Крылья Совершенства - Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера

Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера
Название: Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера
Автор:
Жанры: Йога | Современные религиозные течения | Саморазвитие / личностный рост
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: 2022
О чем книга "Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера"

Перед вами третья часть книги «Начала» о школе йоги в изложении бесед Учителя Георгия Богословского. В этих беседах обсуждается важность морального фактора для человека, идущего по пути йоги – духовному пути. Три фундаментальных закона: мысль материальна, всё вокруг живое, человек в ответе за всё – раскрываются здесь в подробную картину внутреннего мира человека во взаимодействии с внешним. Как работать с мыслью, как управлять своими состояниями, как управлять энергией. Жизнь в современном мире меняется так быстро, что человек не в состоянии справиться со многими её искушениями. Трудно оставаться в равновесии внутреннего и внешнего без понятных современных образов взаимодействия этих миров. Вопросы веры в сегодняшнем мире очень актуальны, вера помогает нам находить устойчивость в стремительности жизни. И Учитель напоминает, что путь к свободе человека лежит через личную ответственность каждого за свою жизнь.

Бесплатно читать онлайн Начала о духовном. Книга III. Новой цивилизации – новая вера


Мораль в йоге и жизни

Моральный фактор

Йоговские практики – не утренняя зарядка. Наша основная забота – это наша собственная жизнь. Мы должны не обманывать, не завидовать, быть безжалостными к себе и ко всем везде и всюду. Этими практиками надо не заниматься, а жить ими, вводить в свою жизнь, чтобы это стало нашим обычным состоянием. К примеру, наши собрания дают возможность отследить наше обычное состояние в настоящий момент. И где же попытки воплощать наши практики в жизнь? От конфликтов надо уходить, не сваливать свои проблемы на близких. Нас возмущает преступник, совершивший где-то страшное преступление – убийство, ну а мы-то что делаем в своей обыденной жизни? Вытаскиваем у человека нерв за нервом и делаем вид, что ничего не происходит.

Раздражения возникают, когда человека пытаются вытеснить, и он раздражается. А бывает, что человек сам вытесняет кого-то, и уже на него раздражаются. Если человек обманывает, он не уважает того, с кем общается, то есть ставит себя выше всех и, как следствие, у него возникает раздражение на всех и вся. Раздражение за то, что другие не замечают, что человек считает себя Павлом Великим, а не Павликом.

Надо выстраивать отношения с близкими не обманывая, не мешая никому и пребывая в состоянии безжалостности. Всё это вытекает из материальности мысли. Какая может быть работа с телом, если человек не умеет не обманывать? Нет уверенности, что он сумеет контролировать свои состояния не обманывать и не обманываться в телесной работе. И привязанности нужно убирать. По чуть-чуть, потихоньку, хотя бы не замечать их, и это уже будет прогресс. Постепенно подойдём к тому, что освободимся от привязанностей. Но не надо закрываться в упражнениях, нужно жить полно в той форме, что нами избрана. Мысль материальна.

Вот слышны жалобы, что в коллективе плохие отношения. Почему меня не любят? Да потому, что в коллективе все не доделывают свою работу и все должники. Развивается злоба, потому что каждому указали на недоделки. Если человек работает, то ему не нужно объяснять, и он, конечно, не должен обижаться. Умный и так всё поймёт, а дураку объяснять – только тратить энергию. Но вцепляемся друг другу в горло, а где попытки не обманывать, где попытки не мешать? Ну обманул, так надо остановиться и извиниться. Мы всё время говорим о мысли, вот вырвалось, тогда остановимся и извинимся. Каждый же упорствует в своём, но в этом упорстве нет никакого смысла. Надо рассуждать проще: не о сущностях, а о себе. Если нам встали на ногу, не спешим дать человеку в ответ, может, этот удар мы наносим себе? Что мешает относиться к ближнему как-то иначе? Можно попробовать подставить щеку, если по ней хотят шлёпнуть. Каждый отвечает за себя, вот и надо работать. Либо воплощать в жизнь, либо отходить. Но надо пытаться сделать, и тогда есть шанс, что у нас получится. Свои эмоции надо пытаться отслеживать и управлять ими, как-то останавливать. Если сложно это делать в жизни, можно учиться здесь, в центре. Во многих случаях люди совершенно осознанно не пытаются ничего воплощать.


