Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.

Нерадивый в работе своей – брат расточителю.


Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

От плода уст своих человек насыщается добром, а воздаяние человеку – по делам рук его.


Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

Подрезывает себе ноги, терпит неприятности тот, кто дает словесное поручение глупцу.

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Правда прямодушных спасет их, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим.

Приложи сердце твое к учению и уши твои к умным словам.


При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен.

Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.


Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему; но разумный человек молчит.

Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.

Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.

Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его.


Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

Тяжел камень, весок и песок; но гнев глупца тяжелее их обоих.

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Упорство невежд убьет их, а беспечность глупцов погубит их.

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.

Книга Екклесиаста

Пуссен, Суд царя Соломона.


Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй.

Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь.


С этой книгой читают
Истории несчастливой, безответной любви, обмана и предательства не раз ложились в основу литературных произведений. Будь то проза или стихи, драма или комедия.Свой взгляд на проблему в книге «Сердце под вуалью» представляет Зинаида Загранная. И с высоты прожитых лет дает молодым женам советы, как пережить подобную историю в собственной жизни.Философский и лирический материал книги будет интересен также специалистам сферы искусства.
Обыкновенный человек, уже не молодого возраста, гуляет по парку и продолжает вспоминать свою жизнь. Он – обыкновенный человек, ничем не примечателен. Если кто-то дошел до четвертой части, то значит, ему интересно. Еще не знаю, сколько будет частей, но пока будут. И помните, я такой же, как и вы, я просто – один из семи миллиардов!
Читать детям только поздно вечером или ночью. Дети просто обожают бояться ночью, так вот эта страшная история поможет им спокойно заснуть.
Главный герой – мужчина, его имя мы так и не узнаем. Он собрался улететь в Нью-Йорк, по работе, но вот что его ждет на том самом борту самолёта, это вы узнаете из моей книги.
В данный том вошли лучшие романы Грандмастера НФ Роберта Хайнлайна 50-х годов XX века.«Звездный десант» – роман, принесший писателю высшую фантастическую награду «Хьюго», – рассматривает проблему становления человека в тяжелых условиях войны, когда боль и смерть становятся платой за право решать за других. Романы «Гражданин Галактики» и «Дверь в лето» продолжают развивать темы милитаризации, ксенофобии, личной свободы и права выбора. Но помимо вы
Странная пульсирующая звезда давно привлекала внимание сообществ Человеческого Космоса, и вот наконец два из них – межзвездная цивилизация космических торговцев Чжэн Хэ и тоталитарная цивилизация Аврала – достигли системы В(ы)ключенной, которая загорается на тридцать пять лет, а потом гаснет, погружая свою единственную планету в ледяной сон на четверть тысячелетия. Тем не менее планета обитаема и стоит на пороге технологического прорыва. И людям
«Замок Отранто» – главное произведение автора, первый в истории готический роман, опубликованный в 1764 г.Над родом феодала Манфреда, завладевшего замком Отранто путем предательского убийства, тяготеет пророчество: члены семьи будут владеть этим замком лишь до тех пор, пока он передается по мужской линии. Когда единственный сын Манфреда гибнет при загадочных и ужасных обстоятельствах, жестокий отец решает вступить в брак с невестой сына против ее
«Истинная жизнь Севастьяна Найта» – первый англоязычный роман Владимира Набокова, оконченный в 1939 году в Париже и два года спустя опубликованный в США. Его лабиринтообразная структура и квазидетективный сюжет предопределили своеобразие последующей прозы Набокова – «Лолиты», «Бледного огня», «Ады» и особенно его последней завершенной книги «Взгляни на арлекинов!». Повествователь, означенный лишь инициалом В., восстанавливает историю жизни собств