На моих лекциях иногда звучат возражения студентов о том, что русские руны это «новодел» в отличие от скандинавских рун или славянских рез, непонятно откуда они появились. Часто задают вопросы о том, есть ли за русскими рунами Божественная сила и по какому принципу они работают. Поэтому немного истории, чтобы дать ответы на эти вопросы. Я не буду писать о том, что мне было видение, или во сне мне явились Духи и, как особо избранной, поведали мне тайны мироздания. «Если вы говорите достаточно большую ложь, и говорите её достаточно часто, люди поверят, что вы говорите правду, даже если то, что вы говорите – полная фигня»1. Многие используют данный метод, но это не для меня. Очевидно потому, что я здравомыслящий человек, логик с юридическим образованием и тридцатилетней работой в сфере юриспруденции. В своей эзотерической практике я также руководствуюсь в основном научно доказанными и проверенными фактами.
Поэтому в этой работе мы также будем придерживаться как исторических, так и научных фактов повествуя о принципах работы русских рун и областях их применения, а также приведу примеры реальных жизненных историй о выходе из сложных жизненных ситуаций с помощью русских рун.
Почему эти руны названы русскими? Русскими руны названы потому, что они были явлены на территории России, их частота вибраций входит в резонанс с частотой вибраций русского языка, и работать с русскими рунами могут все, независимо от национальности и вероисповедания (сейчас от истинно православных славян в меня полетят камни), но это было проверено на практике. Всякий, кто говорит на русском языке, даже если это не родной язык, может практиковать магию русских рун. Все дело в том, что современный русский язык наиболее полно сохранил в себе основные свойства и саму лексику древнейшего планетарного первоязыка Девангари. Девангари – это по своей сути праоснова русского языка.
Немного истории о русском языке. В свободном доступе есть информация о том, что с конца 18-го столетия британские учёные решили, что предком всех развитых языков является санскрит. Впервые об этом написал в 1788 году английский чиновник в Индии Вильям Джонс в своей книге «Санскритский язык» (The Sanscrit language). Его исследования продолжил немецкий писатель Фридрих фон Шлегель, который, сравнивая между собой санскрит, персидский, греческий и немецкий языки, пришёл к выводу об общности их происхождения. Август Шлейхер, доцент сравнительного языкознания философского факультета в Бонне, решил, что индоевропейским первоязыком был вовсе не санскрит, и начал реконструировать первоязык. Начиная со Шлейхера лингвисты ставили санскрит в индо-арийскую группу, но всё равно считали одним из древнейших языков. В нашей стране ученые только неофициально в узком кругу осмеливались говорить о том, что санскрит является развитием одного из акающих праславянских диалектов. На самом деле санскрит стал одним из последних диалектов, отколовшихся от русского языка. Член Русского Географического общества Светлана Васильевна Жарникова (27.12.1945 – 26.11.2015) отстаивала неопровержимые доказательства родства северных диалектов русского языка и санскрита.2
Почему мы делаем вывод о том, что не русский произошёл от санскрита, а наоборот? Всё дело в том, что санскритские слова происходят от более поздних вариантов русских слов, в то время как германские, армянские, кельтские и даже балтийские слова происходят от более ранних их форм.3
Именно потому, что русский язык наиболее полно сохранил в себе основные свойства первоязыка Девангари, все, кто говорит на русском языке, могут практиковать магию русских рун, свободно принимать энергию рун и помогать тем, кто не владеет русским языком. Более подробно о русском языке и его значении для современной цивилизации вы можете прочитать в работах Председателя комиссии по истории культуры Древней Руси Совета по истории культуры при президиуме РАН профессор Валерия Чудинова.
Информация о русских рунах была получена ориентировочно в 60-х годах 20 века охотником промысловиком Евгением Аверьяновым, о чем писал в своих книгах Б.Ю.Татищев – историк, писатель и путешественник. В то время Евгений Аверьянов долгое время находился вдали от цивилизации в Саянах. В один из солнечных дней во время отдыха на берегу таёжной реки он обратил внимание на потоки энергии различимые обычным зрением. Как потом он будет вспоминать, ему в сияющем круге явился Бог Один.
Возникает вопрос, почему именно Бог Один, а не скажем Сварог, или другой Бог древнеславянского пантеона явился Евгению Аверьянову? Бог Один – Небесный Бог-Хранитель Мудрости Древних Рун, Бог-Покровитель и Защитник Рода да’Арийского, Бог-Охранитель Небесного Асгарда и Волхаллы. Один является Богом-Воином, который сражается со всеми Темными силами, как в Пречистых Небесах, так и на нашей Мидгард-Земле. Е.Аверьянов назвал явившегося перед ним Бога Одином, потому что Бог Один прежде всего является представителем древнеславянского пантеона Богов.
«– И каковы имена наших древнейших Богов?
– Божественную Функцию Миро Творения выполняет «Один», то есть, -О(= тор) Дублирующий Информацию Начал.
– Это же не наше слово. Бог «Один» из скандинавского эпоса. – С каких это пор слово «ОДИН» (= Всеединый или Единственный) перестало быть русским? Просто в скандинавском эпосе сохранился один из осколков НАШЕЙ ДРЕВНЕЙШЕЙ Культуры»4.
Бог Один не только показал Евгению Аверьянову страницы Огненной Книги, но и позволил ему перерисовать «Русские Руны» в самую обыкновенную ученическую тетрадь, отыскавшуюся в его охотничьем рюкзаке. Однако, каких-либо разъяснений о применении русских рун Бог Один ему не оставил. Поэтому тетрадь с русскими рунами более 25 лет пролежала без использования в подмосковном доме Евгения Николаевича. В то время Евгений Аверьянов не знал, кому он может показать русские руны. В конце девяностых годов волхв Евгений Аверьянов начал свою практическую работу с русскими рунами, начал работать с ними своими волховскими методами.
Б.Ю.Татищев писал о Евгении Николаевиче следующее: «В свои полста пять, и не собирающийся даже стареть, крепкий, невысокий и очень спокойный. Не обременённый избытком формального образования, он прокачивал через себя такие потоки информации, что её качеству и объемам могли бы позавидовать два, а то и три академических института. ВОЛХВ есть волхв. Не фигляр, изображающий из себя «волхва», а действительно человек, ВОЛьноХ (соединениями и пересечениями) Ведающий, то есть, активно и самостоятельно работающий в сфере духовной энергетики»