Честность

Если человек считает, что как-нибудь когда-нибудь чему-нибудь он да научится, то тогда ему надо гулять. Так ведь он и гулять не умеет. Вот и получается, что человек не может ни учиться, ни гулять. А если попробовать погулять? Отдых, так отдых – на всю катушку, можно всё, но только в Храме. Всё-всё. Правда, к сожалению, это всё часто выливается в обжорство. Человеку надо наесться, и в сексе надо наесться, чтобы, как говориться, шло из ушей. Когда человек наестся, всё станет на свои места, и он поймёт свою меру. Вот пока у мужчины все не осядет, он смотрит только вниз. Так и будет, пока люди не поймут, что и зачем, то есть зачем этот секс? Не надо врать о духовности, надо от души навожделяться, используя всё, что было в разных культурах и разных формах. Все сложности от неграмотности, непонимания, низкой культуры. А вопрос-то животный и он должен решаться, но людьми ничего не решается. Вот, когда всё будет испробовано, человек наестся, вот тогда и пойдёт духовность.

А если не хочется ничего пробовать, то и не надо, тогда надо работать физически! Но получается, что ни с телом не работаем, ни с духовностью. Страшно, но отсидеться ведь не удастся. Из Школы просто так не выпускают за то, что просто ходил на занятия и ничего не делал. Да и выйти самостоятельно человеку тоже страшно. Наша работа рассчитана на зрелых людей, способных довести взятое на себя до конца, способных отвечать за свои дела.


Нормы надо соблюдать

Если не получается любить собратьев, работающих рядом, то надо хотя бы их терпеть. Если не сдержались, тогда надо найти силы и извиниться. Если не получилось что-то сделать, тогда просто извиниться, объяснить, почему не сделали. Грязь-то из нас выходит и выходит, но это не оправдание для нас. Да, выходит, поднимается изнутри то, о чём никогда и не думали, но не надо выливать всё это на окружающих. Это соответствующая энергия поднимается до уровня осознанной и выходит. Вот и нужно не грязь свою выливать, а осознавать, что с нами происходит. Если же выливать, то это приводит к тому, что такие формы общения только закрепляются в привычки и нам уже никогда от них не освободиться. Привычки – они формируются, но если общаться по-другому, то и привычки будут другие. Если человек не только делает вид думающего, но и в самом деле анализирует себя, тогда есть шанс стать искренним.

Никому не нужно мешать, если кто-то работает, то не следует ему мешать. А пока приходится отталкиваться от хорошо знакомого – от страха. Например, если не встаём вовремя для занятий, то хиреет наше тело, а если мы кому-то постоянно мешаем, то нам заклеят рот. Но вообще-то можно работать не за страх, а за совесть.


Столько ложного вокруг

Если честно выяснить, что мы едим, то окажется, что многое, из производимой еды, это яды. О людях никто не думает – сплошное лицемерие. Эта еда – отрава, и это известно, так как есть институты, разработки которых дают полную картину «полезности» нашей пищи, но общество не хочет выпускать это знание, потому что пищевая индустрия запущена и работает.

И многие наши радости тоже ложные, но все от них получают удовольствие – таковы стереотипы. Стереотипы надо преодолевать. Хочется человеку блинчик – пожалуйста, только сколько же там яда, а радости нет! Эту радость вложили в наше сознание. Кто вложил, зачем, почему? А у нас не спросили нашего желания. Так может, освободиться от этого? И уж потом, осознав, что-то из этого можно было бы использовать.

Книги, в которых много пишут про разные тела, это бред сивой к… Все вещи очень просты. Вот в физике, если формула сложна, то это либо частный случай, либо она ложная. Сейчас писать о тонких материях не стоит, потому что люди неграмотным повторением натворят бед. Знание можно давать в устной форме и пока только так. Правда, человек восприимчив к информации только в течение восемнадцати минут, на двадцать второй минуте засыпает, если ему такую возможность дают. А если не засыпает, то голова у него в тумане.


