Андрей Тихомиров - Наука о сказках – 7. Исследование прошлого

Наука о сказках – 7. Исследование прошлого
Название: Наука о сказках – 7. Исследование прошлого
Автор:
Жанр: Книги для детей
Серии: Нет данных
ISBN: Нет данных
Год: Не установлен
О чем книга "Наука о сказках – 7. Исследование прошлого"

Велико значение сказок разных народов. Впитав в себя многовековой жизненный опыт человечества, отразив мысли и надежды людей, сказки учили и наставляли, будили сознание, заставляли серьезно задуматься над важными проблемами действительности. Решительно высмеивая пороки человеческого общества, сказка славили доброе и светлое. Сказочные образы борцов за правое дело были ярким примером для людей многих поколений.

Бесплатно читать онлайн Наука о сказках – 7. Исследование прошлого


Составитель Андрей Тихомиров

Составитель Мария Андреевна Тихомирова


ISBN 978-5-0055-2647-2 (т. 7)

ISBN 978-5-0055-0794-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Научные комментарии даны в скобках.

Муж и жена

(норвежская народная сказка)

Жил один крестьянин. Он всегда сердит был, вечно ворчал.

Как-то вечером вернулся муж с сенокоса и принялся кричать на свою жену и всячески ее ругать.

Наконец он до того разошелся, что у жены всякое терпение лопнуло. Она сказала:

– Вечно ты недоволен! Ворчишь, орешь и ругаешься, как на базаре. Если хочешь, поменяемся работой: я пойду косить сено, а ты оставайся дома и хозяйничай. Муж ответил:

– Хорошо, это по мне! Давай так и сделаем!

На другой день, на рассвете, жена взяла косу и пошла с косарями на луг косить сено, а муж остался хозяйничать в доме.

– Не забудь, принести мне обед в поле! – сказала жена перед уходом.

– Ладно, – сказал муж, принимаясь за дело.

Начал он с того, что стал сбивать масло. Поработав немного, он захотел пить; взял кувшин и пошел в погреб нацедить себе пива.

Вот вынул он из бочки втулку и подставил кувшин под струю пива. Но в это время услыхал, что в дом забрался поросенок.

Крестьянин со всех ног кинулся из погреба в избу, чтобы не дать поросенку сожрать все масло.

Когда крестьянин прибежал, то кадушка с маслом была уже опрокинута и поросенок спокойно доедал остатки сметаны.

Рассвирепел муж, забыл о бочке с пивом и бросился за поросенком. А тот – удирать. У порога крестьянин настиг поросенка и так хватил его сапогом в ухо, что поросенок свалился замертво.

Тут только муж заметил, что все еще держит втулку в руке. Он помчался обратно в погреб, чтобы заткнуть бочку втулкой, но, оказывается, пиво уже все вытекло.

В кладовой муж нашел еще несколько горшков со сметаной, наполнил ею маслобойку и снова стал сбивать масло.

Вдруг он услышал громкое мычание коровы. Догадался крестьянин, что корова стоит в хлеву до сих пор некормленная, хотя солнце уже было высоко.

Стал мужичок раздумывать: погнать корову в поле – поздно, не погнать – нельзя. И решил он пустить корову на крышу крытую дерном: свежая, сочная трава покрывала всю крышу.

Около избы был небольшой холм. Муж перебросил две доски с этого холмика на крышу и ввел на нее корову.

«Теперь-то уж я буду умней! – подумал он. – Не оставлю маслобойку в избе, а то еще сынишка, ползая по полу, зацепит ее и опрокинет».

Поэтому муж привязал маслобойку себе к спине и пошел с-ведром к колодцу, так как он решил напоить корову.

Едва наклонился он за водой, как сметана из маслобойки полилась ему на голову, а потом – в колодец!

Что тут делать? Стал он ругаться и проклинать и корову, и жену, и все на свете. А уж был полдень, и он, и жена теперь остались к обеду без масла.

«Сварю-ка я на обед овсянку! – подумал муж и поставил на огонь котел с водой.

Но тут ему пришло в голову, что корова может упасть с крыши и сломать себе ноги.

