Татьяна Василец - Мужчина и женщина – тайна сакрального брака. Очерки по архетипическому анализу и инициационной терапии мужской и женской зрелости

Мужчина и женщина – тайна сакрального брака. Очерки по архетипическому анализу и инициационной терапии мужской и женской зрелости
Название: Мужчина и женщина – тайна сакрального брака. Очерки по архетипическому анализу и инициационной терапии мужской и женской зрелости
Автор:
Жанры: Психоанализ | Психотерапия | Семейная психология
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2023
О чем книга "Мужчина и женщина – тайна сакрального брака. Очерки по архетипическому анализу и инициационной терапии мужской и женской зрелости"

В книге представлены тонкие причины живых проблем в парных и семейных отношениях, описанные с точки зрения архетипического анализа мужской и женской зрелости. Он раскрывает высшие ресурсы мужчин и женщин, а также пути выхода из драм, которые мы проживаем в третьей плотности.

Мой анализ стоит на плечах психоанализа и юнгианского анализа, будто 3. Фрейд и К.Г. Юнг просили меня продолжить их труды о глубинах человека, чтобы вы, дорогие читатели, могли осознанно развивать себя, отношения и цивилизацию…

Я родилась в 1960 году, а К.Г. Юнг ушел в следующий мир в 1961 году, иначе я бы считала себя его реинкарнацией.

Перед вами хрестоматия развития зрелой личности, а также подробные упражнения-инициации мужской и женской зрелости для индивидуальных занятий, тренингов-инициаций и независимого домашнего саморазвития.

Бесплатно читать онлайн Мужчина и женщина – тайна сакрального брака. Очерки по архетипическому анализу и инициационной терапии мужской и женской зрелости


Благодарю Романову Наталью Валентиновну за соавторство в создании техник инициационной терапии мужской и женской зрелости, за предложение написать эту книгу и помощь в работе над ней: сотрудничество в разработке теоретических положений, практических инструментов и подбор литературы

© Василец Т.Б., 2023

© ООО «Мини Тайп», 2023


В попутчики он флягу
Взял с собой и хлеба,
Да перочинный нож,
Да соли горсть, и не был
Он дома 20 лет,
Искал по свету счастье…
И видел много бед
И много настоящих
Принцесс и королев,
Но он душой ни разу
Не дрогнул. Как-то сев
Под многолетним вязом,
Он резал хлеб ножом,
Кормил синиц с ладони…
И странницу в простом
Увидел балахоне…
«Присядь, поешь со мной,
Попей воды из фляги… —
Сказал он. – Не простой
Удел у нас – бродяги
С тобою мы, а что
Ты ищешь в свете этом?»
«Я не ищу, – ответ
Был тихий… – Но по свету
Брожу среди земель
И стран, лесов и пашен,
Чтобы меня найти
Мог тот, кто в путь бесстрашно
Пустился и идет,
И ищет беспристрастно…
Встречаюсь я не всем.
Я – то, что ищут, – счастье…»
И путник перестал
Жевать свой хлеб насущный…
«Ты – счастье? Я не знал…
Прости меня… Но лучше б
Я 20 лет назад
В своем остался доме…
Обидно – я искал
Старуху в балахоне!»
И голову свою
Он обхватил руками,
И стал качаться и
С досады плакать. Память
Услужливо ему
Прокручивала годы,
Когда он зря терпел
Обиды и невзгоды,
Драконов побеждал,
Спасал красавиц томных,
И верил, и желал
Свою найти… И помнил:
«Кто ищет, тот найдет!»
И снова шел и верил…
И, сев под вязом, что
Теперь он видит?.. Звери
Из чащи за холмом,
Заслышав звук рыданий,
Тихонько подошли
И на колени встали,
Старуху увидав,
И лес склонил к ней ветви,
И ветер ниц упал,
Затихло все на свете…
И путник приумолк,
И в тишине чудесной
Один лишь ручеек
Свою трезвонил песню…
«Я понимаю, ты,
Конечно, прав, конечно…
Старуху встретить кто ж
Мечтает?.. Но не вечна
Младая красота…
Любовь пройдет людская…
И яркие цвета
Одежд померкнут, зная,
Что есть извечный свет
И вечной силы пламя.
Я – то, что сверх побед,
Я – то, что сверх желаний,
Я – то, что сверх любви
И жарких расставаний…
Во мне свершилось все,
Все части – в единеньи,
Жена и муж во мне;
И смерть, и воскрешенье…
Закат и вновь рассвет…
И шторм, и штиль – все части
Соединяю я.
Поэтому я – с-частье.
И если все в тебе
Есть в целом состояньи,
То ходишь ты легко
И в пышном одеяньи,
И бедный балахон
Торжественнее флага…
Спасибо – вкусный хлеб…
Щедра с водою фляга…»