С этой книгой читают
Пятая часть большой книги о становлении Школы йоги на Земле. Охватывает в своём описании небольшой отрезок времени – три года (2011–2013). Пришёл момент активного включения учеников в медитативную практику. Работу с телом, конечно, никто не отменял, но эта часть активности учеников почти полностью перешла в сферу личной ответственности каждого. Каждому из нас известны все слабые места нашего тела, его возможности и пределы, поэтому теперь все дол
Эта книга о сути Школы йоги, изложенной в форме бесед Учителя с учениками. Здесь отражены поучения и советы, яркие простые примеры и непростые задания ученикам. Все эти годы Георгий Богословский многократно напоминал ученикам и неустанно разъяснял смысл важнейших для человека законов жизни на Земле: мысль материальна, всё вокруг живое, каждый в ответе за всё. В книге прослеживается история первого этапа становления Школы с задачей привнести в зем
Эта вторая книга о сути Школы йоги, изложенной в форме бесед Учителя с учениками. Здесь отражены поучения и советы, яркие простые примеры и непростые задания ученикам. Все эти годы Георгий Богословский многократно напоминал ученикам и неустанно разъяснял смысл важнейших для человека законов жизни на Земле: мысль – материальна, всё вокруг живое, каждый в ответе за всё. В книге прослеживается история первого этапа становления Школы с задачей привне
Время жизни земной цивилизации уплотняется, перемены настигают нас на каждом шагу. Шестая часть большой книги о становлении Школы йоги на Земле охватывает в своём описании три года жизни людей (2013–2015). Медитация становится основной практикой учеников Школы. И снова Учитель говорит о смене ведущих жизненных энергий и роли Школы в развитии цивилизации. Обращает внимание учеников на значение морального фактора в жизни людей. Фундаментальные зако
Эта книга содержит подлинный и довольно подробный отчет о 12-летнем тапасе великого йогина, достигшего высшего состояния йоги, полного Освобождения, в возрасте 26 лет. Помимо этого, здесь приведены некоторые ценные практические наставления Шри Шивабалайоги Махараджа касательно дхьяна-йога садханы: приготовления для практики дхьяны, техника ее выполнения, продвижение на ее пути, указания на типичные проблемы и заблуждения новичков. Здесь также опи
Вдохновенный труд одного из самых опытных европейских йога-терапевтов Ремо Риттинера призван направить читателя на поиск своего внутреннего учителя, той самой безошибочной интуиции, без которой в нашей жизни возникает так много путаницы и неразберихи. Удивительно легкая и одновременно глубокая, эта книга может стать настольным руководством для учителей и инструкторов йоги. Описанные в ней упражнения и практики медитации помогут разобраться в себе
Эта книга содержит описание жизни и сурового тапаса двух великих йогинов – Шивабалайоги Махараджа и его ученика Шиварудры Балайоги Махараджа, достигших состояния Освобождения, реализации Истинного Я. Жизнь и йогическая практика Шивабалайоги Махараджа описаны кратко. Более полное описание можно найти в ранее изданной книге «Великий йогин Шри Шивабалайоги Махарадж. Жизнь, духовный путь, наставления по практике». Жизнь, беззаветное служение своему У
Это первая и пока единственная книга, где дана вся программа йоги для женщин. Она будет интересна, как для преподавателей женских практик, так и для самостоятельных занятий в домашних условиях. Руководствуясь данной книгой, можно проводить тренинги по женским практикам, а также вести личную практику. Уникальность Йоги для женщин заключается в сочетании нескольких направлений, таких как даосские практики, энергопрактики, дыхательные техники с визу
Дневник Анны Франк – один из самых известных документальных артефактов Второй мировой войны и одновременно проникновенная и искренняя история девочки-подростка. Анна получила тетрадку в подарок от отца на тринадцатилетие и вела дневник три года, пока вместе с семьей (немецкими евреями) пряталась в убежище от нацистов. В дневнике она рассказывает о происходящем вокруг: о домашних неурядицах, о своих переживаниях, о семье и друзьях, и все это на фо
«Со времен первого издания сборника сотни советов многое изменилось! Пиар-технологии сначала стали технологичными, потом человечными, а сейчас – сплав, «новая искренность».Важно уметь не только общаться с целевыми аудиториями на высоком градусе откровенности эмоций, но и уметь доносить свои мысли, месседжи, «хайпить», получать трафик.Ситуация непростая: ты крут, продукт супер, но кто тебя и твой бизнес знает? Обидно, когда видишь крутые проекты и
Каково это, быть участником апокалипсиса? Кошмарно, я вам скажу. Потому что, когда на твоих глазах экспериментаторы уничтожают население планеты, а города превращаются в кладбища.... Это не просто страшно. Просто Вселенная наделила тебя четвертой группой крови, как и остальных оставшихся в живых. А экспериментаторы, угробившие весь мир, желают поиграть с тобой в кошки-мышки, а если ты перестанешь упрямиться и примешь их правила игры, тебя ждет не
Вместо суда, исправительной колонии лопата и похоронная команда; комары – самое серьезное испытание. Витю ждёт квест в местах боев в Себежском укрепрайоне, где против 170 СД 1-го формирования шли эсэсманы. Поисковики подняли нескольких бойцов (ФИО подлинные), останки повезли на родину. Чумачечую Сану пропавшие без вести в ВОВ не волнуют, она еле в в адеквате, в анамнезе трагическая первая любовь. Сумеет ли втянуть он девушку в поисковое движение?