Эдуард Генрихович Вайнштейн, Владимир Борисович Микушевич - Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия

Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия
Название: Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия
Авторы:
Жанр: Религии / верования / культы
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия"

Владимир Борисович Микушевич (род. 5.07.1936) – известный поэт, переводчик, философ, мыслитель. Свою книгу «Проблески» он писал около 20 лет в 1970—80-е гг. Данная книга представляет собою первую часть размышлений на главные темы человеческого бытия, затронутые в «Проблесках» – книге во многом незаменимой. Храни всех Бог. В эту книгу вложено очень много важного для меня… Прошу Ваших молитв.

Бесплатно читать онлайн Мысли 2016—2021 гг. Опыты размышлений на главные темы человеческого бытия


© Эдуард Генрихович Вайнштейн, 2019

© Владимир Борисович Микушевич, 2019


ISBN 978-5-4496-9244-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Проблески» В.Б.Микушевича с комментариями к ним.


Владимир Борисович Микушевич у себя на даче в Малаховке


Только тогда, когда нет никаких других свобод, осуществляется единственная свобода, без которой нет Руси: свобода юродствовать.

Юродивый всегда распознает юродивого.


Тот, кто бессмертен, падает ввысь.

У каждого человека своё дно, ниже которого он не сможет упасть. Оттолкнувшись от своего дна, человек начинает подниматься к Богу – по своему свободному выбору, сам, а значит, неудержимо и бесконечно.


Счастье – не знать ни зимы, ни лета, счастье, когда вся жизнь – пасмурная затяжная весна, незаметно переходящая в осень.

Есть какая-то неправда как в безжалостных морозах зимы, так и в безстыдной жаре лета… Правда – это май с его клейкими листочками, и это сентябрь с его тишиной, теплом и ярким узором на деревьях… Самые светлые дни – самые незаметные. Самые лёгкие. Когда жизнь не мешает погрузиться внутрь себя и ощутить приближающуюся Божию Вечность, являя её до некоторой степени и вне нас.


Любому благополучию Россия предпочтет возможность остаться Россией, пускай нищей, лишь бы Россией.

Я крестился 6 октября 1991 года, в тот самый день, когда был убит Игорь Владимирович Тальков. Батюшка говорил, что я похож на него. Он был знаком с Игорем и после его смерти горячо молился за него, и ему было извещение, что Тальков освобожден от гнета вражьих сил. Не зря актриса Терехова сказала о нем, что он умер за народ, который так нуждался в слове правды. Очень глубокая песня Игоря Талькова «Россия», и очень трогательная. Песня к покаянию обманутого русского народа. Душа Талькова – нежная, глубокая и сильная. Точно помечен был Богом человек, и спел про себя в песне на смерть Виктора Цоя, что скоро и сам уйдёт туда же, куда ушёл Цой. Когда думаешь о таких вещах, понимаешь истинный смысл жизни, понимаешь, что настоящее, а что нет, и что самое главное – это правда, это вера и это любовь.


Может быть, Фома Неверный вложил персты в язвы гвоздиные лишь для того, чтобы укрепить веру остальных апостолов, не решавшихся признаться в своих сомнениях?

Блаженны не видевшие, но уверовавшие – такие увидели Истину непосредственно душой и сердцем, и поверили ей. Но многие не смеют верить самим себе и той жизни, которая озаряет сердце при соприкосновении его с Истиной, но, конечно же, хотят. И в ответ на их искренний поиск Господь, как Фоме, дает возможность убедиться в вере, совершенно несомненно пережить опыт веры, опыт живого касания к духовной реальности. Ищите и обрящете, стучите и вам отворят – Господь приоткроет твоей душе дверь в Тайну.


Ложь – фейерверк, истина – проблеск.

Жизнь скупа на проблески истины, и когда вся ложь кончится, мы будем сильно удивлены. Главное для постижения Истины – безпристрастие, совершенное самоотвержение, забвение себя. Тогда-то и проступит совершенный Лик Христов.


Целостность от Бога, единичность и множественность от лукавого.

Ненавистная рознь мира сего преодолевается, по завету Преподобного Сергия, созерцанием Пресвятой Троицы, которая являет собой Единство Бога в трёх Лицах. Где рознь, где разделение, там и лукавый – и рознь всегда иллюзорна, хорошо бы запомнить это… За кажущейся рознью таится целостность, сотворенная Богом – и эта целостность откроется, откроется любовь, и сейчас эта целостность восстанавливается в Церкви Божией. Именно поэтому любовь непобедима, и воскресает буквально из ничего, из пепла – обновленная, ещё более глубокая и совершенная, чем была. Любовь победит, а сейчас можно и пострадать за неё.


Хорошо ещё, когда человек человеку просто волк; страшно, когда волка при этом обожествляют.

Человек человеку не волк и не бревно, а ангел или демон. 11.09.2016

Каждый сам выбирает, кем ему быть ближнему своему и в каком мире жить. 8.03.2017


Если нет наказания тяжелее, чем преступление, всякое наказание, в сущности, помилование.

Самое страшное – если нет скорбей, если жизнь безпечальна – тогда-то и начинается самая ужасная скорбь. Не должно быть в этой жизни хорошо, потому что это место нашего изгнания. Если здесь будет хорошо – а зачем тогда рай? Но если ты обрёл в сердце Бога, если по-настоящему смирился и за всё Его благодаришь – тут-то и настал для тебя рай, и смерти своей, по слову Господа, ты даже не заметишь. 8.03.2017


Для Раскольникова преступление и наказание – довольствоваться самим собой, а самого себя не вынес даже Свидригайлов.