Татьяна Василец

Благодарности

Прежде всего, я благодарю моего соавтора по созданию инициационной терапии Романову Наталью Валентиновну, ростовского психолога, обучающего терапевта Международного общества кататимного переживания образов (МОКПО), мил-тонтерапевта, клинического психолога. Ее идеи и результаты ее многолетней практической работы, а также подобранная ею литература стали важнейшими вкладами в создание инициационной терапии и этой книги. Целый ряд ее идей легли в разработку инициационной теории – архетипического анализа.

Благодарю за предельно внимательный подход к редактированию этой книги моих научных рецензентов: Вознесенскую Елену Леонидовну, кандидата психологических наук, арт-терапевта и инициационного терапевта из г. Киева, и Короткову Елену Валерьевну, кандидата психологических наук, вице-проректора Северо-Кавказского института антропологии и прикладной психологии г. Ростова-на-Дону.

Благодарю многочисленных участников инициаций, в течение нескольких лет принимавших участие в клиентской работе по методу инициационной терапии.

Я очень признательна первым российским инициационным терапевтам. Благодаря материалам, полученным в ходе их психологической практики, родился целый ряд теоретических и практических положений инициационной терапии. В г. Ростове-на-Дону это практические психологи Олешко Тамара Николаевна, Баранник Ирина Петровна, Горбаткова Зоя Алексеевна, Навалихина Лада Святославовна.

Благодарю Хлебову Лилию Петровну за организационное участие по завершению работы над этой книгой.

Благодарю моих киевских единомышленников, ставших первыми специалистами по инициационной терапии на Украине, а также вдохновителями создания многих инициаций и авторами собственных инициационных техник. Это кандидат психологических наук Вознесенкая Елена Леонидовна, Гундертайло Юлия Даниловна, Перчикова Елена Эрнестовна, Лягущенко Ирина Витальевна, Бабкова Татьяна Николаевна, Лунёва Наталья Юрьевна, Майсак Лариса Николаевна, кандидат психологических наук Скнар Оксана Николаевна, Моцарская Елена Васильевна, Иванова Наталья Федоровна.

Благодарю Волкову Надежду Анатольевну и участников групповых инициаций за бесценную информацию об их опыте самостоятельной работы в инициационной терапии.

Благодарю за предисловие к этой книге и за аналитические подсказки Винокурова Вячеслава Викторовича, врача, специалиста по биоэлектрографии.

Благодарю мою дочь Дарью за отзывы об этой книге, которые помогали мне делать текст более понятным.

Благодарю всех моих близких, подруг и друзей, вдохновлявших этот труд.

Предисловие 1

Для меня быть причастной к выходу в свет книги «Мужчина и Женщина – тайна сакрального брака» как почетно, так и ответственно.

Тема взаимоотношений мужчины и женщины во все времена вызывала трепет и усиленное биение сердец. С одной стороны, принято считать, что любовь не поддается научному анализу, но с другой – она никогда не перестанет волновать умы как ученых, так и остальных людей. В наши дни тема отношений между мужчиной и женщиной приобретает особую актуальность: разрушаются семьи, угасает любовь, и нет ответа на вопрос почему.

Невозможно недооценить значимость этой книги, как невозможно переоценить смелость ее автора, которая вместе со своей коллегой дает собственный ответ на вечный вопрос о таинстве отношений между мужчиной и женщиной. В книге представлены результаты практической работы двух ростовских психологов – Татьяны Василец и Натальи Романовой, ее соавтора в создании архетипической идеологии и терапии посредством инициаций.

