ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ХРИСТА
Вот Заповеди, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе (Исх. 20, 2-17):
Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой – суббота Господу Богу твоему.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.
Глава 1
ГОЛОС
Кажется, это был какой-то христианский праздник. Возможно, Пасха, а может быть, Троица или Вознесение Господне – точно не помню. Все телеканалы показывали священников в красивых, нарядных одеждах. Они ходили друг за другом группами и поодиночке, несли кресты, свечи, кружились. В трансляции появились кадры, как к храму подъезжают первые лица государств целыми кортежами в сопровождении охраны.
Всё это было так величественно и красочно, что я почувствовал внутренний трепет. Мне показалось, что нужно что-то сделать: пойти в церковь или хотя бы обратиться к Богу своими словами. Я решил остановиться на втором варианте.
Остался дома…
Я начал наблюдать за тем, как люди молятся в церкви, и решил попробовать сделать то же самое.
Я встал на колени в центре комнаты и начал правой рукой осенять себя крестом – от лба до пупка, затем от одной руки до другой. При этом я склонял голову до самого пола. Со временем я вошёл в состояние, похожее на то, что испытывают другие люди во время молитвы, и начал просить всё громче
и громче. В моей памяти всплывали слова, которые я когда-то слышал от людей, и я стал их вспоминать и повторять.
– Господи, помоги ты нам, грешным, рабам твоим.
– Помоги нам.
– Вразуми нас.
– Дай нам ума, разума, здоровья, денег.
– Господи. Где ты? Услышь меня!
Минут где-то десять я пытался молиться и причитать, о том, чтобы не бросил Он рабов божьих. Не ввел в искушение и помогал. Откуда-то всплывали все эти фразы, слова. Что-то где-то читал, слышал, как люди пытаются обращаться к создателю нашему.
Голос зазвучал в моей голове:
– Всё молитесь?
– Ой, – напугался я и начал причитать еще шибче. Да прям скороговорками стало получаться.
– Это ты наверно, дьявол-искуситель, со мной говоришь? – спросил я
и усиленно заползал по комнате головой вниз.
Напал на меня страх, смятение. Думаю, что же это делается-то такое. Бесовщина. Страсть-то какая. Правильно, подумал я, говорят попы, что дьявол искушает по страшному.
– Хватит уже придуриваться. Взрослый человек. С образованием. Достаточно этого цирка, – как-то спокойно и утвердительно сказал Голос.
– Да и правда. Что это я? Хватит. Как прозрение стало приходить от его слов.
– А зачем вам помогать? Подумай своей головой, если ты вообще умеешь думать, – продолжал звучать Голос.
– Зачем вам, я спрашиваю, помогать? Вам, здоровым лбам. Вы же давно решили, что вы Творцы.
– Хозяева.
– И только вы одни.
– И никто, кроме вас. Никто не может жить рядом с вами.
– Только вы хозяева всего живого.
– Да? – спрашивал меня Голос.
– Вам дали право на жизнь. Но никто не давал вам права на варварское разрушение!
– Я еще раз спрашиваю, кому помогать?
– Вашим равнодушным сердцам, которые не слышат боль других? – продолжал Голос.
– Вы как стадо, в котором каждый закрылся и не видит, что зло делают на ваших глазах, а иногда и вашими руками.
– Вы готовы отвернуться и сделать вид, что этого не видите.
– Вы тысячами стоите в метро или на улице, и кто-то убивает, пинает, оскорбляет кого-то из вас или какую-то другую божью тварь.
– Вы, которые стоите толпой и отворачиваетесь спиной, как будто это вас не касается…
– Тысячами стоите и позволяете какой-то мрази или группе мразей из двух человек или трех кого-то толкнуть, пнуть.
– Вы, которые толпой стоите и позволяете избивать какой-то кучке мразей полупьяного деда.
– Вы, которые спешите все отвернуться, не заметить и бежать по своим важным делам.
– А какие такие важные дела у вас могут быть? На этой земле.
– Вы, которые находитесь в страхе своего равнодушия, а не в любви.
– Ваши души задушены страхом.
– Вы, которые стоите в толпе вам подобных и даете молчаливое согласие на то, чтобы кто-то рядом творил зло.
– Вы, которые потом побежите в норковых, лисьих, песцовых шубах в ЦЕРКОВЬ, чтобы молиться, ставить свечи, пить святую воду ведрами, нырять в прорубь на Крещение, чтобы смыть все грехи за год. А кто-то из вас аж за ВСЮ в страхе трясущуюся и идолопоклонническую жизнь.
– Будете изображать добрых христиан.
– Будете говорить, что пусть, дескать, всё идет как идет.
– Мы не в силах помочь Богу.
– Бог, мол, так замыслил.
– Это его замысел. Или промысел.
– Так вы теперь говорите?
– А кто в силах помочь Богу?
– Зло в силах помочь Богу? Ваше зло?
– Вы так думаете?
– Или уповаете на слова, что всё во власти Отца нашего небесного? Так?
– И с этой мыслью закрываете глаза.
– Правильно?
– Когда на ваших глазах просят помощи, а вы убегаете быстрее прочь.
– Ответь, на кого надеяться Богу?
– Вы всё спрашиваете: кто такой дьявол, кто такой Бог.
– Дьявол – это ваша божья душа, трясущаяся в страхе. В страхе жить и не быть со-творцами счастья, радости, красоты, любви, заботы о творении.
– Бог – это любовь, красота дня.
– Как он должен нести любовь, красоту?
– Через вас, через ваши любящие сердца. Ваши поступки, когда вы объединены
и противостоите любому злу.
– Так он вас видит.
– Через ваши поступки видны ему ваши сердца.
–А вы всё молитесь.
– Поплакали, попросили, свечку поставили и пошли.
– Вам всё интересно, кто вас создал.
– Разве это играет какую-то роль, чтобы жить?
– Красиво жить.
– А не убивать всё, что рядом с вами.
– А не мучить себя и всё вокруг.
– Вы как будто не понимаете, что несёте ответственность за то, что происходит
в этом мире при вашей жизни и рядом с вами.
Я маленько осмелел, как говорится, уверовал в себя и вступил в диалог.
Голос спросил меня:
– Расскажи мне про Христа.
Я ответил ему мысленно:
– Если говорить прямо, и называть вещи своим именами, основываясь на религиозных текстах, то две тысячи лет назад родился человек по имени Иешуа. В нём было много любви, доброты и сострадания. Его сердце было открытым
и искренним, он мог слышать природу всего сущего, как и каждый из нас.
Насмотрелся он на то, как живут люди, как убивают друг друга, в какой жестокости и варварстве они существуют, как одни издеваются над другими.