Почему самое страшное наказание – оказаться в одиночной камере? Потому что человек оказывается наедине с самим собой – со всем тем, что он успел стяжать в своё сердце и душу… И можно сойти с ума, просто столкнувшись лицом к лицу со своей душой и её болезнью… На пути христианского подвижничества отшельничество – последняя ступень, ведущая к совершенству, и отшельник уже знает, что он никогда не остаётся один, что Бог с ним. Давным давно побеждена самость, и подвижник осознал себя частью Церкви Христовой… То же самое происходит в семье: размыкание железного кольца эгоизма, осознание себя частью единого живого целого – семьи, – которая не может полноценно существовать вне Церкви – всё это и есть обретение себя истинного, своей личности, которая реализует себя в любви и Богопочитании. И семейная жизнь тоже заканчивается «отшельничеством» старости и предсмертной болезни. Нельзя опережать события и начинать тем, чем нужно заканчивать. Сначала – наука смирения и любви в общении с людьми, и уже потом, в конце – одиночество предуготовления к встрече с Богом. Но иногда это будущее одиночество репетируется заранее – в больнице, в отпуске, в командировке – человек задумывается, переоценивает жизнь, в чём-то кается – и обращается к Богу, светлеет душой, узнаёт, что такое умиление и что такое молитва… И этот опыт потом приводит его в Церковь и к созданию семьи – к людям.


В музыке Баха райская одновременность настоящего, прошлого и будущего.

В одной фразе – совершенно иная реальность, сразу поднимающая душу над повседневностью на головокружительную высоту, или наоборот – открывающая невообразимую глубину, где всё совсем другое – тишина, молитва, гармония, вечность… Подумайте, как просто и необратимо будет развенчана вся эта наша повседневная суета… Образ этого – каждое воскресенье – маленькое предторжество будущего Воскресения мёртвых, когда Бог станет всё во всём… Вот она реальность – свет и покой, «вечное сияние чистого разума»… Нужно жить, исходя из этого опыта… Нужно хранить этот мир, верить в него, упорствовать в нём… Из этой веры и из этого мира будут подниматься терпение и любовь. Христос Воскресе!


С этой книгой читают
Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадения Адама и стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше, сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово несет в себе дух его, поврежденный падением праотцев, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий душу от скверны ветхих пороков, обновляющий и восхищающий ее от земли в Царствие Небесное. Чем напитаешь себя зде
Святитель Григорий Богослов: «Ум, рождая слово, выявляет желание духа». Слово – носитель духа, как Христа (Истины), так и диавола (лукавства и лжи). Мы унаследовали волю, поврежденную грехопадением праотцев и, рождаясь во плоти, стали немощны, следовательно, без Божественной помощи свыше сами себя спасти не можем. Изреченное человеком слово, несет в себе дух его, в Слове же Божием сокрыт Дух Святый, очищающий души от ветхих страстей и пороков, и
Здесь собраны стихотворения про моих самых любимых святых. Господь Бог, Божья мать, Николай угодник чудотворец, Великомученик И Целитель Пантелеимон, Преподобный Сергий Радонежский, Блаженная Ксения Петербургская, Преподобный Серафим Саровский, о святых Петр и Феврония, Матрона Московская.
В тексте данной книги частично повторяются стихи из моей книги «Учение Христа, изложенное в стихах по Нагорной проповеди».Истину до вас донести я хочу о жизни и учении Христа. Его вера и любовь к Богу Отцу не отделима от жизни Отца. Кто хочет понять Иисуса Христа, то, чему он учил. Любовью к людям он жил.
В данный сборник включены наиболее признанные коротких форм и разных жанров произведения автора. Среди них повести и рассказы содержащие драматические, трагические сюжеты из жизни героев, волей судьбы оказавшихся по разные стороны планеты, о разрушенных войной судьбах, и о разладах, обусловленных нечестностью, предательством, интригой, истории о взаимоотношениях с братьями нашими меньшими и размышления на волнующие автора темы человеческой памяти
Знакомьтесь: Уин-Зубоскал – фигляр, хулиган, анархист, символ мрачного английского юмора. В возрасте десяти лет он чудом вырвался из бандитской шайки и попал под суровую опеку доктора Гранта, кембриджского выпускника, изгнанного из медколлегии. Хоть раны на лице ребёнка затянулись, отказаться от криминальных замашек оказалось не так просто. При первой возможности он собирает свою собственную шайку, состоящую из грузчиков и чернорабочих. При свете
Друзья Мишка и Антон проверяют городскую легенду: если переночевать в старом кочующем доме, можно получить волшебную силу. Сила нужна Мишке для того, чтобы отомстить старшему брату, который его бьёт. Но Мишка сбегает, испугавшись живой статуи, и сила достаётся Антону. Помирившись, они отправляются на поиски таинственного Серебряного города, который велела найти статуя. В этом городе спрятано нечто весьма ценное, предмет, исполняющий любое желание
Данная книга является попыткой изложить памятник древнерусской литературы XII века «Слово о полку Игореве» в размере и стилистике «Калевалы» – карело-финского поэтического эпоса.Присутствующие в тексте карельские слова добавлены для колорита. Их значение объяснено в конце книги.