В начале Бог сотворил небо и землю. Отделил Бог свет от тьмы и назвал их день и ночь. Потом сотворил природу, животных и человека по образу Своему. Всё это за шесть дней. На седьмой день он созвал корпоративную вечерю, чтоб отметить благое, весьма хорошее дело.
Конечно, там были все ангелы, серафимы, херувимы и архангелы. Присутствовали и Гавриил, и Михаил, и Люцифер. Все были воодушевлёнными, добрыми, преданными Создателю и Его делу.
Бог был доволен созданным. Посмотрел Он на голубую землю, на людей, восхитился, и решил, что срочно нужна… Конституция, свод законов.
Бог был мудрым, даже слишком мудрым, и Он знал, что первый закон самый важный. И написал он его огненными буквами: «НЕ ГРЕШИТЬ». Что в первом чтением означало – не портить сие созданное. Сразу же он придумал и написал второй закон – «ВСЯКИЙ ГРЕХ НАКАЗУЕМ». В последующем ещё были законы – много, около шестисот штук. Но основными считались эти два закона.
Прошли годы. Люцифер не послушался воли Господа и был изгнан. Он собрал вокруг себя злые и темные силы. Потом случились первое грехопадение, изгнание Адама и Евы из рая, Вавилонская башня, рождение наций. Потом были пророки, направленные Богом для передачи Истины человечеству. Потом было много войн во имя Бога, кусочка хлеба, за захват пастбищ и территории соседа и т. п.
Чаша, где накоплялся человеческий грех, стояла на видном месте, рядом с Богом. Уровень греховности поднимался незаметно, но устойчиво, и когда достигал тревожных отметок, Бог по-своему давал знаки людям – не смейте, не балуйте. Такими знаками было, например, уничтожение городов Содом и Гоморра. В этих городах аморальность достигла слишком высокого уровня.
И вот, в один прекрасный день, чаша грехов заполнилась.
Ну что же, необходимо применять законы.
И запустил Он на землю потоп, чтобы очистилась земля от скверны, нечисти и греха. Человечество, несущее всё это, подлежало уничтожению до последнего. Но… была одна семья во главе с Ноем. Вели они благочестивую жизнь, чтили божеские законы и традиции. Не грешили.
Пожалел их Создатель. И разрешил им, в виде исключения, спастись. Он не только всемогущий, но и добрый, иногда – очень.
Но, несмотря на это, даже Он не посмел бы остановить действия закона. Кара Божья была суровая. Потоп земли был осуществлен. Никто не спасся, конечно, кроме семьи Ноя.
После потопа земля выглядела страшной, пустой, мрачной.
Посмотрел Бог на всё это, тяжко стало ему и… заплакал он. Добрый был, наказывать не любил. Но не применение силы закона еще грешнее.
И всё же, в силу своего величия и доброты к роду человеческому, Он дал себе слово, что больше так жестоко не накажет людей, свои создания. Ну, а как иначе можно наказывать за грехи, согласно действующему закону, Он ещё не придумал.
Прошли века. Потомки Ноя распространились (расселились?) по всему миру. Появились нации, расы. Строились города. На этот раз создатель велел довести Истину до человечества не через пророков отдельных. Решил, что для образца поведения должна быть избрана нация. Такой стала еврейская нация. Он дал Моисею главные заповеди бытия. Следуя этим канонам, человечество должно избежать грехопадения.
Однако, злые и тёмные силы тоже «работали» с целью завладения человеческими душами. Чаша греховности человечества, которая была опустошена после потопа, потихоньку заполнялась. Создатель смотрел со страхом и отвращением на процесс пополнения чаши. Почему человечество не делает выводы из своей истории? Почему не хотят спокойно, с достоинством жить на этой прекрасной планете, на лоне природы, где всё создано во благо и для удобства человека, где он должен чувствовать себе владыкой. Природа готова беспрепятственно предоставить человеку еду, одежду, кровлю и удовлетворить другие потребности. Ему надо только не грешить, а именно: не убивать, не воровать, чтить старших и родителей, не прелюбодействовать, не лжесвидетельствовать, любить себе подобных так, как любит себя. И тогда он выполнит главную заповедь Бога: любить Бога всей душой, всем сердцем и со всей силой.
К сожалению… Глас вопиющего в пустыне. И наступил момент, когда чаша греха была опять заполнена. Суровый закон требовал кары. С другой стороны, было обещание не уничтожать человечество. Дилемма. Но Бог не был бы Богом, если бы не нашел решения. И решение, может, было более красиво и величественно, чем сотворение мира. Он породил на земле Сына своего, Иисуса. А Иисус, от имени Отца своего, в очередной раз дал Истину. Обновленную, в виде нового завета, нового завещания. Носителем Истины обозначил Церковь свою, основным камнем которой установил ученика своего – Петра. После всего, Он на кресте взял на себя все грехи человечества и отдал душу Богу своему. И на третий день воскрес из мёртвых и вознесся к Отцу своему.
Кара Божия проведена. Чаша снова пустая. И действие закона исполнено в полном объёме.
И снова прошли годы. Церковь, несущая Истину, встала на ноги. Принявшие новый договор, новый завет, данный Сыном Бога Иисусом, начали называться христианами. Христианство распространилось по всему миру. Но, как и предыдущие носители Истины, раздробилось, разноцветные оттенки получило. Оставив в стороне главные заветы Иисуса, начали спорить о сущности Иисуса: сначала он был человеком, потом стал Сыном Бога, или наоборот. А может, воедино был сразу? Или ещё, если у него было человеческое тело, то подлежало это тело гниению после смерти? Но ведь величие Иисуса заключалось в том, что божественную Истину он преподнёс человечеству словами и глазами самых чуть ли ни есть простых тружеников того времени – рыбаков. В эти времена в Египте божескими законами занимались и изучали их определенные круги людей: окружение фараона и жрецы храмов. Тогда в Индии распространялись буддизм, джайнизм, индуизм и все они относились и изучались определенными кастами общества. А тут, самыми простыми словами самого простого человека поднесена Истина: возлюби ближнего своего, как себя, и этим ты полюбишь Бога своего!
Жаль, но и это не соблюдалась.
С годами начали быстро развиваться наука и техника. Это провело к резкому увеличению численности человечества. Выросли и потребности. Расцветал гедонизм. Под флагом Иисуса проводились разрушительные походы и бесчинства. Всё это делалось во имя решения личных, общественных, государственных нужд. Вспомним хотя бы крестовые походы. Во имя освобождения Гроба Господня, проводились эти походы из Европы в Иерусалим. Но по дороге успевали захватить и ограбить город Константинополь, который в это время был главным факелоносцем христианства. Под флагом Иисуса были уничтожены многие цивилизации и культуры. Вспомним хотя бы цивилизации майя, инков.
