Введение
(Краткий бизнес-план построения дальнейшей жизни)
Начинаем новую книгу. Книгу о том, как выстоять в этом сложном мире, как не замыкаться в себе, не обижаться на близких нам людей и вообще не обижаться ни на кого, как не уходить от проблем, а решать их. Настоящая жизнь это и есть ежедневное решение всякого рода ситуаций. Но как их решать и одновременно не ощущать груз и негативные эмоции, а быть легким и счастливым от осознания того, что ты живешь в прекраснейшем из миров? Давайте вместе разбираться с этими важными и интересными вопросами.
И неважно, какой вы национальности, какой у вас социальный статус, какого вы вероисповедания, мужчина вы или женщина – все это неважно. Важно одно: вы человек, который хочет найти ответ на свой вопрос, один или несколько.
Только давайте сразу договоримся: для того чтобы найти решение, придется потрудиться, и не все будет просто и приятно, наоборот, надо будет действительно попотеть. А как искать эти решения, как научиться видеть больше, чем вы привыкли видеть? Этим и займемся дальше.
Мы так и назвали книгу – «Не пробивай стены, ищи двери!». Это означает, что надо научиться видеть варианты выхода из любой ситуации, которые раньше были не заметны.
В силу неосознанности себя, своих мыслей и действий человек часто не замечает элементарных вещей, не видит самый простой и очевидный путь.
Это не потому, что мы такие слепые, а потому, что мы не знаем и не понимаем некоторые законы работы нашего мозга, не обращаем внимания на сигналы, которые просто «ломятся» в наше сознание.
В прошлой книге мы касались темы формирования нашей личности и говорили о навязывании окружающими иллюзий реальности в виде внешних ценностей, целей, приоритетов и взглядов. Причем эту иллюзию нам навязывают в первую очередь близкие люди, твердо веря в то, что делают это во благо нам. И мы, в свою очередь, поступаем так же со своими детьми и близкими нам людьми.
Нередко наша слепота обусловлена нашей ленью. Ленью и нежеланием внимательней посмотреть на собеседника, вникнуть в какой-либо вопрос, рассмотреть ситуацию с разных сторон, отбросив в сторону стереотипы и внутренние ограничения.
Величайшей ошибкой является уход от проблем. Нам кажется, что проще убежать, закрыть глаза, а не решать возникающие ситуации. Проблемы сами не решаются, если их просто игнорировать: они накапливаются, как снежный ком, который словно каток потом прокатывается по нам. И слабые не выдерживают… Алкоголь, наркотики, суициды – это то, куда приводит бегство.
Уход от материального мира – это тоже побег. Снова бегство от проблем, от своего неудавшегося физического мира – в мир духовный. Мы должны найти свой баланс духовного и материального и ни в коем случае не отказываться от радостей материального мира…
При этом ответственность за все возникающие препятствия мы с полной уверенностью в большинстве случаев перекладываем на окружающих, на родителей, друзей, начальство, правительство, на высшие силы. А если и принимаем на себя, то, как правило, начинаем себя «уничтожать» и настолько изматываем внутренними терзаниями, что доводим себя до состояния полного безразличия к жизни.
Согласитесь, подобных примеров и в нашей жизни, и вокруг очень много. Но как одна крайность, так и другая – это преступление по отношению к себе и к миру в целом. Все ситуации – это этапы развития на пути, который мы сами себе выбираем. И никого не надо винить, надо принять текущее состояние себя и своей жизни. А дальше – найти решение. И это всегда в наших силах.
Бегство – это величайшая ошибка, а причиной его является трусость – самый большой порок человечества. Именно этот порок обличается Булгаковым в романе «Мастер и Маргарита». Главный герой, Мастер, в своем романе о Понтии Пилате высказываниями Иешуа Га-Ноцри заставляет задуматься о том, что трусость является самым страшным пороком.
Есть еще множество произведений, крылатых фраз, исторических примеров, которые показывают неприглядную сторону трусости. Именно из-за трусости человек изменяет своим принципам и убеждениям, убегает от самого себя, тем самым нанося себе огромный вред.
Большинство ошибочных действий совершаются из-за трусости. Совершив такой поступок, человек, страшась разоблачения, начинает врать окружающим и самому себе, пытаясь оправдать свои действия. Не сумев справиться с ситуацией, он, как уже говорилось, может искать выход в состояниях опьянения – алкогольного или наркотического. Может уйти в духовность в поисках искупления вины, которая гложет его изнутри.
Из-за страха многие боятся поступать так, как хотят. Многие проходят мимо своей второй половинки, не находят любимое занятие, не занимаются своим здоровьем. В двух словах – из-за страха многие люди просто существуют в том состоянии, в котором привыкли находиться, даже если им это и не нравится. Они просто боятся жить «в полную силу».
А самый большой страх – это страх признаться самому себе в своей трусости!
Именно он мешает здраво оценить ситуацию и начать работу над собой, изменить свою жизнь, начать поступать так, как действительно хочется, стать самим собой. Именно по этой причине некоторые, прочитав книгу, не станут ничего делать и найдут себе массу оправданий.
На самом деле справиться со страхами вполне реально. Страх сковывает не только физически, но и умственно. Надо просто начать думать и осознавать все происходящее. Если задуматься, то окажется, что поддаваться страху намного страшнее, чем справиться с ним и начать действовать.
Чем дольше вы оттягиваете момент первого шага, тем дольше пребываете в состоянии, которое вам не нравится, и тем короче у вас остается промежуток жизни, когда вы можете быть максимально счастливы. Причем, заметьте, этот промежуток не чьей-то, а лично вашей жизни!
А надо просто поверить в себя и сделать первый шаг.
Основа всех страхов лежит в страхе неизвестности, страхе перемен. Мы боимся смерти, так как не знаем, что там, за порогом жизни. Мы боимся болезни – потому что боимся смерти. Мы боимся первыми подойти к понравившемуся человеку – из страха, что нам откажут. Мы боимся сменить работу, опасаясь потерять стабильный (так нам кажется до поры до времени) доход. Мы боимся всего, чего не понимаем и что ведет нас к переменам, которые мы не можем спрогнозировать. Но при этом мы не думаем, что даже в настоящий момент неизвестно, что произойдет в следующую секунду, – даже если сейчас мы лежим дома в кровати. Нам могут позвонить, к нам могут прийти, начальник в этот момент может принять решение о сокращении штата, может упасть метеорит – и вообще может произойти все что угодно. Мы об этом не думаем, но при этом боимся менять свою жизнь так, как нам это хочется сделать, и хочется очень-очень давно.