Поэтому муж взобрался на крышу, одним концом обмотал шею коровы, а другой конец пропустил через трубу. Войдя в избу, он крепко привязал этот конец к своему поясу.

В это время вода в котле уже закипела и пора было засыпать в нее крупу.

Вдруг с крыши донесся грохот: это свалилась корова и потянула своего хозяина через трубу. И что же?

Корова, упав с крыши, повисла в воздухе, а мужик висел в трубе над котлом и коптился.

И оба никак не могли освободиться.

На их счастье, пришла с сенокоса жена крестьянина. Она проголодалась и, не дождавшись мужнина обеда, решила сама прийти домой и приготовить еду.

Подошла она к дому да так и ахнула: висит корова между небом и землей, а из печной трубы несутся отчаянные крики мужа.

Вот уж когда она посмеялась, перерезая веревку, на которой висели и муж, и корова!

Корова упала, но поднялась и пошла, прихрамывая. А хозяин, весь в саже, выпал из трубы прямо в избу.

Ну ничего – все остались живы и здоровы. Но только муж с тех пор навсегда запомнил, что бывает с сердитыми, ворчливыми людьми, когда они берутся не за свое дело. (Сказка о единстве и борьбе противоположностей, в данном случае о муже и жене).

Король-подпасок

(польская народная сказка)

Жил-был когда-то мужичок по имени Бурачок (buraczok – польск. «свекла»). Не силой силен был, а умом, не хитростью, а справедливостью. Одним словом, из крестьян – крестьянин, из простых – простой, вот он какой. Кто обижен – к нему; кто заносчив – прочь идет: такому лучше с мужичком Бурачком не встречаться. Он и рас судит, и осадит, а коли надо, и в лужу посадит. Потом народ не забудет, век смеяться будет. Так-то.

Сидел одним праздничным днем мужичок Бурачок в корчме (Корчма – трактир, постоялый двор) и думал думу. Еще бы ему не задуматься, если его единственная дочь полюбила королевича, и королевич из-за нее глаз не смыкает. А король-отец гневается: королевич и – чтобы на простолюдинке, на крестьянской дочери женился!

– Не бывать тому! – говорит. – Ее дело коров доить, рядно ткать, обед готовить, а не в королевском дворце шелками шуршать, красотой блистать, по залам похаживать!

А крестьянская дочь плачет, слезами заливается:

– Отец, помоги!

И королевич от нее не отходит, просит:

– Без нее жить не могу, – говорит. – А отец-король не только жениться не разрешает, еще в замке запереть за каменные стены грозится!

И народ волнуется. Неужто мужичок Бурачок не поможет, любящим сердцам соединиться не даст? Вот и надумал мужичок Бурачок.

– Я не я буду, если короля не одолею и дочку свою замуж за его сына не выдам, потому что любви не препятствовать, а помогать надо. Наливайте, друзья, чарки, пейте за здравие жениха и невесты. Где королю со мной, мужичком Бурачком, спорить. Я кого хочешь одолею! Слышали, люди, что мужичок Бурачок сказал?

А слышали то не только люди, но и сам король услыхал. Он в ту пору мимо ехал и возле корчмы у окна остановился. Как донеслись до него слова мужичка Бурачка, так он со злости затрясся, коня плетью хлестнул и скоком поскакал прямиком к старику – злому колдуну (Колдун – жрец-гипнотизер).

Жил колдун возле болота, у самой трясины, в маленькой избушке-развалюшке. Он короля встретил, выслушал, в избушку зашел и оттуда сладкое зелье вынес. Подал с поклоном и говорит: (Некое зелье, от слова «зелень»).

– Только выпьет мужичок сладкое зелье, тотчас превратится хоть в гуся, хоть в пса, в кого пожелаешь, а человеческий облик свой не вернет, пока ты сына своего на его дочери не женишь! (Гипнотическая установка).

Бросил король старику колдуну золотой и поскакал назад, а зелье из руки не выпускает.

Вернулся во дворец, велел мужичка Бурачка привести. А тот ничего не ведает, радуется: мол, король его сам приглашает.

– Никак ты, собачья кровь, – сказал со злобой король, – со мной, королем, породниться хочешь?