Эта книга – для мужчин и для женщин, про мужчин и про женщин, таких, какими мы являемся, и таких, какими мы хотели бы быть. Осознание себя Мужчиной или Женщиной является естественной потребностью человека. Каждый из нас, кем бы мы ни были по своему статусу, профессии, социальной роли, является в то же время или мужчиной, или женщиной. И никак иначе.

Книга представлена двумя частями, первая из которых посвящена анализу мужественности и женственности, а вторая – практической инициационной работе.

Отношениям мужского и женского в нашем мире, отношениям современных мужчин и женщин посвящена глава 1. Какими являются современные мужчины и женщины? Какими они были прежде? Куда мы держим путь? Что ждет нас за поворотом? Какими должны быть истинные Мужчина и Женщина?


С этой книгой читают
Это рассказ, основанный на реальных событиях моей биографии. Все факты, люди, действия во времени – реальны. Для меня эти данные очень ценные и личные. А написала эту книгу для того, чтобы мир узнал, что происходит с человеком, который может увидеть всю вселенную.
«Психические убежища» – это душевные состояния, в которые пациенты прячутся, скрываясь от тревоги и психической боли. При этом жизнь пациента становится резко ограниченной и процесс лечения «застревает». Адресуя свою книгу практикующему психоаналитику и психоаналитическому психотерапевту, Джон Стайнер использует новые достижения кляйнианского психоанализа, позволяющие аналитикам осознавать проблемы лечения тяжелобольных пациентов. Автор изучает у
Живое время даёт жизнь, мертвое забирает. На это можно ответить иначе. По сути, это можно определить именно так. Все, что ограничивается временем, движется по стрелкам на часах, которые очень сильно влияют на то, что происходит в вашей жизни. Так можно управлять своей жизнью в любой момент времени. Научитесь управлять временем, научитесь управлять своей жизнью.
Психоаналитически организованный текст, в котором преобладает авторский материал, и речь заходит о странных, но интересующих многих, вещах.Ориентированная преемственностью лакановского психоаналитического движения книга представляет собой глубокое исследование, проведенное во французской психоаналитической школе, не имеющей в своем распоряжении достаточно разработанной теории любовного переживания.Книга адресована психологам, психоаналитикам, пси
Жан-Поль Рихтер (1763–1825), современник И. В. Гёте и признанный классик немецкой литературы, заново открытый в XX веке, рассматривал «Грубиянские годы» «как свое лучшее сочинение, в котором, собственно, и живет: там, мол, для него всё сокровенно и комфортно, как дружественная комната, уютная софа и хорошо знакомое радостное сообщество». Жан-Поль говорил, что персонажи романа, братья-близнецы Вальт и Вульт, – «не что иное, как две противостоящие
Святая мученица Татиана родилась в древнем Риме от знатных родителей. Отец ее, трижды бывший консулом, был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь, святую Татиану, он воспитал в благочестии и страхе Божием и научил ее Божественному Писанию. Когда святая Татиана достигла совершеннолетнего возраста, она решила проводить жизнь свою в девстве и целомудрии, невестой была она Христу. Пламенея к Нему любовью, она Ему Единому служила
- Ты знаешь кто я? – шиплю, отступая назад, скользя пальцами по шершавому кирпичу, пытаясь справиться с парализующим страхом. – Кто мой отец? И что он сделает с тобой, когда найдёт? Ты покойник! Мужчина скалится, он не местный, иначе знал бы, что на дочь Зейда Хегазу нельзя даже смотреть. Отец сотрёт его в порошок, не оставит костей для собак за такое обращение со своей любимой дочерью. - Ты маленькая, испорченная сучка, которую я научу манерам.
Он – сильнейший вампир города и бывший Старейшина, о правлении которого до сих пор ходят легенды. Она – обычная девушка, выросшая в необычной семье и питающаяся чувствами и эмоциями других людей. Ей двадцать один, ему давно перевалило за пятьсот… Они созданы друг для друга, но судьба та еще сука и ее пути поистине неисповедимы. В тексте присутствует ненормативная лексика. Будет горячо и откровенно. Строго 18+. История Лавра и Лиды. Роман можн