С этой книгой читают
В это время формируются компрадорская буржуазия («новые русские»), которая под громкими словами о «шоковой терапии», приватизации, ваучеризации, либерализации, должна была держать свои «непосильным трудом» сколоченные капиталы на Западе или в офшорах, контролируемые западными кукловодами, чтобы вела себя «правильно». Экономика стала носить криминальный характер. Согласно заветам Ротшильдов, Россия была посажена на «кредитный крючок», чтобы быть в
Исследование Сибири и Арктики. Стоянки первобытного человека эпохи верхнего палеолита открыты на реках Сибири. Памятники эпохи неолита открыты во всех регионах Сибири. Древний человек мигрировал в Арктику 25 тысяч лет назад. Полярный день на 68° северной широты длится 40 суток, отсюда и обожествление 40 дней (в основе лежит солярный культ) у древних ариев, индоевропейцев, а также у других народов. 12 тысяч лет назад климат Арктики был иным – приг
К концу довоенных пятилеток на Южном Урале было построено более десятка тысяч новых промышленных предприятий. Были созданы новые отрасли: тракторостроение, автомобилестроение, химическая промышленность, в том числе производство синтетического каучука. Восстановление экономики Южного Урала в конце 20-х гг. и форсированное развитие промышленности в 30-е гг. означали создание индустриального фундамента. Задача заключалась в том, чтобы обеспечить тех
20-30-е гг. XX в. были наполнены самоотверженным трудом оренбуржцев. К концу 30-х гг. XX в. в Оренбургской (Чкаловской с 1938 г.) области было построено более 400 новых промышленных предприятий. Появились и получили свое развитие новые промышленные отрасли: машиностроение, металлообработка, производство цветных металлов. Новые промышленные районы сформировались на территории края: Орско-Халиловский металлургический район, район Бузулука-Бугурусла
Герой книги жизнерадостный, смышленый воробей Сержик. С ним происходят удивительные истории. Он всегда находит выход из трудных ситуаций. Автор не просто развлекает маленького читателя забавными рассказами, но и сообщает ему в доступной форме любопытные сведения о жизни воробьев, пробуждает в детях интерес и любовь к окружающему миру. Сочетание детской наивности и взрослой рассудительности придают книге особое очарование. Рекомендуется детям дошк
Авторская методика обучения чтению уже не один год демонстрирует свою эффективность, помогая детям и их родителям учиться читать на английском языке без помощи репетитора и начальных знаний. Даже бабушки и дедушки ребят отмечают ясность изложения, практичность и высокий конечный результат занятий по самоучителю Романа Важинского. Это книга для семейного чтения. Методика книги, которую Вы держите в руках, прошла испытание временем и приносит неизм
«Мам, нарисуй мне дракона!» – попросил однажды сын. Так появилась первая драконоистория. Драконов становилось всё больше и больше. Желаю, чтобы драконостихи доставили вам и вашим детям столько же радости, как и нам.
Книга стихов для малышей, а также их родителей. Про любовь деток к своим мамам и папам. Про животных и птичек. Книга иллюстрирована фотографиями. Развивает интерес ребенка к окружающему его прекрасному миру и живой природе.
Три разные истории о любви, вере, надежде, приключениях, мистике. О том, что есть в мире всё же что-то боле дорогое, чем золото…
История одной любви, которая живёт в стихах. Первый совместный сборник двух авторов: Яны Маркитан и Олега Нэя.
Двойняшки Марк и Фия попадают в удивительную Метаполию, которая соединила между собой тысячи вселенных. Им предстоит изучить новый захватывающий мир, учиться в Академии Метаполии, завести друзей, а также побывать в чаще Высоколесья и глубинах Аквариона. Однако двойняшки не знают, что над Академией нависла тень опасности, развеять которую могут только они.
Хотите ИДЕЮ? Тогда скорее открывайте эту книгу – она там! Розовый Садовник или просто тетя Роза расскажет, как она сварила целую кухню варенья и зачем покрасила стены своего дома в розовый цвет. Эта история о том, что иногда даже самая невероятная идея может воплотиться в жизнь и сделать жизни других лучше.